Από μικρή ηλικία έχω ακούσει συχνά αυτή την έκφραση που βρίσκω ενδιαφέρουσα: "Όλοι είναι λίγο γιατροί και λίγο τρελοί", και αυτό με τα χρόνια έχει γίνει ένα αμφισβητούμενο και προκλητικό στοιχείο για να προσπαθήσω να καταλάβω τουλάχιστον την κυριολεκτική σημασία του, αν υπάρχει πραγματικά.

Όλοι είναι λίγο τρελοί και λίγο γιατροί: μύθος ή αλήθεια;

Το να καταλάβω τη σημασία του είναι στην πραγματικότητα μια μεγάλη πολιτιστική πρόκληση, γιατί καταλαβαίνω ότι κατά κάποιο τρόπο έχουμε λίγο από το καθένα, ανεξάρτητα από την κατάσταση στην οποία βρίσκομαι, γιατί έχουμε πάντα τη γνώση όταν εμφανίζεται ένας πονοκέφαλος, πυρετός κ.λπ., για να μην αναφέρω ότι τις περισσότερες φορές δεν μας καταλαβαίνουν σε πολλά πράγματα που λέμε και σκεφτόμαστε.

Μπροστά σε αυτό το παράδοξο και με μεγάλη περιέργεια αποφάσισα να γράψω αυτό το άρθρο, προκειμένου να προσπαθήσω να καταλάβω τι κρύβεται πίσω από τις γραμμές.

Πρόθεσή μου δεν είναι να προσπαθήσω να εξηγήσω τον λόγο για τον οποίο κάποιος έγραψε αυτή την παροιμία, ούτε τις συνθήκες πίσω από αυτήν, ούτε καν να φιλοσοφήσω, αλλά να προβληματιστώ.

Κατανόηση: Όλοι είναι λίγο τρελοί και λίγο γιατροί

Αυτή η πορτογαλική παροιμία συνοψίζει μια συμπεριφορά που πολλοί από εμάς ζούμε καθημερινά. Όντας ένα λαϊκό πλαίσιο, καθημερινά βρισκόμαστε σε διάφορες καταστάσεις που κατά κάποιο τρόπο δίνουν μια κάποια αξιοπιστία στη φράση: "Όλοι έχουν λίγο τρελό και λίγο γιατρό", καθιστώντας την όλο και πιο σύγχρονη, μαζί με πολλές άλλες παρόμοιες εκφράσεις.

Όταν σκεφτόμαστε την πιθανότητα να γίνουμε γιατρός, ακόμη και αν δεν είμαστε, καταλαβαίνουμε ότι αυτό συμβαίνει όταν, κάποια στιγμή, χρησιμοποιούμε αυτά τα φάρμακα μόνοι μας ή όταν μας τα υποδεικνύουν οι κοντινοί μας άνθρωποι που, δικαίως ή αδίκως, προσπαθούν να μας βοηθήσουν.

Σε σχέση με την τρέλα ανά πάσα στιγμή, είμαστε παρεξηγημένοι, στόχοι των σκέψεων και των λέξεων που πολλοί λένε για εμάς, φορτωμένοι με μια σειρά από κρίσεις, όπου πολλοί δίνουν στον εαυτό τους το δικαίωμα να κάνουν χωρίς τουλάχιστον να κατανοούν την πραγματική κατάσταση ή ακόμα και τον λόγο για τις συμπεριφορές και τις αποφάσεις που συχνά παίρνουμε.

Αληθινή τρέλα

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλοί μας θεωρούν "τρελούς" και λένε μάλιστα ότι η ζωή που ζούμε είναι μια πραγματική τρέλα. Αυτό είναι τόσο ενδιαφέρον, ώστε το 1989 υπήρξε ακόμη και μια ταινία με τίτλο "Η ομάδα των ονείρων", με πρωταγωνιστές τρεις σπουδαίους ηθοποιούς: Michael Keaton, Christopher Lloyd, Peter Boyle.

Κατά τη γνώμη μου, αυτή η ταινία δείχνει ακριβώς αυτόν τον λόγο, με μια μεγάλη σάτιρα αυτού του θέματος, φέρνοντας στην ποικιλόμορφη πραγματικότητά μας ερωτήματα σχετικά με τη συμπεριφορά μας, όπου συχνά είμαστε αυτός ο "γιατρός" και αυτός ο "τρελός" όταν τους χρειαζόμαστε ή γιατί όχι να πούμε και τα δύο ταυτόχρονα μέχρι να αποδειχθεί το αντίθετο.

Ο γιατρός και ο τρελός

Ο γιατρός είναι πάντα εκείνος στον οποίο απευθυνόμαστε όταν κάτι στην υγεία ή την ευημερία μας δεν πάει τόσο καλά και χρειαζόμαστε βοήθεια. Είναι ο επαγγελματίας υγείας που έχει εξουσιοδοτηθεί από το κράτος να ασκεί την ιατρική- ασχολείται με την ανθρώπινη υγεία, προλαμβάνοντας, διαγιγνώσκοντας, θεραπεύοντας και θεραπεύοντας ασθένειες, γεγονός που απαιτεί λεπτομερή γνώση των ακαδημαϊκών κλάδων (όπως η ανατομία και η φυσιολογία) που βρίσκονται πίσω από τις ασθένειες και τη θεραπεία - η επιστήμη της ιατρικής - και επίσης ικανότητα στην εφαρμοσμένη πρακτική της - η τέχνη της ιατρικής.

