Kopš agras bērnības bieži esmu dzirdējis šo, man interesanto, izteicienu: "Katrs ir mazliet ārsts un mazliet traks." Gadu gaitā tas ir kļuvis par apšaubāmu un izaicinošu elementu, lai mēģinātu saprast vismaz burtisko nozīmi, ja tā patiešām pastāv.

Ikviens ir mazliet traks un ārsts: mīts vai patiesība?

Izprast tās nozīmi patiesībā ir liels kultūras izaicinājums, jo es saprotu, ka zināmā mērā mums katram ir pa druskai, neatkarīgi no situācijas, kurā es atrodos, jo mums vienmēr ir zināšanas, kad parādās galvassāpes, drudzis utt., nemaz nerunājot par to, ka vairumā gadījumu mūs nesaprot daudzās lietās, ko mēs sakām un domājam.

Saskaroties ar šo paradoksu un ar lielu zinātkāri, es nolēmu uzrakstīt šo rakstu, lai mēģinātu saprast, kas slēpjas aiz šīm rindām.

Mans nolūks nav mēģināt izskaidrot, kāpēc kāds uzrakstīja šo sakāmvārdu, nedz arī tā tapšanas apstākļus, nedz arī filozofēt, bet gan aizdomāties.

Izpratne: Ikviens ir mazliet traks un ārsts

Šis portugāļu sakāmvārds rezumē uzvedību, ko daudzi no mums izdzīvo ikdienā. Tā kā tas ir populārs konteksts, katru dienu mēs nonākam vairākās situācijās, kas kaut kādā veidā piešķir zināmu ticamību frāzei: "Katram ir pa drusciņai traka un ārsta", padarot to arvien mūsdienīgāku, līdzās daudziem citiem līdzīgiem izteicieniem.

Kad mēs domājam par iespēju būt ārstam, pat ja tāds neesam, mēs saprotam, ka tas notiek tad, kad kādā brīdī mēs paši lietojam šīs zāles vai kad tās norāda mums tuvi cilvēki, kuri, pareizi vai nepareizi, cenšas mums palīdzēt.

Saistībā ar neprātu mēs visu laiku esam nesaprasti, esam domas un vārdu mērķi, ko daudzi par mums saka, apkrauti ar dažādiem spriedumiem, uz kuriem daudzi dod sev tiesības, vismaz nesaprotot patieso situāciju vai pat mūsu attieksmes un lēmumu, ko bieži pieņemam, iemeslus.

Patiess neprāts

Tāpēc daudzi mūs uzskata par "trakiem" un pat saka, ka dzīve, ko mēs dzīvojam, ir īsts neprāts. Tas ir tik intriģējoši, ka 1989. gadā pat tika uzņemta filma "Sapņu komanda", kurā galvenajās lomās filmējās trīs lieliski aktieri: Maikls Kītons, Kristofers Loids, Pīters Boils.

Manuprāt, šī filma parāda tieši šo runu, ar lielisku satīru par šo tēmu, aktualizējot mūsu dažādo realitāti, uzdodot jautājumus par mūsu uzvedību, kur mēs bieži esam gan šis "ārsts", gan šis "ārprātīgais", kad mums tie ir vajadzīgi, vai kāpēc gan neteikt, ka abi vienlaikus, kamēr nav pierādīts pretējais.

Ārsts un ārprātīgais

Ārsts vienmēr ir tas, pie kura mēs vēršamies, kad kaut kas ar mūsu veselību vai labsajūtu nav kārtībā un mums ir nepieciešama palīdzība. Tas ir veselības aprūpes speciālists, kam valsts ir atļāvusi praktizēt medicīnu; tas nodarbojas ar cilvēka veselību, slimību profilaksi, diagnosticēšanu, ārstēšanu un ārstēšanu, kam nepieciešamas detalizētas zināšanas akadēmiskajās disciplīnās (piemēram, anatomijā un fizioloģijā), kas ir slimību un ārstēšanas pamatā - medicīnas zinātne -, kā arī kompetence tās praktiskajā pielietojumā - medicīnas māksla.

