Em dizanin ku tiştê ku me çêdike ew e ku digihîje hişmendiya me û ya ku em dikin. Lêbelê, em her gav ne amade ne ku ji xwe re an jî ji yên din re eşkere bikin. Werin em wateya tepisandin û çawa tê avakirin baştir fêm bikin.

Tepeserkirin çi ye?

Pêşkêşkirin dikare formek parastina avahiya derûnî li hember her ramanek ku bi Xwe re ne lihevhatî ye nîşan bide . Digel vê yekê, di Psîkoanalîzê de çewisandin wekî mînakek derûnî tê destnîşan kirin ku dawiya hişmendiyê ji nehişmendiyê vediqetîne. Mîna ku em her bîranîna ku me aciz dike û me ji kêfa xwe mehrûm dike, binax dikin.

Em dest bi sazûmana şopên bîranînê yên ku di bêhişbûnê de diqewimin dikin. Bi kurtasî, ew nîşanên ezmûnên me yên bandorker ên di dema pêşkeftina me de ne. Bo nimûne, pitik cara ewil bi janê digirî, lê cara duyemîn ev yek jixwe qeydkirî ye.

Hejayî gotinê ye ku dema em behsa tepeserkirinê dikin divê em wê bi xwebexşiyê ve girê nedin. Mekanîzma her gav xuya nake ji ber ku li hember bîranînên xirab astengek heye. Ji ber ku ew bûyerên bi êş destnîşan dike, tu sedem tune ku em her dem ji hêla wan ve were çewisandin.

Çima em tepeser dikin?

Dema ku em li têkiliya xwe ya bi trawmayê an jî nakokîyê dinêrin, em çêtir fam dikin ku çewisandin çi ye. Me dawî li van bûyeran avêt û pêk anîînkareke bêhiş li ser wan. Jibîrbûn dibe valahiya revê, lewra tiştê ku me aciz dike, bi zanebûn ber bi cîhekî ku nayê gihîştinê ve tê barkirin .

Gava ku înkarê gur dibe, jibîrbûn çêdibe, da ku her tişt ji me re negihêje ber çavan. Bi saya vê ablûqeyê em nahêlin ku em bikevin nava ti pevçûnên ku şansê derketinê heye. Em bêhiş dixwazin ku êşê ji holê rakin, her çend ew beşek ji pêşkeftina me ye jî.

Li gorî Freud, çewisandin ji ber nerazîbûna muhtemel a di têrkirina rasterast a tevgera însînktuelî de pêk tê. Ev yek diqewime dema ku di tevgerê de li hember daxwazên ku ji hêla pêkhateyên din ên derûnî ve têne çêkirin de disonans hebe. Ji xeynî wan, beşa derve jî dibe sedema xitimandinê.

Nîşan

Di bingeh de, tepisandin ew e ku êşên xwe bikişîne hundur û pir caran wan veşêre. Diqewime ku bêhişiya we wan perçe nake, lê dixuye ku van serpêhatiyan berhev dike û di demekê de wan nîşan dide . Ev bi vî awayî pêk tê:

Xewn

Xemgîniyên me bi gelemperî di xewnan de têne jiyan kirin. Ew refleksên rasterast ên îrade, xwestek û bêhêviyên me ne ku di jiyana hişmend de veşartî ne. Lêbelê, li gorî şîroveyên psîkanalîstek jêhatî em dikarin bibînin ka çi me aciz dike.

Nîşaneyên neurotîk

Neurosis, an jî nîşanên wê jî, dikarinbi saya tevgera çewisandinê derketine holê. Ew bi dawî dibe ku qatek bêhiş bihêle da ku bi van şikestinan qada hişmendiyê bi dest bixe. Li gorî têgehek din a Psîkoanalîzê, em hemî di bin dereceyek neuroz, psîkopatî an perçiqandinê de ne.

Girîngiya veşartinê

Çalakiya zordestiyê ew e ku bi dawî dibe ku destûrê dide me. hebûna xwe û xwe mumkin bikin. Her çendî tevlihev xuya bike jî, cewhera ku li ser çewisandinê hatî afirandin girîng e û nirxa wê heye. Ew beşek ji cewhera me ya ku ne erênî an çêker e nîşan dide .

Bi vê yekê re, ji bo ku em mezin bibin, pêdivî ye ku em hemî xirabiyê bitepisînin, tundî ji hêla civakî ve nayê pejirandin. Bûyerek wiha tenê ji ber ku mekanîzmayên tepisandinê yên domdar hene ku vê hêzê paşde dihêlin da ku mayînde bibe. Wekî din, ew beşê heywanan xuya dike û ne baş e, her çend me pêk bîne.

Divê were zanîn ku ev yek di her yekî ji me de bi domdarî dibe. Lêbelê, em tenê zextê didomînin ji ber ku jiyan pêdivî ye ku bidome. Digel vê yekê jî, ew diyar nake ku em yekalî ne: qencî û xirabiya me heye, û ev dê her dem veşêre.