Μελετά και ανιχνεύει τις ανωμαλίες που παρεμβαίνουν στον φυσιολογικό κύκλο ζωής των ατόμων, παρεμβαίνοντας προκειμένου να αποφευχθεί η εξέλιξή τους ή ακόμη και να θεραπευτεί η ασθένεια που εκδηλώνεται μέσω αυτών. Έχει επίσης ρόλο στην πρόληψη των ασθενειών και στην εκπαίδευση για τη δημόσια υγεία. Σύμφωνα με το λεξικό: Σημαίνει τρελός, αυτός που έχει χάσει τη λογική του, αλλοτριωμένος, τρελός, παράφρων.

Γεμάτος μανία- έξαλλος, παραισθησιογόνος. Κατακλυζόμενος από έντονο συναίσθημα: τρελός από χαρά. Έντονος, ζωηρός, βίαιος: τρελός έρωτας. Αντίθετος με τη λογική- παράλογος: τρελό σχέδιο. Που δεν έχει κανέναν έλεγχο πάνω στον εαυτό του- ανεξέλεγκτος. Μπορούμε επίσης να πούμε ότι είναι κάποιος του οποίου οι νοητικές ικανότητες έχουν μεταβληθεί παθολογικά.

Του γιατρού και του τρελού ο καθένας έχει λίγο σύμφωνα με τον Φουκώ

Σύμφωνα με τον Γάλλο φιλόσοφο Michel Foucault (1926-1984), η γνώση για την τρέλα, η οποία περικλείεται στον ψυχιατρικό λόγο, αντλείται από το Sitz in Leben (γερμανική έκφραση που χρησιμοποιείται στην ερμηνεία βιβλικών κειμένων. Συνήθως μεταφράζεται με "ζωτικό πλαίσιο"), τον τόπο ύπαρξης, δηλαδή: τους θεσμούς ελέγχου του τρελού που είναι: οικογένεια, εκκλησία, δικαιοσύνη, νοσοκομείο κ.λπ. Ο Φουκώ αναφέρει ότι η κοινωνία έχει "θεσμούς ελέγχου" (οικογένεια, εκκλησία, δικαιοσύνη κ.λπ.), και αυτοί οι θεσμοί είναι που μας λένε πώς πρέπει να ενεργούμε, να μιλάμε, να ντυνόμαστε, εν ολίγοις, πώς να είμαστε "φυσιολογικοί".

Αν δεν ταιριάζεις με τα πρότυπα που επιβάλλουν αυτοί οι θεσμοί, τότε είσαι τρελός, ακατάλληλος. Υπό το πρίσμα αυτό, μπορούμε δικαίως να πούμε ότι υπάρχει πάντα μια καλή ή κακή αντίδραση από όλους τους ανθρώπους στις διαφορετικές καταστάσεις στις οποίες δρουν, όπου είναι εν μέρει αυτοί οι γιατροί και σε άλλες περιπτώσεις εξαιρετικά τρελοί.

Σκεπτόμενος αυτό μου θυμίζει έναν ορισμένο τύπο συμπεριφοράς, επειδή καταλαβαίνω ότι όπου κι αν βρισκόμαστε, πάντα θα υπάρχει κάποιος που θα κατέχει μια σπιτική συνταγή για κάποια ασθένεια και ταυτόχρονα ένας άλλος πολύ διαφορετικός που θα διαπράττει έναν ορισμένο τύπο τρέλας που δεν καταλαβαίνουμε.

Συμπέρασμα

Μπορούμε τότε να καταλάβουμε ότι ο γιατρός μελετά τη φύση και τα αίτια των ασθενειών και έχει την ικανότητα να θεραπεύει και να θεραπεύει, όπως ακριβώς και εμείς, στις καθημερινές καταστάσεις της ζωής μας, ενώ ο τρελός έχει την ικανότητα να σκέφτεται και να αντιμετωπίζει τις προκλήσεις με τέτοιο τρόπο ώστε να ξεπερνά γεγονότα ή πράγματα που για έναν εντελώς φυσιολογικό άνθρωπο θα ήταν δύσκολα.

Θέλω πληροφορίες για να εγγραφώ στο μάθημα Ψυχανάλυσης .

Μπροστά σε αυτό, αναρωτιέμαι χωρίς δισταγμό, θα πάψω ποτέ να ενεργώ ως γιατρός σε οποιαδήποτε κατάσταση προκύψει; Νομίζω ότι είναι δύσκολο, επειδή μεγαλώσαμε μέσα σε αυτό το πολιτισμικό πλαίσιο και η αλλαγή του είναι τόσο περίπλοκη όσο φανταζόμαστε. Ένα άλλο σημείο για να προβληματιστούμε: θα σταματήσω να θεωρούμαι τρελός από πολλούς

Αυτό είναι επίσης κάπως απίθανο, διότι όσο είμαστε ζωντανοί, ζώντας με εντελώς διαφορετικούς ανθρώπους, θα μας αποκαλούν έτσι. Θέλω να κλείσω εδώ κάνοντας μια απλή παρατήρηση: "Όλοι είναι λίγο γιατροί και λίγο τρελοί", αλλά τυχαίνει να μην είμαι ούτε γιατρός ούτε τρελός, αλλά απλά ένας στοχαστής!

Αναφορές

//jornalnoroeste.com/pagina/penso-logo-existo/ - //blog.vitta.com.br/2019/12/27 - //www.dicio.com.br/louco/

Αυτό το άρθρο γράφτηκε από τον Cláudio Néris B. Fernandes ( [email protected] ), εκπαιδευτικό τέχνης, θεραπευτή τέχνης και σπουδαστή Κλινικής Ψυχανάλυσης.