Tā pēta un atklāj anomālijas, kas traucē normālu indivīdu dzīves ciklu, iejaucoties, lai novērstu to progresēšanu vai pat izārstētu slimību, kas izpaužas ar to starpniecību. Tai ir arī nozīme slimību profilaksē un sabiedrības veselības izglītībā. Atbilstoši vārdnīcai: nozīmē traks, saprātu zaudējis cilvēks; atsvešināts, traks, neprātīgs.

Pilns niknuma; nikns, halucinēts. Spēcīgu emociju pārņemts: traks no prieka. Intensīvs, dzīvīgs, vardarbīgs: traka mīlestība. Pretējs saprātam; absurds: traks projekts. Kurš nekontrolē sevi; nekontrolēts. Var arī teikt, ka tas ir cilvēks, kura garīgās spējas ir patoloģiski izmainītas.

No ārsta un ārprātīgā katram ir mazliet saskaņā ar Fuko

Pēc franču filozofa Mišela Fuko (Michel Foucault, 1926-1984) domām, zināšanas par neprātu, kas ietvertas psihiatriskajā diskursā, ir aizgūtas no tā Sitz in Leben (vācu valodā lietotā izteiciena Bībeles tekstu eksegēzē. To parasti tulko ar "vitālais konteksts"), eksistences vieta, proti, trako cilvēka kontroles institūcijas, kas ir: ģimene, baznīca, tiesu vara, slimnīca u. tml. Fuko apgalvo, ka sabiedrībā ir "kontroles institūcijas" (ģimene, baznīca, tieslietas utt.), un tieši šīs institūcijas mums norāda, kā mums vajadzētu rīkoties, runāt, ģērbties, īsi sakot, kā būt "normāliem".

Ja neatbilsti šo institūciju uzspiestajiem standartiem, tad esi traks, nepiemērots. Ņemot to vērā, mēs pamatoti varam teikt, ka vienmēr ir laba vai slikta reakcija no visiem cilvēkiem atšķirīgās situācijās, kurās viņi rīkojas, kur viņi ir dažviet šie ārsti un citviet ļoti traki.

Domājot par to, man tas atgādina zināmu uzvedības veidu, jo es saprotu, ka, lai kur mēs atrastos, vienmēr atradīsies kāds, kuram ir mājas recepte pret kādu slimību, un tajā pašā laikā kāds cits, pavisam cits, kas izdara kādu mums nesaprotamu neprātu.

Secinājums

Tad mēs varam saprast, ka ārsts pēta slimību būtību un cēloņus un spēj ārstēt un izārstēt, gluži kā mēs, ikdienas dzīves situācijās, savukārt ārprātīgajam piemīt spēja domāt un stāties pretī izaicinājumiem tā, lai paceltos pāri faktiem vai lietām, kas pilnīgi normālam cilvēkam būtu grūti.

Vēlos saņemt informāciju, lai pierakstītos uz psihoanalīzes kursu .

Saskaroties ar to, es bez vilcināšanās jautāju sev, vai es kādreiz pārtraucu rīkoties kā ārsts jebkurā situācijā, kad tā rodas? Manuprāt, tas ir grūti, jo mēs esam uzauguši šajā kultūras kontekstā, un tā maiņa ir tik sarežģīta, kā mēs to iedomājamies. Vēl viens jautājums, par ko jāpadomā: vai daudzi mani pārstās uzskatīt par traku?

Tas arī ir maz ticams, jo, kamēr vien būsim dzīvi un dzīvosim kopā ar pavisam citiem cilvēkiem, mūs tā sauks. Nobeigumā es gribētu izteikt vienkāršu piezīmi: "Katrs cilvēks ir mazliet ārsts un mazliet ārprātīgais", bet tā sanāk, ka es neesmu ne ārsts, ne ārprātīgais, bet tikai domātājs!

Atsauces

//jornalnoroeste.com/pagina/penso-logo-existo/ - //blog.vitta.com.br/2019/12/27 - //www.dicio.com.br/louco/

Šo rakstu sarakstīja Klaudio Néris B. Fernandes ( [email protected] ), mākslas pedagogs, mākslas terapeits un klīniskās psihoanalīzes students.