Дэвид Юм Шотландияның эмпирикалық ойлау мектебінің негізгі эмпирист-философтарының бірі бола отырып, 18 ғасырдың ең ұлы ойшылдарының бірі болып саналады. Бұл, ең алдымен, сенсорлық тәжірибе мен бақылауды білімнің негізі ретінде бағалады . Оның мұрасы көптеген заманауи философтарға, ғалымдарға және әлеуметтік теоретиктерге әсер етті.

Бір сөзбен айтқанда, Дэвид Юм Батыс ойының маңызды философтарының бірі болып саналады. Ол біздің айналамыздағы шындықты білу қабілетімізге күмән келтірумен танымал. Оның пікірінше, себебі объективті фактілерге емес, адам психологиясының конативті аспектілеріне көбірек байланысты. Бұл интерпретация оны дүниені танудың негізгі құралы ретінде сезім мен парасаттылықты атап көрсететін сентименталистік дәстүрге жақындатады.

Өзінің өмірлік тарихында Юм жас кезінен бастап зиялы болуды басты назарда ұстап, әрқашан оқуға берілген. Алайда оның алғашқы еңбегі онша жақсы қабылданбады, бірақ басқа зерттеулерінде ол бірте-бірте теріске шығару қиын ойшылдардың біріне айналды.

Дэвид Юм кім болды?

Дэвид Юм (1711-1776) маңызды шотланд философы, тарихшысы және экономисі болды. Осылайша, ол қазіргі дәуірдің негізгі философтарының бірі болып саналады. Шотландияның Эдинбург қаласында дүниеге келген, балалық шағы Данди қаласында өткен. Жүсіптің ұлы Хоум жәнеКэтрин Фальконер 1713 жылы әкесінен айырылды, оның тәрбиесі және оның екі ағасы Джон мен Кэтрин анасының жауапкершілігімен, соның ішінде білім беру аспектісінде болды.

Тек 11 жасында ол Эдинбург университетінде сабақ ала бастады, демек, ол 1726 жылы заң факультетінде оқи бастады. Алайда бір жылдан кейін ол курсты тастап, оқуға құмар оқырман және жазушы болды. академиялық ортадан тыс білімге ұмтылу. Сондықтан ол келесі бірнеше жылды әдебиет, философия және тарих туралы білім алуға жұмсады.

Ол әлі жас кезінде философия туралы жаза бастады, 21 жасында «Адам табиғаты туралы трактат» атты алғашқы кітабын шығарады. Ең бастысы, оның зерттеуі біздің біліміміз тәжірибемізден келетініне негізделген . Яғни, біздің идеалдарымыз сезімдік әсерлерден туындайды.

Юмның кәсіби өмірі

Ол тырысқанымен, Юм академиялық мансапқа кіріспеді және басқа салаларда кәсіби бола алмады. Оның қызметі арасында Франциядағы Ұлыбритания елшілігінде тәрбиеші, хатшы және кітапханашы қызметтерін атқарды. 1752 және 1756 жылдар аралығында ол өзінің шедеврін жазды: «Англия тарихы» алты томда жарық көрді. Бұл оның табысын ескере отырып, оған көптен күткен қаржылық тұрақтылыққа кепілдік берді.

Дэвид Юмның эмпиристік философиясы

Ең алдымен, Дэвид Юм эмпиризмнің ең көрнекті философтарының бірі болғанын біліңіз. Юмның эмпиристік философиясы бола отырып, адамның барлық білімі сенсорлық тәжірибеден туындайды деген сенімдер жиынтығымен сипатталады. Басқаша айтқанда, ол үшін барлық білім тәжірибеден келеді.

Яғни, Юм үшін білімнің немесе ақиқаттың ешбір формасы логикалық немесе рационалды принциптерден алынбайды. Керісінше, ол білімнің бірден-бір заңды көзі біздің тәжірибеміз арқылы деп сенді, олар білімге бағыттаушы сияқты.

Ең бастысы, Дэвид Юм британдық эмпиризмнің маңызды бөлігі бола отырып, білімді талдауларымен танымал болғанын біліңіз. Одан да философтар арасында ол ең сыншыл болып саналды, негізінен философияға қарсы тұра алады, ғылым дамыса, философия тоқырауға ұшырады деп мәлімдеді. Себебі, оның пікірінше, философтар фактілер мен тәжірибелерді есепке алмай теориялар жасаған.

