Olen varasest lapsepõlvest saadik sageli kuulnud seda minu jaoks huvitavat väljendit: "Igaüks on natuke arst ja natuke hull", ja see on aastatega muutunud küsitavaks ja väljakutsuvaks elemendiks, et püüda vähemalt mõista selle sõna-sõnalist tähendust, kui see tõesti olemas on.

Kõik on natuke hullud ja arstid: müüt või tõde?

Selle tähenduse mõistmine on tegelikult suur kultuuriline väljakutse, sest ma saan aru, et teatud mõttes on meil igaühel natuke, olenemata sellest, millises olukorras ma olen, sest meil on alati teadmine, kui tekib peavalu, palavik jne, rääkimata sellest, et enamasti ei mõisteta meid paljudes asjades, mida me ütleme ja mõtleme.

Seistes silmitsi selle paradoksiga ja suure uudishimuga otsustasin kirjutada selle artikli, et püüda mõista, mis on nende ridade taga.

Minu eesmärk ei ole püüda selgitada, miks keegi selle vanasõna kirjutas, ega selgitada selle taga olevaid asjaolusid, ega isegi mitte filosofeerida, vaid mõtiskleda.

Arusaamine: Kõik on natuke hullumeelsed ja arstid

See portugali vanasõna võtab kokku käitumise, mida paljud meist igapäevaselt elavad. Kuna tegemist on populaarse kontekstiga, satume iga päev mitmetesse olukordadesse, mis annavad kuidagi usutavust fraasile: "Igaüks on natuke hull ja arst", muutes selle koos paljude teiste sarnaste väljenditega üha kaasaegsemaks.

Kui me mõtleme võimalusele olla arst, isegi kui me ei ole seda, siis mõistame, et see juhtub siis, kui me mingil hetkel kasutame neid ravimeid ise või kui neid näitavad meile lähedased inimesed, kes, kas õigesti või valesti, püüavad meid aidata.

Seoses hullumeelsusega oleme alati vääriti mõistetud, paljude meie kohta öeldud mõtete ja sõnade sihtmärgid, koormatud mitmesuguste hinnangutega, kus paljud annavad endale õiguse teha, ilma et vähemalt mõistaksid tegelikku olukorda või isegi meie suhtumise ja otsuste põhjust, mida me sageli teeme.

Tõeline hullumeelsus

Seetõttu peavad meid paljud "hulluks" ja ütlevad isegi, et meie elu on tõeline hullumeelsus. See on nii intrigeeriv, et 1989. aastal tehti isegi film "The Dream Team", milles mängisid kolm suurt näitlejat: Michael Keaton, Christopher Lloyd, Peter Boyle.

Minu arvates näitab see film just seda kõnet, suurepärast satiiri sellest teemast, tuues meie mitmekesise reaalsuse küsitavuse meie käitumise kohta, kus me oleme sageli see "arst" ja see "hull", kui me neid vajame või miks mitte öelda, et mõlemad korraga, kuni tõestatakse vastupidist.

Doktor ja hullumees

Arst on alati see, kelle poole me pöördume, kui midagi meie tervisega või heaoluga ei lähe nii hästi ja me vajame abi. Ta on tervishoiutöötaja, kellel on riigi poolt antud luba meditsiini praktiseerimiseks; ta tegeleb inimeste tervisega, ennetades, diagnoosides, ravides ja ravides haigusi, mis nõuab üksikasjalikke teadmisi haiguste ja ravi aluseks olevatest akadeemilistest distsipliinidest (nagu anatoomia ja füsioloogia) - meditsiiniteadus - ning samuti pädevust selle rakenduslikus praktikas - arstiteadus.

Ta uurib ja tuvastab kõrvalekaldeid, mis häirivad inimeste normaalset elutsüklit, sekkub, et vältida nende progresseerumist või isegi ravida nende kaudu avalduvat haigust. Samuti on tal roll haiguste ennetamisel ja rahvatervise alases hariduses. Sõnaraamatu järgi: tähendab hullu, mõistuse kaotanud; võõrandunud, hull, hullumeelne.

Täis raevu; raevukas, hallutsineeriv. Ülevoolatud intensiivsest emotsioonist: hullumeelne rõõmust. Intensiivne, elav, vägivaldne: hullumeelne armastus. Vastupidine mõistusele; absurdne: hullumeelne projekt. Kellel puudub kontroll enda üle; kontrollimatu. Võime öelda ka, et ta on keegi, kelle vaimne võimekus on patoloogiliselt muutunud.

Doktorist ja hullust on igaühel Foucault' järgi natuke

Prantsuse filosoofi Michel Foucault' (1926-1984) sõnul on psühhiaatrilise diskursuse sisse suletud teadmised hulluse kohta pärit selle Sitz in Leben'ist (saksa väljend, mida kasutatakse piiblitekstide eksegeesis. Seda tõlgitakse tavaliselt "elulise kontekstiga"), eksistentsi koht, nimelt: hullu kontrollivad institutsioonid, milleks on: perekond, kirik, kohtusüsteem, haigla jne. Foucault väidab, et ühiskonnas on "kontrolliinstitutsioonid" (perekond, kirik, õigus jne) ja just need institutsioonid ütlevad meile, kuidas me peaksime käituma, rääkima, riietuma, lühidalt öeldes, kuidas olla "normaalsed".

Kui sa ei vasta nende institutsioonide poolt kehtestatud standarditele, siis oled sa hull, sobimatu. Seda silmas pidades võime õigustatult öelda, et kõik inimesed reageerivad alati hästi või halvasti erinevates olukordades, kus nad tegutsevad, kus nad on osalt need arstid ja osalt äärmiselt hullud.

Sellele mõeldes meenub mulle teatud tüüpi käitumine, sest ma saan aru, et kus iganes me ka ei viibiks, on alati üks, kes omab mingi haiguse kodust retsepti, ja samal ajal teine, väga erinev, kes sooritab teatud tüüpi hullust, mida me ei mõista.

Kokkuvõte

Siis saame aru, et arst uurib haiguste olemust ja põhjusi ning tal on võime ravida ja ravida, nagu meilgi, meie igapäevastes elusituatsioonides, samas kui hullul on võime mõelda ja väljakutsetele vastu astuda nii, et ta tõuseb üle faktidest või asjadest, mis täiesti normaalsele inimesele oleksid rasked.

Soovin teavet, et registreeruda psühhoanalüüsi kursusele .

Sellega silmitsi seistes küsin endalt kõhklematult, kas ma kunagi lõpetan igas olukorras arsti rollis tegutsemise, kui see tekib? Ma arvan, et see on raske, sest me kasvasime üles selles kultuurikontekstis ja selle muutmine on nii keeruline, kui me ette kujutame. Veel üks punkt, mille üle mõtiskleda: kas ma lõpetan selle, et paljud peavad mind hulluks?

Ka see on mõnevõrra ebatõenäoline, sest nii kaua, kuni me elame, elades koos täiesti erinevate inimestega, nimetatakse meid nii. Lõpetuseks tahaksin teha lihtsa märkuse: "Igaüks on natuke arst ja natuke hull", kuid juhtub, et mina ei ole ei arst ega hull, vaid lihtsalt mõtleja!

Viited

//jornalnoroeste.com/pagina/penso-logo-existo/ - //blog.vitta.com.br/2019/12/27 - //www.dicio.com.br/louco/

Selle artikli on kirjutanud Cláudio Néris B. Fernandes ( [email protected] ), kunstipedagoog, kunstiterapeut ja kliinilise psühhoanalüüsi üliõpilane.