Shaxda tusmada
David Hume waxaa lagu tiriyaa mid ka mid ah mufakiriintii ugu waaweynaa qarnigii 18-aad, isagoo ahaa mid ka mid ah faylasuufiinta ugu waaweyn ee falsafada Iskotishka ee Fekerka Dhabta ah. Taas, wax kasta oo ka sarreeya, qiimo leh khibradda dareenka iyo u fiirsashada oo saldhig u ah aqoonta . Dhaxalkiisu waxa uu saameeyay faylasuufyo badan oo casri ah, saynisyahano iyo aragtiyaha bulshada.
Marka la soo koobo, David Hume waxaa loo arkaa mid ka mid ah faylasuufyada ugu muhiimsan fikirka reer galbeedka. Waxa uu caan ku yahay in uu su'aalo waydiiyo awoodda aan u leenahay in aan si dhab ah u ogaano xaqiiqada inagu xeeran. Sida laga soo xigtay isaga, sababtu waxay aad ugu xiran tahay dhinacyada dabiiciga ah ee cilmi-nafsiga aadanaha, oo aan ahayn xaqiiqooyinka dhabta ah. Fasiraaddani waxay ku soo dhawaynaysaa dhaqanka dareenka leh, kaas oo xoogga saaraya dareenka iyo caqliga guud ee ah habka ugu muhiimsan ee lagu ogaanayo adduunka.
Sidoo kale eeg: Waa maxay Naag Cajiib ah: 20 weedho iyo fariimoTaariikh nololeedkiisa, Xume, ilaa yaraantiisii, waxa uu had iyo jeer u heellan yahay wax-barashada, isaga oo diiradda saaraya sidii uu u noqon lahaa aqoonyahan. Si kastaba ha ahaatee, shaqadiisii ugu horeysay si fiican looma soo dhaweyn, laakiin daraasadihiisa kale, wuxuu si tartiib tartiib ah u noqday mid ka mid ah fikradaha ugu adag ee beeninta.
Kumuu ahaa David Hume?
David Hume (1711-1776) wuxuu ahaa Faylasuuf, taariikhyahan iyo dhaqaale yahan reer Scotland ah oo muhiim ah. Sidaa darteed, waxaa loo arkaa mid ka mid ah faylasuufyada ugu waaweyn ee casriga ah. Waxa uu ku dhashay Edinburgh, Scotland, isaga oo caruurnimadiisii ku noolaa magaalada Dundee. Ina Yuusuf Hoy iyoKatherine Falconer, waxa uu aabbihii ku waayey 1713, isaga oo korintiisa iyo labadiisa walaalo ah, John iyo Katherine, oo hoos imanaysa masuuliyadda hooyadii, oo ay ku jirto dhinaca waxbarashada.Kaliya markuu 11 jir ahaa ayuu bilaabay inuu casharro ka qaato Jaamacadda Edinburgh, sidaa darteed, wuxuu bilaabay barashada sharciga 1726. Si kastaba ha ahaatee, sannad ka dib wuu ka tagay koorsada, wuxuu noqday akhriste iyo qoraa jecel raadinta aqoonta , ka baxsan deegaanka tacliinta. Sidaa darteed wuxuu ku qaatay dhowrkii sano ee soo socda inuu helo aqoonta ku saabsan suugaanta, falsafada, iyo taariikhda.Isaga oo weli yar, waxa uu bilaabay in uu wax ka qoro falsafadda, isaga oo daabacay buugiisii ugu horreeyey isaga oo 21 jir ah, kaas oo cinwaankiisu ahaa “Daawaynta Dabeecadda Aadanaha”. Wax walba, Daraasaddiisu waxay ku salaysnayd xaqiiqada ah in aqoonteennu ay ka timaaddo waayo-aragnimadeenna . Taasi waa, fikradahayaga waxay ka soo jeedaan dareenkayaga dareenka.
Hume noloshii xirfadeed
In kasta oo uu isku dayay, Hume ma uusan bilaabin xirfad aqooneed, mana uusan noqon xirfadle dhanka kale ah. Waxqabadkiisa waxaa ka mid ahaa, macallin, xoghaye, safaaradda Ingiriiska ee Faransiiska iyo maktabad. Waxay ahayd markii dambe, intii u dhaxaysay 1752 iyo 1756, inuu qoray farshaxankiisii sare: "Taariikhda England", oo lagu daabacay lix qaybood. Taasi, marka la eego guushiisa, waxay u damaanad qaaday xasilloonida dhaqaale ee aadka loo doonayo.
Falsafada falsafada ee David Hume
Marka hore, ogow David Hume inuu ahaa mid ka mid ah faylasuufyada ugu caansan ee empiricism. Ahaanshaha falsafada Hume's empiricist oo lagu garto koox caqiido ah oo ilaalinaysa, badi, in dhammaan aqoonta aadanaha ay ka timaaddo khibradaha dareenka. Si kale haddii loo dhigo, isaga, dhammaan aqoonta waxay ka timaaddaa khibrad.