Zordestî ji bo Lacan

Di sedsala 20-an de, Jacques Lacan nûbûnek nû da. şirovekirina teoriya çewisandinê bi metonîmî û metaforê. Bi vê yekê re, karê jicîhûwarkirinê wateyek nû girt û her wehajimareya yekem a axaftinê. Vê yekê pênaseyek nû dide têgînê, paralel, lê di heman demê de li gorî ya orîjînal jî cûda ye .

Li gorî wî, metafora dike di her rewşê de karê cîgirkirina termekê ji bo ya din. Di vê pêvajoyê de, ev vîzyona nû di binê tiştek de diherike, bi guhertinê re ji tiştek din vedişêre. Ev tevger e ku wekî têkiliyek zimanî ya dînamîkên tepeserker an jî çewisandinê dike.

Mekanîzma çalakiya tepisandinê

Freud terma represyonê pir baş vekiriye ji ber ku wî her gav qat bi qat dîtiye. Digel vê yekê, ew biryarek biaqil bû, ji ber ku her beş dikare di beşan de were dîtin û dûv re li hev were girêdan. Mekanîzma ji sê beşan tê dabeş kirin, ya yekem ev e:

Ez agahî dixwazim ku beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Represiyon orîjînal

Ew dema ku em temsîlên bêtehemûl ên ku bi ajotinê ve girêdayî ne ji hişmendiyê derdixin çêdibe. Ev diqede bi afirandina dabeşkirina hebûna giyan, çêkirina sînoran di navbera deverên hişmend û nehişkirî de. Bi vî awayî, ew çewisandinek paşerojê dike, û her nûnerî gava ku ji hêla van nûneran ve were kişandin dikare were çewisandin .

Zordestiya duyemîn

Zordestiya duyemîn ew e ku tiştek ji cihê xwe digire. ber bi bêhiş ve û li wir ew diparêze. LiBi gelemperî, ew nûnertiyên ku ji hişmendiyê nayên tehemmul in û nikarin bi wan re mijûl bibin. Di vê yekê de, ew di dawiya dawîn de berbi navika nehişmendî ya ku ji hêla zordestiya orîjînal ve hatî çêkirin ve dikişin.

Vegera çewisandiyan

Dema ku kesê bindest evîna xwe ya derûnî nîşan dide, tiştek ku bi rengekî bi rê ve dibe. bigihêje hişê. Bi vî rengî, dest bi wergirtina celebek têrbûnek bi navgîniya pêkhateyên bêhiş dike. Mînak, şemitîn, xewn û heta nîşanên neurozê jî.

Di Çanda Gel de Represiyon

Di van salên dawî de em di muzîk, şano û zimanê nefermî de peyva çewisandinê bi berfirehî bikar tînin. Di ferhenga devkî de mirov li vê çewisandinê mêze dike, nirxek çavnebariyê digire. Ji ber vê yekê, kesê çewisandin dê bibe kesekî ku çavnebariyê dike û nikaribe kesên din baş bibîne .

Lêbelê, ev kesê çewisandin tam berevajiyê wê zordestiya ku Psîkoanalîzê gotiye ye. Têgîna di psîkoterapiyê de behsa hundurînkirina her tiştê dijwar ku meriv pê dikê dike. Ya çanda gelêrî rasterast tiştên ku ferd hîs dike û hîn jî ji hawîrdorê û mirovan re proje dike radixe ber çavan.

Eger ev çewisandina çanda gelêrî ya Psîkoanalîzê bûya, dê kesek ewqasî aciz nebûya. Ew ê di derheqê pirsgirêkên we yên bi xwe û yên din re bêalîtir be. Ji ber ku ew dengek nebaş bi dest xist, çewisandin wekî sûc tê bikar anîn, her çend bi xeletî were bikar anîn.

Nîqaşdawî li ser wateya recalcar

Di her hawîrdora ku tê de, têgîna recalcar wateyek nû werdigire . Hinek tewra têgeha orîjînal ji nû ve zindî dikin, lê yên din di dawiyê de cewhera xwe xelet nîşan didin. Ji ber vê yekê, heke hûn vê têgînê bi wateya êrîşkar bikar bînin, bizanibin ku hûn xeletiyek dikin.

Pêşkêşî parastinek e li hember hemî ezmûnên me yên neyînî di dema jiyanê de. Ew mîna morek derûnî ye ku her tiştê ku digihîje me diparêze û dawiya me diêşîne. Ji ber vê yekê, dema ku kesek bi rastî, tê çewisandin, ev yek nîşan dide ku tu nakokî û êşên wî tune.

Ji bo ku di mezinbûna wî de van û texmînên din ên berhevkirî baştir fam bikin, xwe qeyd bikin qursa meya serhêl Psîkolojiya Klînîkî. Ders xebatek pêşkeftinê ye ku hûn bi cewhera xwe ve girêdidin û dikarin potansiyela xwe bibînin. Berevajî çalakiya tepeserkirinê, hûn ê tenê dema ku hûn beşdarî qursê bibin, hemî hêza ku hûn hildigirin ji cîhanê re proje bikin .