Tabl cynnwys
Ydych chi wedi clywed am y cyfyng-gyngor draenogod ? Felly heddiw rydyn ni'n mynd i siarad amdano! Felly, edrychwch ar ein herthygl i ddeall yr ystyr a'r ddysgeidiaeth.
Beth yw cyfyng-gyngor y draenogod?
Dameg a grëwyd gan Arthur Schopenhauer yw cyfyng-gyngor y draenog. Yn y modd hwn, mae'r athronydd o'r Almaen yn myfyrio'n fyr ar fywyd mewn cymdeithas. Yn yr ystyr hwn, mae'n adrodd bod y blaned Ddaear wedi'i gorchuddio gan iâ yn ystod oes yr iâ.
Felly, bu farw llawer o anifeiliaid. , oherwydd ni allent addasu i'r oerfel eithafol. Fodd bynnag, dechreuodd grŵp mawr o borcupines udo gyda'i gilydd er mwyn cynhesrwydd. Fel hyn, cynhesodd gwres y naill y llall. Ac fe lwyddon nhw i oroesi.
Fodd bynnag, wrth agosáu, roedd y drain yn brifo. Felly, dychwelodd rhai porcupines i fyw ar wahân. Am na allent mwyach ddwyn y clwyfau a achosodd eraill iddynt. Gan sylweddoli bod marwolaeth wedi eu cyrraedd, byddai'r lleill yn dod yn ôl yn nes at y lleill.
Felly, gyda'r profiadau negyddol hyn, fe ddechreuon nhw uno'n fwy gofalus. Felly daethant o hyd i bellter diogel. Yn fuan, nid ydynt bellach yn brifo ei gilydd. Ac felly, fe wnaethon nhw oroesi'r oerfel.
Ystyr: beth yw damcaniaeth draenogod?
Yn yr ystyr hwn, mae rhai damcaniaethau y gallwn eu dysgu gan Schopenhauer. Fodd bynnag, mae'r prif un yn ymwneud ag unigedd. Yn ôl y stori mochyn hwndrain, pan fyddwn yn ynysu ein hunain oddi wrth bobl eraill yr ydym yn marw. Mae hyn oherwydd ein bod yn dibynnu ar eraill am ein goroesiad.
Fodd bynnag, nid yw hyn yn golygu y bydd cydfodolaeth yn hawdd nac yn ddymunol. Wel, mae gennym ni i gyd ddrain ac maen nhw'n brifo'r rhai o'n cwmpas.
Felly, gall drain fod yn gredoau, egwyddorion, gwerthoedd ac agweddau. Fel hyn, gallwn ddefnyddio'r ddameg hon fel myfyrdod.
4 Gwers o Dilema'r Draenog
Felly, gyda Chyfyng-gyngor y Draenog, dysgwn y gwersi canlynol:
1. Ni allwn bob amser ddewis gyda phwy yr ydym yn byw
Mae'r wers hon yn ymwneud yn benodol â'r amgylchedd gwaith. Ydym, rydym yn dibynnu ar gyflogaeth ar gyfer ein hanghenion sylfaenol. Dyna pam nad ydym bob amser yn gweithio gyda'r bobl yr ydym yn eu hoffi. Wedi'r cyfan, gall yr amgylchedd fod yn gystadleuol ac yn wenwynig iawn.
Ymhellach, mae'r un peth yn wir am y teulu. Mae hynny oherwydd bod gwrthdaro yn brifo. Am y rheswm hwn, mae llawer o bobl yn osgoi byw gydag aelod o'r teulu . Does ryfedd fod llawer o blant yn gadael tŷ eu rhieni. Fodd bynnag, er nad oes unrhyw ffyrdd o oroesi ar ein pennau ein hunain, rhaid i gydfodolaeth barhau.
2. Mae gan bob un ohonom ddiffygion
Pan ddaw i ddiffygion, mae'n gyffredin iawn edrych ar y llall yn unig. Hynny yw, rydym yn cyhuddo eu quirks, syniadau ac agweddau. Felly mae hyd yn oed yn normal i feio eraill am ein clwyfau a'n creithiau.Felly, rydym yn cydnabod bod pobl yn wenwynig i ni. O ganlyniad, rydyn ni'n gadael yn glwyfus a thrawmatig.
Gweld hefyd: Uchelgais: ystyr ieithyddol a seicolegolOnd sawl gwaith rydyn ni'n edrych y tu mewn i ni ein hunain? Mae hynny oherwydd bod ein ego ond yn gwneud inni weld ein rhinweddau. Felly, rydym yn ei chael yn anodd gweld ein bod yn achosi'r un dioddefaint i bobl eraill . Ydych chi wedi stopio i feddwl am hyn?
3. Mae angen i ni ddatblygu goddefgarwch
Felly, mae'n hanfodol datblygu goddefgarwch. Oherwydd, pan rydyn ni'n mynd â phopeth i “danio a haearn”, rydyn ni bob amser dan straen. Felly, mae goddefgarwch i'r llall yn gwneud ein bywydau'n ysgafnach. Ond, nid yw goddefgarwch yn golygu derbyn popeth.
Mewn gwirionedd, gallwn hyd yn oed anghytuno â syniadau ac agweddau'r llall. Ond gyda goddefgarwch y dysgwn ymdrin â gwahaniaethau. Yn fwy fyth felly gyda chymdeithas mor amrywiol a lluosog yr ydym yn byw ynddi.
