Od ranog djetinjstva čuo sam mnogo za ovaj izraz koji mi je zanimljiv: „Svako ima pomalo doktora i luđaka“, a to je tokom godina postalo sumnjiv element i zašto ne reći izazovno pokušati barem razumjeti doslovno značenje ako stvarno postoji.

Svako ima malo Doktora i Ludaka: mit ili istina?

Razumijevanje njegovog značenja je zapravo veliki kulturološki izazov, jer razumijem da na neki način imamo po malo od svakoga, bez obzira na situaciju u kojoj se nalazim, jer uvijek znamo kada se pojavi glavobolja, temperatura, u svakom slučaju, da ne spominjem da većinu vremena nismo shvaćeni u mnogim stvarima koje govorimo i mislimo.

Suočen s ovim paradoksom i sa velikom radoznalošću odlučio sam da napišem ovaj članak, s namjerom pokušaja da shvatim šta se krije iza redova.

Moja namjera nije da pokušam objasniti razlog koji je nekoga motivirao da napiše ovu poslovicu ili njene okolnosti, pa čak ni da filozofiram, već da proizvedem refleksija.

Razumijevanje: Svako ima malo doktora i ludaka

Ova portugalska poslovica sažima ponašanje koje mnogi od nas doživljavaju svakodnevno. Budući da je popularan kontekst, svakodnevno se nalazimo u različitim situacijama koje na neki način daju određeni kredibilitet frazi: „Svako je doktor i ludak.ima malo", čineći ga sve savremenijim, uz mnogo drugih sličnih izraza.

Kada razmišljamo o mogućnosti da budemo doktor, čak i ako nismo, shvatamo da se to dešava kada u nekom trenutku te lijekove koristimo sami ili kada nam ih ukažu bliski ljudi koji u pravu ili ne pokušavaju da nam pomognu.

Što se tiče ludila u svakom trenutku, pogrešno smo shvaćeni, mete misli i riječi koje mnogi izgovaraju u našem poštovanju, opterećeni nizom prosudbi, gdje mnogi sebi daju za pravo čak ni ne razumijući stvarnu situaciju, pa čak ni razlog naših stavova i odluka koje često donosimo.

Pravo ludilo

Iz tog razloga što nas mnogi smatraju “ludima” i kažu da je život koji vodimo pravo ludilo. Ovo je toliko intrigantno da je čak postojao i film 1989. pod nazivom “Tim snova” u kojem su glumila tri velika glumca: Michael Keaton, Christopher Lloyd, Peter Boyle.

Po mom mišljenju, ovaj film prikazuje upravo taj govor, sa velikom satirom na ovu temu, donoseći u našu raznoliku stvarnost pitanja o našem ponašanju gdje smo mi često onaj “doktor” i onaj “luđak” kada nam je potrebno ili zašto ne bismo rekli oboje u isto vrijeme dok ne dokažu suprotno.

Doktor i ludak

Doktor je uvekonaj kojeg tražimo kada nešto u našem zdravlju ili dobrobiti ne ide tako dobro i potrebna nam je pomoć. Da li je zdravstveni radnik ovlašten od strane države da se bavi medicinom; bavi se ljudskim zdravljem, prevencijom, dijagnostikom, liječenjem i liječenjem bolesti, što zahtijeva detaljno poznavanje akademskih disciplina (kao što su anatomija i fiziologija) iza bolesti i liječenja – nauka o medicini – kao i kompetentnost u njenoj primijenjenoj praksi – umjetnosti medicine.

Proučava i otkriva anomalije koje ometaju normalan životni ciklus pojedinaca, intervenišući kako bi spriječili njihovo napredovanje, ili čak izliječili bolest koja se kroz njih manifestira. Također igra ulogu u prevenciji bolesti i edukaciji javnog zdravlja. Prema rječniku: Značenje Ludog, koji je izgubio razum; otuđen, lud, lud. Lišen zdravog razuma; glup, bezobziran, drzak.

Pun bijesa; bijesan, izluđen. Nadvladan intenzivnom emocijom: lud od radosti. Intenzivan, živahan, nasilan sadržaj: luda ljubav. Suprotno razumu; gluposti: ludi projekat. Ko nema kontrolu nad sobom; nekontrolisano. Možemo reći i da je on taj čije su mentalne sposobnosti patološki izmijenjene.

Svi se pomalo slažu sa Foucaultom o Doktorima i Luđacima

Prema francuskom filozofu Michelu Foucaultu (1926-1984) ) znanjeo ludilu, koje se završava u psihijatrijskom diskursu, izvučeno je iz njegovog Sitz in Leben (njemački izraz koji se koristi u egzegezi biblijskih tekstova. Uobičajeno se prevodi kao "vitalni kontekst"), mjesto postojanja, naime: institucije kontrole ludih su: porodica, crkva, pravda, bolnica, itd. Foucault izražava da društvo ima “institucije kontrole” (porodica, crkva, pravda, itd.), te institucije recite nam kako treba da se ponašamo, razgovaramo, oblačimo, ukratko, kako da budemo „normalni“.

Ako ne odgovarate nametnutim standardima po ovim institucijama, dakle, vi ste ludi, neprilagođeni. S obzirom na to, sa punim pravom možemo reći da uvijek postoji dobra ili loša reakcija svih ljudi u divergentnim situacijama koje djeluju, gdje su ovi doktori dijelom, a u drugim krajnje ludi.

Razmišljanje o tome me podsjeća na određeni tip ponašanja, jer razumijem da gdje god da se nalazimo uvijek će se naći neko sa domaćim receptom za neku bolest, a u isto vrijeme i drugu vrlo drugačiju osoba koja čini određenu vrstu ludila koje mi ne razumijemo.

Zaključak

Tada možemo shvatiti da doktor proučava prirodu i uzroke bolesti i ima sposobnost da liječi i izliječi, samo kao i mi, u svakodnevnim situacijama našeg života, dok luđak imasposobnost razmišljanja i suočavanja sa izazovima kako bi se izdvojili od činjenica ili stvari koje bi bile teške za potpuno normalnu osobu.

Želim informacije da se upišem na kurs psihoanalize .

Suočen sa ovim, pitam se bez oklijevanja, da li ću ikada prestati da se ponašam kao doktor u nekoj situaciji kada se pojavim? Teško mi je, jer smo odrasli u ovom kulturnom kontekstu i promjena toga je složena koliko zamišljamo. Još jedna stvar za razmišljanje: hoće li me mnogi prestati smatrati ludim

Ovo je također pomalo vjerovatno jer dokle god smo živi, ​​živimo sa potpuno drugim ljudima, tako ćemo se zvati. Ovde želim da završim sa samo jednim upozorenjem: „Svako ima pomalo doktora i luđaka“, ali se ispostavilo da ja nisam čak ni lekar, a još manje ludak, već samo mislilac!

Reference

//jornalnoroeste.com/pagina/penso-logo-existo/ – //blog.vitta.com.br/2019/12/27 – //www. dicio.com.br/louco/

Ovaj članak je napisao Cláudio Néris B. Fernandes ( [email zaštićen] ). Likovni pedagog, likovni terapeut i student kliničke psihoanalize.