Har du nogensinde hørt om pindsvinets dilemma Så i dag vil vi tale om dette emne! Så tjek vores artikel for at forstå betydningen og læren.

Hvad er pindsvine-dilemmaet?

Pindsvinets dilemma er en lignelse skabt af Arthur Schopenhauer, hvori den tyske filosof gør sig en kort refleksion over livet i samfundet. I denne forstand fortæller han, at planeten Jorden var dækket af is i istiden.

Derefter døde mange dyr, da de ikke kunne tilpasse sig den ekstreme kulde. Men en stor gruppe pindsvin begyndte at gå sammen for at holde varmen. På den måde varmede varmen fra den ene den anden, og det lykkedes dem at overleve.

Men da de kom tættere på, gjorde tornene ondt. Derfor gik nogle af pindsvinene tilbage til at leve alene, fordi de ikke længere kunne tåle de sår, som de andre påførte dem. Da de indså, at døden var ved at indhente dem, gik de andre tilbage til at leve tæt på de andre.

Så med disse negative oplevelser begyndte de at nærme sig hinanden mere forsigtigt. Så fandt de en sikker afstand. Snart gjorde de ikke længere hinanden ondt. Og så overlevede de kulden.

Betydning: Hvad er teorien om pindsvinet?

I den forstand er der nogle teorier, som vi kan lære af Schopenhauer. Ifølge historien om pindsvinet dør vi ved at isolere os fra andre mennesker, hvis vi isolerer os fra andre mennesker. Det skyldes, at vi er afhængige af andre for at overleve.

Det betyder dog ikke, at det vil være let eller behageligt at leve sammen. For vi har alle torne, og de gør ondt på dem omkring os.

Derfor kan tornene være vores overbevisninger, principper, værdier og holdninger. På den måde kan vi bruge denne lignelse som en refleksion.

4 erfaringer fra pindsvine-dilemmaet

Når det er tilfældet, kan vi lære følgende af dilemmaet med pindsvinet:

1. vi kan ikke altid vælge, hvem vi bor sammen med

Denne lektion vedrører især arbejdsmiljøet, for vi er afhængige af vores arbejde for at få dækket vores grundlæggende behov. Så vi arbejder ikke altid med de mennesker, vi kan lide. Miljøet kan trods alt være konkurrencepræget og meget giftigt.

Det samme gælder i øvrigt også for familien, for konflikter gør ondt. Derfor undgår mange mennesker at bo sammen med et familiemedlem Det er ikke uden grund, at mange børn forlader deres forældrehjem, men så længe der ikke er nogen mulighed for at overleve alene, må sameksistensen fortsætte.

2. vi har alle fejl

Når det drejer sig om fejl, er det meget almindeligt at se kun på den anden person. Med andre ord beskylder vi dem for deres fejl, ideer og holdninger. Det er endda normalt at give andre skylden for vores sår og ar. Vi anerkender således, at folk er giftige for os. Som følge heraf forlader vi såret og traumatiseret.

Men hvor ofte kigger vi ind i os selv? Det skyldes, at vores ego kun får os til at se vores egne kvaliteter, så vi har svært ved at se, at vi forårsager den samme lidelse hos andre mennesker. Har du nogensinde tænkt over det?

3. vi skal udvikle tolerance

På denne måde er det vigtigt at udvikle tolerance, for hvis vi tager alting med "ild og svovl", er vi altid stressede. Tolerance over for andre giver således et lettere liv. Men tolerance betyder ikke, at man skal acceptere alt.

Faktisk kan vi endda være uenige i hinandens idéer og holdninger. Men med tolerance lærer vi at håndtere forskelle. Det gælder i endnu højere grad i det mangfoldige og pluralistiske samfund, som vi lever i.

4. vi skal måle en sikker afstand til det, der gør os ondt

Så med pindsvinets dilemma lærer vi at måle en sikker afstand til det, der sårer os. Så vi vender tilbage til familieforholdet. Så det bedste er at finde et sted at bo væk fra forældrene. På den måde kan jeres forhold blive bedre.

Jeg ønsker oplysninger om tilmelding til psykoanalysekurset .

Det samme gælder i tilfælde, hvor der er en ældre syg person. Hvis der er konflikter mellem børnene, er det derfor nødvendigt at holde afstand for alles velbefindende. Med andre ord skal der fastsættes forskellige tidspunkter for pasning af den syge person. På denne måde undgås konflikter, indtil "støvet lægger sig".

Pigsvine-dilemmaet i en tid med pandemier

Med den pandemi, der blev forårsaget af covid-19, blev forholdet mere sårbart. Det skyldes, at folk med den sociale afstand var nødt til at blive mere indendørs. På denne måde begyndte folk fra samme familie at bo i samme hus 24 timer i døgnet, 7 dage om ugen.

At bo sammen og dele de samme rum medførte derfor stress for alle. Men da de stod over for smittefaren, måtte de lære at håndtere hinandens torne. Det lykkedes dog ikke alle at tilpasse sig, for med denne nye virkelighed steg antallet af skilsmisser.

Pindsvinets dilemma: forskellige aspekter af ensomhed

Leandro Karnal er en stor brasiliansk historiker og professor. Som sådan tager hans studier højde for filosofiske spørgsmål om livet og samfundet. I denne forstand er bogen "Pindsvinets dilemma: hvordan man tackler ensomhed", udgivet i 2018, reflekterer forfatteren over forskellige aspekter af ensomhed.

På denne måde rejser Karnal gennem forskellige epoker af menneskeheden for at sætte spørgsmålstegn ved, i hvilket omfang samværet overhovedet er en garanti for overlevelse. Det skyldes, at selv om vi er omgivet af millioner af mennesker, føler vi os alene, især i storbyer, hvor alle lever isoleret.

Med andre ord kan vi ikke regne med vores naboer, selv om vi krydser dem, som det er tilfældet med de ældre, der ikke overlever, selv om de er tæt på andre mennesker. Desuden, når vi ikke har et organisk forhold til vores partner.

Så vi kan være tæt på hinanden på en fysisk måde. Men følelser og følelser kan være millioner af kilometer væk fra hinanden. Snart bliver vores følelser såret, og vores liv bliver ulykkeligt, og det er derfor, ifølge Karnal:

Ensomhed adskiller sig fra den simple kendsgerning at være uden nogen omkring sig. På samme måde er det at være ledsaget ikke det samme som at være garanti for at fjerne den.

Ensomhed versus ensomhed

Leandro Karnal taler således om de positive aspekter ved ensomhed. Derfor bruger han udtrykket ensomhed, som henviser til tanken om, at vi kun udvikler os, når vi er alene. På denne måde ser vi ind i os selv ved ikke at have andre mennesker til stede.

Så har vi adgang til vores indre selv, vi hører vores tanker uden at blive påvirket af andres stemmer, og vi vækker selvviden, vores virkelige ønsker og grænser.

Men frygten for ensomhed gør os bange for at se den, vi virkelig er, og på den måde stiller Karnal spørgsmålstegn ved os, " Hvis helvede er i andre, ville frygten for ensomhed så være en mulighed for at undgå den værste lidelse af alle, nemlig os selv?"

Afsluttende overvejelser om pindsvine-dilemmaet

I denne artikel taler vi om oprindelsen og læren om pindsvinets dilemma Vi har også bragt Leandro Karnals perspektiver på Arthur Schopenhauers lignelse ind i nutiden. Så for bedre at forstå menneskets adfærd i ensomhed skal du tage vores online kursus i psykoanalyse. Så tilmeld dig lige nu.

Jeg ønsker oplysninger om tilmelding til psykoanalysekurset .