Taas oo ah, Hume, nooc ka mid ah aqoonta ama runta lagama soo saari karo mabaadi'da macquulka ah ama caqligal ah. Taas beddelkeeda, wuxuu rumaysnaa in isha keliya ee sharciga ah ee wax-barashadu ay tahay waaya-aragnimadeenna , sidii iyagoo hagaya aqoonta.
ogow in David Hume uu caan ku noqday falanqayntiisa aqoonta, isaga oo qayb muhiim ah ka ah waxa loogu yeero empiririsism-ka Ingiriiska. Xitaa in ka badan, faylasuufyada dhexdooda, waxaa loo tixgeliyey inuu yahay kan ugu muhimsan, inta badan awood u leh inuu ka hor tago falsafada, isagoo sheeganaya in inta sayniska uu horumaray, falsafada ayaa fadhiistay. Sababtu waxa weeye, sida uu sheegay, faylasuufyadu waxay sameeyeen aragtiyo iyaga oo aan ka fiirsan xaqiiqda iyo waayaha.David Hume: Daaweynta Dabeecadda Aadanaha Astaamaha falsafada casriga ah. Sidan oo kale, aragtidiisa dabeecadda aadanaha wuxuu tixraacayaa daraasaddiisa ku saabsan caqliga iyo khibradda aadanaha. Ahaanshahahab-raaciisu waxa ay il dhiirigelin u ahayd qorayaashii waqtigiisii, sida Locke, Berkeley iyo Newton.
Haddaba, Treatise-ka, Hume waxa uu ku dooday in dhammaan aqoonta bani-aadamku ay ka timaaddo waayo-aragnimada, taas oo u qaybsan aragtiyo iyo fikrado. Xume waxa kale oo uu ka hadlay mabda'a sababaha, xidhiidhka ka dhexeeya jidhka iyo maskaxda, aqoonta akhlaaqda, iyo dabeecadda diinta.
Si kastaba ha ahaatee, qoraalladiisu waxay saamayn ku yeesheen faylasuufyadii iyo mufakiriiintii dambe sida Kant, Schopenhauer iyo Wittgenstein. Xitaa in ka sii badan, shaqada Hume weli waa la daraaseeyaa oo laga wada hadlayaa ilaa maantadan la joogo, maadaama aragtidiisu ay weli khusayso falsafada casriga ah.
Aragtida aqoonta David Hume
Marka la soo koobo, David Hume, aqoonta waxaa lagu heli karaa fasiraadda hawlgallada maskaxda . Fikraddiisa nuxurka maskaxdu, taas oo aad uga ballaadhan aragtida caadiga ah, maadaama ay ka kooban tahay hawlaha kala duwan ee maskaxda. Marka loo eego aragtidiisa, dhammaan waxa ku jira maskaxda - waxa John Locke u yaqaan "fikradaha" - waxaa loo fahmi karaa aragti ahaan.
Sidaa darteed, waxa u muuqda in ay sabab u yihiin dhab ahaantii waa shakhsi ahaan, sababtoo ah ma baran karno xoogga dhacdooyinka isku haya, laakiin kaliya waxaan ilaalin karnaa natiijooyinka.dhalin Waxaan rabaa in macluumaadka lagu qoro Koorsada Falanqaynta Cilmi-nafsiga Akhri sidoo kale: Fikradda Farxadda Cilmi-nafsiga ee cilmi-nafsigaMarka loo eego tusaalaha caanka ah Waxaa qoray David Hume, waxaan aaminsanahay caado in qorraxdu soo bixi doonto maalin kasta. Si kastaba ha ahaatee, tani waa ixtimaalka, ma aha run sababteena lagu dejiyay. Sidan oo kale, wuxuu ku sharaxay in wax walba oo la xiriira xaqiiqooyinka la bedeli karo. Halka guryaha, tusaale ahaan, saddex xagal, kuwaas oo fikrado ah, aysan waxba ka beddeli karin macquul ahaan.
Buugaag uu qoray David Hume
- "Caadaadu waa hagaha weyn ee nolosha aadanaha"; > 15> “Quruxdaarrimuhu waxay ku jiraan maskaxda qofka eegaya." > 15> "Doorka ugu weyn ee xasuustu waa in aan la ilaalin fikradaha fudud, laakiin sida ay u kala horreeyaan iyo booskooda.."; >
- > "Xusuustu wax badan ma soo saarto, laakiin waxay muujisaa aqoonsiga shakhsi ahaaneed, iyadoo ina tusinaysa sababta iyo xidhiidhka saamaynta u dhexeeya fikradaheenna kala duwan." >
- > "Marka kubbadda billiard-ku ay ku dhacdo mid kale, ta labaad waa inay dhaqaaqdo." > 15> "Sababtayada ku saabsan xaqiiqooyinka, waxaa jira dhammaan heerar la qiyaasi karo oo hubaal ah. Haddaba qofka caqliga lihi waxa uu ku beddelaa rumayntiisa caddaynta. “Faylasuuf noqo, laakiin falsafadaada oo dhan ku dhex jira, nin ahaan ha joogsan. > 15> "Cadaynta eedaynta hadda taagan iyo qirashada wixii la soo maray waxay si qoto dheer uga jirtaa dabeecadda aadanaha.";
- "Ninkii caqli lahu wuxuu rumaysadkiisa ku hagaajiyaa caddaynta."
- "Marka ay ra'yigu keento caqli-xumo, hubaal waa been, laakiin lama hubo in ra'yigu been yahay sababtoo ah cawaaqibkeedu waa khatar."
Sidaa darteed, David Hume waxa loo aqoonsan yahay mid ka mid ah faylasuufiinta hormoodka u ah empiricist, kaas oo sheeganaya in aqoonteennu ay ku salaysan tahay waayo-aragnimada dareenka. Xume waxa uu su'aal galiyay fikirka caqli-galnimada ah, kaas oo sheegaya in aqoonta laga heli karo wax-ka-dhimis macquul ah.
Sidoo kale eeg: Waa maxay falanqaynta cilmi nafsiga? Tilmaamaha Asaasiga ahUgu dambayn, haddii aad tan jeclaydwaxa ku jira, ha iloobin inaad jeceshahay oo la wadaagto shabakadahaaga bulshada. Tani waxay si weyn noogu dhiirri-gelinaysaa inaan sii wadno soo saarista waxyaabaha tayada leh.