Oletko koskaan kuullut siilidilemma Tänään puhumme tästä aiheesta! Tutustu siis artikkeliin ymmärtääksesi sen merkityksen ja opetukset.

Mikä on piikkisian dilemma?

Siilin dilemma on Arthur Schopenhauerin luoma vertaus, jossa saksalainen filosofi pohtii lyhyesti elämää yhteiskunnassa. Tässä mielessä hän kertoo, että jääkauden aikana maapallo oli jään peitossa.

Silloin monet eläimet kuolivat, koska ne eivät pystyneet sopeutumaan äärimmäiseen kylmyyteen. Suuri ryhmä piikkisikoja alkoi kuitenkin kokoontua yhteen pitääkseen itsensä lämpimänä. Näin yhden eläimen lämpö lämmitti toista, ja ne onnistuivat selviytymään.

Kun ne kuitenkin lähestyivät toisiaan, piikit satuttivat. Siksi osa piikkisioista palasi elämään yksin, koska ne eivät enää kestäneet toisten niille aiheuttamia haavoja. Kun ne tajusivat, että kuolema oli saamassa ne kiinni, toiset palasivat elämään toisten lähelle.

Näiden kielteisten kokemusten myötä he alkoivat lähestyä toisiaan varovaisemmin. Sitten he löysivät turvallisen etäisyyden. Pian he eivät enää satuttaneet toisiaan. Ja niin he selvisivät kylmyydestä.

Merkitys: Mikä on piikkisian teoria?

Tässä mielessä voimme oppia Schopenhauerilta joitakin teorioita. Tärkein niistä koskee kuitenkin yksinäisyyttä. Tuon piikkisika-tarinan mukaan kuolemme, jos eristäydymme muista ihmisistä. Tämä johtuu siitä, että selviytymisemme on riippuvainen muista.

Se ei kuitenkaan tarkoita, että rinnakkaiselo olisi helppoa tai miellyttävää. Sillä meillä kaikilla on piikkejä, ja ne satuttavat ympärillämme olevia.

Piikkejä voivat siis olla uskomuksemme, periaatteemme, arvomme ja asenteemme. Tällä tavoin voimme käyttää tätä vertausta pohdintana.

4 oppia piikkisian dilemmasta

Näin ollen siilin dilemmasta opimme seuraavat asiat:

1. Emme voi aina valita, kenen kanssa elämme.

Tämä oppitunti koskee erityisesti työympäristöä, sillä perustarpeemme ovat riippuvaisia työstämme. Emme siis aina työskentele sellaisten ihmisten kanssa, joista pidämme. Loppujen lopuksi ympäristö voi olla kilpailuhenkinen ja hyvin myrkyllinen.

Sama pätee myös perheeseen, koska ristiriidat satuttavat. Tästä syystä monet ihmiset välttävät asumista perheenjäsenen kanssa, - Monet lapset eivät jätä vanhempiensa kotia turhaan, mutta niin kauan kuin ei ole mitään keinoa selviytyä yksin, rinnakkaiseloa on jatkettava.

2. meillä kaikilla on vikoja

Kun kyse on vioista, on hyvin tavallista katsoa vain toista ihmistä. Toisin sanoen syytämme häntä hänen vioistaan, ajatuksistaan ja asenteistaan. Sitten on jopa normaalia syyttää muita haavoistamme ja arpeistamme. Näin tunnistamme, että ihmiset ovat meille myrkyllisiä. Tämän seurauksena lähdemme haavoittuneina ja traumatisoituneina.

Mutta kuinka usein katsomme itseemme? Tämä johtuu siitä, että egomme saa meidät näkemään vain omat ominaisuutemme, joten meidän on vaikea nähdä, että aiheutamme samaa kärsimystä muille ihmisille. Oletko koskaan pysähtynyt miettimään sitä?

3. meidän on kehitettävä suvaitsevaisuutta

Näin ollen on tärkeää kehittää suvaitsevaisuutta, sillä jos suhtaudumme kaikkeen "tulella ja tulikivellä", olemme aina stressaantuneita. Siten suvaitsevaisuus muita kohtaan tekee elämästä kevyempää. Suvaitsevaisuus ei kuitenkaan tarkoita kaiken hyväksymistä.

Itse asiassa saatamme olla jopa eri mieltä toistemme ajatuksista ja asenteista. Mutta suvaitsevaisuuden avulla opimme käsittelemään eroja. Vielä enemmän näin monimuotoisessa ja moniarvoisessa yhteiskunnassa, jossa elämme.

4. meidän on mitattava turvallinen etäisyys siihen, mikä satuttaa meitä.

