З раннього дитинства я часто чув вислів, який мені здається цікавим: "Кожен трохи лікар і трохи божевільний", і з роками це стало сумнівним і складним елементом, щоб спробувати принаймні зрозуміти його буквальне значення, якщо воно дійсно існує.

Кожен трохи божевільний і лікар: міф чи правда?

Зрозуміти його значення - це насправді великий культурний виклик, тому що я розумію, що в певному сенсі в нас є трохи кожного з них, незалежно від ситуації, в якій я перебуваю, тому що ми завжди маємо знання, коли з'являється головний біль, температура і т.д., не кажучи вже про те, що в більшості випадків нас не розуміють у багатьох речах, які ми говоримо і думаємо.

Зіткнувшись з цим парадоксом і з великою цікавістю я вирішив написати цю статтю, щоб спробувати зрозуміти, що ховається за рядками.

Я не маю наміру намагатися пояснити причину, чому хтось написав це прислів'я, чи обставини, за яких воно з'явилося, і навіть не філософствувати, а просто роздумувати.

Розуміння: всі трохи божевільні і лікарі

Це португальське прислів'я узагальнює поведінку, якою багато хто з нас живе щодня. Будучи популярним контекстом, щодня ми потрапляємо в кілька ситуацій, які так чи інакше надають певної достовірності фразі: "Кожен є трохи божевільним і лікарем", роблячи її все більш і більш сучасною, з багатьма іншими подібними виразами.

Коли ми думаємо про можливість бути лікарем, навіть якщо ми ним не є, ми розуміємо, що це відбувається тоді, коли в якийсь момент ми використовуємо ці ліки самостійно або коли їх призначають близькі нам люди, які, правильно чи неправильно, намагаються нам допомогти.

Що стосується божевілля, то в усі часи ми є незрозумілими, об'єктами думок і слів, які багато хто говорить про нас, навантаженими цілою низкою суджень, де багато хто дає собі право на вчинки, не розуміючи принаймні реальної ситуації або навіть причини наших ставлень і рішень, які ми часто приймаємо.

Справжнє божевілля.

Ось чому багато хто вважає нас "божевільними" і навіть кажуть, що життя, яке ми ведемо, є справжнім божевіллям. Це настільки інтригує, що в 1989 році навіть був знятий фільм "Команда мрії" з трьома чудовими акторами: Майклом Кітоном, Крістофером Ллойдом, Пітером Бойлом у головних ролях.

На мою думку, цей фільм показує саме таку промову, з великою сатирою на цю тему, привносячи в нашу різноманітну реальність питання про нашу поведінку, де ми часто буваємо то "лікарем", то "божевільним", коли нам це потрібно, або чому б не говорити і те, і інше одночасно, поки не буде доведено протилежне.

Лікар і божевільний

Лікар - це завжди той, до кого ми звертаємося, коли щось у нашому здоров'ї чи самопочутті йде не так добре і нам потрібна допомога. Це медичний працівник, уповноважений державою на здійснення медичної практики; він займається здоров'ям людини, профілактикою, діагностикою, лікуванням і виліковуванням хвороб, що вимагає детальних знань академічних дисциплін (таких як анатомія і фізіологія), які лежать в основі хвороб і лікування - науки медицини - а також компетентності в її прикладній практиці - мистецтві медицини.

Вона вивчає і виявляє відхилення, які заважають нормальному життєвому циклу людей, втручається, щоб уникнути їх прогресування або навіть вилікувати хворобу, яка проявляється через них. Вона також відіграє важливу роль у профілактиці захворювань і санітарній освіті населення. За словником: Означає божевільний, той, хто втратив розум; відчужений, божевільний, божевільний.

Сповнений люті; несамовитий, галюцинований. Переповнений сильною емоцією: божевільний від радості. Інтенсивний, жвавий, бурхливий: божевільне кохання. Суперечливий розуму; абсурдний: божевільний проект. Який не контролює себе; неконтрольований. Можна також сказати, що це той, чиї психічні здібності патологічно змінені.

Від Доктора і Божевільного в кожному є трохи, згідно з Фуко

На думку французького філософа Мішеля Фуко (1926-1984), знання про божевілля, яке міститься в психіатричному дискурсі, черпається з його Sitz in Leben (німецький вираз, який використовується в екзегезі біблійних текстів). Зазвичай перекладається як "життєвий контекст"), місце існування, а саме: інститути контролю над божевільним, якими є: сім'я, церква, правосуддя, лікарня тощо. Фуко стверджує, що в суспільстві існують "інститути контролю" (сім'я, церква, правосуддя тощо), і саме ці інститути вказують нам, як ми повинні діяти, говорити, одягатися, словом, як бути "нормальними".

Якщо ти не вписуєшся в стандарти, які нав'язують ці інституції, то ти божевільний, невдаха. З огляду на це, ми можемо з повним правом сказати, що завжди існує хороша чи погана реакція всіх людей у різних ситуаціях, в яких вони діють, де вони частково є справжніми лікарями, а частково - вкрай божевільними.

Роздуми про це нагадують мені певний тип поведінки, бо я розумію, що де б ми не були, завжди знайдеться хтось, хто має домашній рецепт від якоїсь хвороби, і водночас хтось зовсім інший, хто чинить певний вид божевілля, якого ми не розуміємо.

Висновок

Тоді ми зможемо зрозуміти, що лікар вивчає природу і причини хвороб і має здатність лікувати і виліковувати, як і ми, в повсякденних ситуаціях нашого життя, в той час як божевільний має здатність мислити і вирішувати проблеми таким чином, щоб піднятися над фактами або речами, які для цілком нормальної людини були б важкими.

Мені потрібна інформація для запису на курс психоаналізу .

Зіткнувшись з цим, я без вагань запитую себе, чи перестану я коли-небудь діяти як лікар у будь-якій ситуації, коли вона виникне? Я думаю, що це складно, тому що ми виросли в цьому культурному контексті, і змінити його настільки складно, наскільки ми собі уявляємо. Ще один момент для роздумів: чи перестануть мене вважати божевільним багато хто

Це також дещо малоймовірно, тому що поки ми живі, живучи з абсолютно різними людьми, нас будуть так називати. На завершення я хотів би зробити просте зауваження: "Кожен трохи лікар і трохи божевільний", але так сталося, що я не лікар і не божевільний, а просто мислитель!

Посилання

//jornalnoroeste.com/pagina/penso-logo-existo/ - //blog.vitta.com.br/2019/12/27 - //www.dicio.com.br/louco/

Цю статтю написав Клаудіо Неріс Б. Фернандес ([email protected] ), арт-педагог, арт-терапевт і студент клінічного психоаналізу.