Od útlého dětství jsem často slýchával toto pro mě zajímavé rčení: "Každý je tak trochu lékař a tak trochu blázen." V průběhu let se z něj stal pochybný a náročný prvek, který se snažím alespoň pochopit v doslovném významu, pokud skutečně existuje.

Každý je tak trochu blázen a lékař: mýtus, nebo pravda?

Pochopit jeho význam je vlastně velká kulturní výzva, protože chápu, že v jistém smyslu máme od každého trochu, bez ohledu na situaci, ve které se nacházím, protože vždycky víme, když se objeví bolest hlavy, horečka apod., nemluvě o tom, že většinou nejsme pochopeni v mnoha věcech, které říkáme a myslíme si.

Tváří v tvář tomuto paradoxu a s velkou zvědavostí jsem se rozhodl napsat tento článek, abych se pokusil pochopit, co se skrývá za těmito řádky.

Mým záměrem není snažit se vysvětlit důvod, proč někdo toto přísloví napsal, ani okolnosti, které za ním stojí, dokonce ani filozofovat, ale zamyslet se.

Porozumění: Každý je tak trochu blázen a lékař

Toto portugalské přísloví vystihuje chování, které mnozí z nás denně prožívají. Jelikož se jedná o populární kontext, každý den se ocitáme v několika situacích, které větě jaksi dodávají jistou věrohodnost: "Každý má v sobě trochu blázna a doktora", čímž se stává stále současnější, s mnoha dalšími podobnými výrazy.

Když přemýšlíme o možnosti být lékařem, i když jím nejsme, chápeme, že k tomu dochází, když v určitém okamžiku tyto léky sami užíváme nebo když nám je indikují blízcí lidé, kteří se nám právem či neprávem snaží pomoci.

Ve vztahu k šílenství jsme v každé době nepochopeni, jsme terčem myšlenek a slov, která o nás mnozí říkají, zatíženi řadou soudů, na které si mnozí dávají právo, aniž by alespoň pochopili skutečnou situaci nebo dokonce důvod našich postojů a rozhodnutí, která často činíme.

Opravdové šílenství

Proto nás mnozí považují za "blázny" a dokonce říkají, že život, který vedeme, je skutečným šílenstvím. Je to tak fascinující, že v roce 1989 vznikl dokonce film s názvem "Tým snů", ve kterém hráli tři skvělí herci: Michael Keaton, Christopher Lloyd, Peter Boyle.

Podle mého názoru tento film ukazuje přesně tuto řeč s velkou satirou na toto téma a přináší do naší rozmanité reality otázky týkající se našeho chování, kdy jsme často tím "doktorem" a tím "bláznem", když je potřebujeme, nebo proč neříct obojí najednou, dokud se neprokáže opak.

Doktor a blázen

Lékař je vždy ten, za kterým jdeme, když se nám něco v oblasti zdraví nebo pohody nedaří a potřebujeme pomoc. Je to zdravotnický pracovník, který má od státu oprávnění k výkonu lékařské praxe; zabývá se lidským zdravím, prevencí, diagnostikou, léčbou a vyléčením nemocí, což vyžaduje podrobné znalosti akademických disciplín (např. anatomie a fyziologie), které stojí za nemocemi a léčbou - lékařská věda - a také kompetence v její aplikované praxi - lékařské umění.

Studuje a odhaluje abnormality, které narušují normální životní cyklus jedince, a zasahuje, aby se zabránilo jejich progresi, nebo dokonce vyléčilo onemocnění, které se jimi projevuje. Má také úlohu v prevenci nemocí a zdravotní výchově veřejnosti. Podle slovníku: Znamená šílený, ten, kdo ztratil rozum; odcizený, bláznivý, šílený.

Plný vzteku; zuřivý, halucinovaný. Zaplavený intenzivním citem: šílený radostí. Intenzivní, živý, prudký: šílená láska. V rozporu s rozumem; absurdní: šílený projekt. Kdo se neovládá; nekontrolovaný. Můžeme také říci, že je to někdo, jehož duševní schopnosti jsou patologicky změněné.

Z doktora a blázna má podle Foucaulta každý trochu

Podle francouzského filozofa Michela Foucaulta (1926-1984) se poznatky o šílenství, které jsou uzavřeny v psychiatrickém diskurzu, odvozují z jeho Sitz in Leben (německý výraz používaný v exegezi biblických textů. Běžně se překládá jako "vitální kontext"), místo existence, konkrétně: instituce kontroly blázna, kterými jsou: rodina, církev, justice, nemocnice atd. Foucault tvrdí, že společnost má "instituce kontroly" (rodina, církev, justice atd.) a právě tyto instituce nám říkají, jak se máme chovat, mluvit, oblékat, zkrátka jak být "normální".

Pokud neodpovídáte standardům těchto institucí, jste blázen, nepřizpůsobivý. S ohledem na to můžeme právem říci, že všichni lidé vždy reagují dobře nebo špatně v různých situacích, ve kterých jednají, kdy jsou zčásti tito lékaři a zčásti extrémně šílení.

Přemýšlení o tom mi připomíná určitý typ chování, protože chápu, že ať jsme kdekoli, vždycky se najde někdo, kdo má domácí recept na nějakou nemoc, a zároveň jiný, úplně jiný, kdo se dopouští určitého typu šílenství, kterému nerozumíme.

Závěr

Pak můžeme pochopit, že lékař studuje podstatu a příčiny nemocí a má schopnost léčit a vyléčit, stejně jako my, v každodenních situacích našeho života, zatímco šílenec má schopnost myslet a čelit výzvám tak, že se povznese nad skutečnosti nebo věci, které by pro zcela normálního člověka byly obtížné.

Chci informace k zápisu do kurzu psychoanalýzy .

Tváří v tvář tomu se bez váhání ptám sám sebe: Přestanu někdy jednat jako lékař v každé situaci, když nastane? Myslím, že je to obtížné, protože jsme vyrostli v tomto kulturním kontextu a jeho změna je tak složitá, jak si představujeme. Další bod k zamyšlení: přestanou mě mnozí považovat za blázna.

To je také poněkud nepravděpodobné, protože dokud budeme naživu a budeme žít s úplně jinými lidmi, budou nás tak nazývat. Na závěr bych rád uvedl jednoduchou poznámku: "Každý člověk je trochu lékař a trochu blázen", ale tak se stalo, že nejsem ani lékař, ani blázen, ale jen myslitel!

Odkazy

//jornalnoroeste.com/pagina/penso-logo-existo/ - //blog.vitta.com.br/2019/12/27 - //www.dicio.com.br/louco/

Tento článek napsal Cláudio Néris B. Fernandes ( [email protected] ), výtvarný pedagog, arteterapeut a student klinické psychoanalýzy.