Siilidilemman myötä opimme siis mittaamaan turvallisen etäisyyden siihen, mikä meitä satuttaa. Palaamme siis takaisin perhesuhteisiin. Parasta on siis etsiä asuinpaikka kaukana vanhemmista. Näin suhteenne voi parantua.

Haluan tietoa ilmoittautumisesta psykoanalyysikurssille. .

Sama koskee tapauksia, joissa on iäkäs sairas henkilö. Jos lasten välillä on ristiriitoja, on siis kaikkien hyvinvoinnin vuoksi pidettävä etäisyyttä. Toisin sanoen, määritelkää eri ajat hoidettavan henkilön hoidolle. Näin vältetään ristiriidat, kunnes "pöly laskeutuu".

Piikkisian dilemma pandemian aikana

Covid-19:n aiheuttaman pandemian myötä ihmissuhteista tuli haavoittuvampia. Tämä johtuu siitä, että sosiaalisen etäisyyden vuoksi ihmisten oli pysyttävä enemmän sisätiloissa. Näin samaan perheeseen kuuluvat ihmiset alkoivat asua samassa talossa 24 tuntia vuorokaudessa, 7 päivää viikossa.

Siksi yhdessä asuminen ja samojen tilojen jakaminen aiheutti stressiä kaikille. Mutta tartuntavaaran uhatessa heidän oli opittava käsittelemään toistensa piikkejä. Kaikki eivät kuitenkaan onnistuneet sopeutumaan, sillä uuden todellisuuden myötä avioerojen määrä kasvoi.

Siilidilemma: yksinäisyyden eri näkökulmat

Leandro Karnal on suuri brasilialainen historioitsija ja professori. Hänen tutkimuksissaan otetaan huomioon elämää ja yhteiskuntaa koskevat filosofiset kysymykset. Tässä mielessä kirjassaan "Siilin dilemma: miten kohdata yksinäisyys", vuonna 2018 julkaistussa teoksessa kirjailija pohtii yksinäisyyden eri puolia.

Tällä tavoin Karnal kulkee läpi ihmiskunnan eri aikakausien kyseenalaistaakseen, missä määrin viihtyisyys on edes selviytymisen tae. Tämä johtuu siitä, että vaikka meitä ympäröivät miljoonat ihmiset, tunnemme olevamme yksin, erityisesti suurkaupungeissa, joissa kaikki elävät eristyksissä.

Toisin sanoen, vaikka törmäämme naapureihimme, emme voi luottaa heihin, kuten vanhukset, jotka eivät selviä hengissä, vaikka he ovat lähellä muita ihmisiä. Lisäksi, kun meillä ei ole orgaanista suhdetta kumppanimme kanssa.

Voimme siis olla fyysisesti lähellä. Mutta tunteet ja tuntemukset voivat olla miljoonien kilometrien päässä toisistaan - Pian tunteitamme loukataan ja elämästämme tulee onnetonta. Siksi Karnalin mukaan:

Yksinäisyys on eri asia kuin se, että on vain se, että ei ole ketään ympärillä. Samoin se, että on seurassa, ei ole sama asia kuin se, että ei ole ketään ympärillä. takaa sen poistamisen.

Yksinäisyys vs. yksinäisyys

Leandro Karnal puhuu siis yksinäisyyden myönteisistä puolista. Tästä hän käyttää termiä yksinäisyys, joka viittaa ajatukseen siitä, että kehitymme vain silloin, kun olemme yksin. Tällä tavoin, kun emme ole muiden ihmisten läsnäolossa, katsomme itseemme.

Silloin meillä on pääsy sisäiseen minäämme, kuulemme ajatuksemme ilman, että muiden äänet vaikuttavat meihin, ja herätämme itsetuntemuksen, todelliset halumme ja rajamme.

Yksinäisyyden pelko saa meidät kuitenkin pelkäämään sitä, keitä oikeasti olemme. Tässä mielessä Karnal kyseenalaistaa meidät, " jos helvetti on toisissa, olisiko yksinäisyyden pelko vaihtoehto välttää kaikkein pahinta kärsimystä, itseämme?"

Loppupohdintoja piikkisian dilemmasta

Tässä artikkelissa puhumme alkuperästä ja opetuksista, jotka koskevat siilidilemma Toimme myös Leandro Karnalin näkökulmat Arthur Schopenhauerin vertaukseen nykypäivään. Jos siis haluat ymmärtää paremmin ihmisen käyttäytymistä yksinäisyydessä, käy psykoanalyysin verkkokurssimme. Rekisteröidy sitten heti.

Haluan tietoa ilmoittautumisesta psykoanalyysikurssille. .