4. Mae'n rhaid i ni fesur pellter diogel oddi wrth yr hyn sy'n ein niweidio <7
Felly, gyda'r cyfyng-gyngor draenogod, rydyn ni'n dysgu mesur pellter diogel oddi wrth yr hyn sy'n ein brifo. Felly rydyn ni'n dod yn ôl at berthnasoedd teuluol. Felly, mae'n well chwilio am le i fyw i ffwrdd oddi wrth eich rhieni. Fel hyn, gall eich perthynas wella.
Rwyf eisiau gwybodaeth i gofrestru ar y Cwrs Seicdreiddiad .
Mae'r un peth yn wir mewn achosion lle mae yna yn berson oedrannus sâl. Felly, os oes gwrthdaro rhwng y plant, mae angen cadw pellter er lleso bawb. Hynny yw, sefydlu gwahanol amserlenni ar gyfer gofalu am y person mewn angen. Yn y modd hwn, mae gwrthdaro yn cael ei osgoi nes i'r “llwch setlo”.
Darllenwch Hefyd: Boed goleuni a byddai goleuni: ystyr yr ymadroddDilema draenogod ar adegau o bandemig
Gyda'r pandemig a achoswyd gan covid-19, daeth perthnasoedd yn fwy agored i niwed. Mae hynny oherwydd, gyda phellter cymdeithasol, roedd yn rhaid i bobl aros y tu fewn yn hirach. Fel hyn, dechreuodd pobl o'r un teulu fyw gyda'i gilydd yn yr un tŷ 24 awr y dydd, 7 diwrnod yr wythnos.
Felly roedd byw gyda'n gilydd a rhannu'r un gofodau yn dod â straen i bawb.
2> Ond, yn wyneb y perygl o heintiad, bu'n rhaid dysgu delio â drain ein gilydd. Fodd bynnag, ni lwyddodd pawb i addasu, fel gyda'r realiti newydd hwn cynyddodd nifer yr ysgariadau.Dilema draenogod: gwahanol agweddau ar unigrwydd
Mae Leandro Karnal yn hanesydd ac yn athro mawr o Frasil. Felly, mae ei astudiaethau yn cymryd i ystyriaeth gwestiynau athronyddol am fywyd a chymdeithas. Yn yr ystyr hwn, yn y llyfr “Dilema’r draenog: sut i wynebu unigrwydd”, a gyhoeddwyd yn 2018, mae’r awdur yn myfyrio ar wahanol agweddau ar unigrwydd.
Yn y modd hwn, mae Karnal yn teithio drwyddo. gwahanol gyfnodau o ddynoliaeth i gwestiynu sut mae cyd-fyw mewn gwirionedd yn warant o oroesi. Mae hynny oherwydd, hyd yn oed wedi'i amgylchynu ganmiliynau o bobl, rydym yn teimlo'n unig. Yn enwedig mewn dinasoedd mawr, lle mae pawb yn byw eu bywydau ar wahân.
Hynny yw, hyd yn oed os ydym yn croesi llwybrau gyda'n cymdogion, ni allwn ddibynnu arnynt. Fel sy'n wir am yr henoed, nad ydynt yn goroesi hyd yn oed pan fyddant yn agos at bobl eraill. Yn ogystal, pan nad oes gennym berthynas organig gyda'n partner.
Fel hyn, gallwn fod yn agos, mewn ffordd gorfforol. Ond mae emosiynau a theimladau yn gallu bod filiynau o gilometrau oddi wrth ei gilydd . Cyn bo hir, mae ein emosiynol yn brifo ac mae ein bywyd yn anhapus. Felly, yn ôl Karnal:
Mae unigrwydd yn wahanol i'r ffaith syml o fod heb rywun o gwmpas. Yn yr un modd, nid dod â rhywun gyda chi yw'r warant o'i ddileu.
Unigrwydd yn erbyn unigedd
Felly, mae Leandro Karnal yn sôn am agweddau cadarnhaol unigrwydd . Ar gyfer hyn, mae'n mabwysiadu'r term unigedd, sy'n cyfeirio at y syniad o ddatblygiad dim ond pan fyddwn ni ar ein pennau ein hunain. Yn y modd hwn, trwy beidio â chael presenoldeb pobl eraill, rydym yn edrych y tu mewn i ni ein hunain.<3
Felly mae gennym ni fynediad i'n tu mewn. Felly, rydym yn clywed ein meddyliau heb gael ein dylanwadu gan leisiau eraill. Yn fuan, deffrown hunanwybodaeth, ein gwir ddymuniadau a'n terfynau.
Fodd bynnag, mae ofn unigrwydd yn ein gwneud yn ofni wynebu pwy ydym mewn gwirionedd. Yn yr ystyr hwn, mae Karnal, yn gofyn inni, “Os yw uffern mewn eraill, ai ofn unigrwydd fyddai’r opsiwn i osgoi’r dioddefaint gwaethaf oll, ein hunain?”
Gweld hefyd: Gyrru: cysyniad, ystyron, cyfystyronSyniadau terfynol ar y cyfyng-gyngor draenogod
Yn yr erthygl hon, rydym yn siarad am darddiad a dysgeidiaeth y dilema draenogod . Eto i gyd, daethom â safbwyntiau Leandro Karnal ar ddameg Arthur Schopenhauer hyd heddiw. Yn y modd hwn, i ddeall ymddygiad dynol mewn unigedd yn well, dilynwch ein cwrs Seicdreiddiad ar-lein. Felly, cofrestrwch nawr.
Rwyf eisiau gwybodaeth i gofrestru ar y Cwrs Seicdreiddiad .