Дэвид Юм: Адам табиғаты туралы трактат

1739 жылы жарияланған Дэвид Юмның «Адам табиғаты туралы трактат» еңбегі оның ең танымал жұмысы болды . қазіргі заманғы философияның белгілері. Осы мағынада ол адам табиғаты туралы теориясында ақыл мен адам тәжірибесі туралы зерттеулеріне сілтеме жасайды. Болуоның көзқарасы Локк, Беркли және Ньютон сияқты өз заманының жазушылары үшін шабыт көзі болды.

Сонымен, «Трактат» еңбегінде Юм адамның барлық білімі әсерлер мен идеяларға бөлінген тәжірибеден туындайтынын дәлелдеді. Юм сонымен қатар себептілік принципін, физикалық және психикалық, моральдық білімнің арақатынасын және діннің табиғатын талқылады.

Алайда оның шығармалары Кант, Шопенгауэр және Витгенштейн сияқты кейінгі философтар мен ойшылдарға әсер етті. Одан да Юмның жұмысы әлі күнге дейін зерттеліп, талқылануда, өйткені оның түсініктері қазіргі философия үшін өзекті болып қала береді.

Дэвид Юмның таным теориясы

Қорытындылай келе, Дэвид Юм үшін білімді ақыл-ой операцияларын түсіндіру арқылы алуға болады. Оның ақыл-ойдың мазмұны туралы концепциясы жалпы қабылдауға қарағанда кеңірек болады, өйткені ол ақыл-ойдың әртүрлі функцияларын қамтиды. Оның теориясына сәйкес, Джон Локк «идеялар» деп атаған ақыл-ойдың барлық мазмұнын қабылдау деп түсінуге болады.

Юмның ең жаңашыл ойларының ішінде фактілердің сұрақтарын зерттеу және оларды басқаратын себептіктерді анықтау болып табылады. Осылайша, себептілік болып көрінетін нәрсе іс жүзінде субъективті болып табылады, өйткені біз оқиғаларды біріктіретін күшті біле алмаймыз, бірақ тек нәтижелерді бақылай аламыз.құрылған.

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

Сонымен қатар оқыңыз: Психоанализ үшін бақыт тұжырымдамасы

Атақты мысалға сәйкес Дэвид Юм, біз әдетте күн сайын күн шығатынына сенеміз. Дегенмен, бұл біздің ақыл-ойымызбен бекітілген ақиқат емес, ықтималдық. Осылайша ол фактілерге қатысты барлық нәрсені өзгертуге болатынын түсіндіреді. Ал, мысалы, үшбұрыштың концептуалды қасиеттері логика арқылы өзгертілмейді.

Дэвид Юмның кітаптары

Алайда бұл атақты философ туралы көбірек білгіңіз келсе, оның шығармаларымен танысыңыз:

• Адам табиғаты туралы шарт (1739-1740);
• Моральдық, саяси және әдеби очерктер (1741-1742)
• Адамның түсінігіне қатысты сұраулар (1748);
• Мораль принциптерін зерттеу (1751);
• Англия тарихы (1754-1762);
• Төрт диссертация (1757);
• Діннің табиғи тарихы (1757);
• Табиғи дінге қатысты диалогтар (қайтыс болғаннан кейін);
• Өз-өзіне қол жұмсау және жанның өлмейтіндігі (қайтыс болғаннан кейін).

Дэвид Юмның 10 фразасы

Соңында, оның идеялары мен ойларын білдіретін Дэвид Юм негізгі фразаларымен танысыңыз:

1. «Әдет – адам өмірінің ұлы бағдары»;
2. «Сұлулығызаттар көрушінің санасында болады».
3. «Естің басты рөлі – жай идеяларды емес, олардың тәртібі мен орнын сақтау..»;
4. «Ес соншалықты көп шығармайды, бірақ біздің әртүрлі қабылдауларымыз арасындағы себеп-салдар байланысын көрсету арқылы жеке тұлғаны ашады».
5. “Бильярд добы басқа доппен соқтығысқанда, екіншісі қозғалуы керек.”
6. «Біздің фактілер туралы пайымдауларымызда сенімділіктің барлық елестететін дәрежелері бар. Сондықтан дана адам өз сенімін дәлелдермен реттейді».
7. “Философ бол, бірақ өз философияңның ортасында адам болуды тоқтатпа.”;
8. «Бүгінгі күнді кінәлау және өткенді мойындау әдеті адам табиғатында терең жатыр.»;
9. «Дана адам өз сенімін дәлелге келтіреді.»;
10. «Пікір абсурдтарға әкелетін болса, ол сөзсіз жалған, бірақ пікірдің жалған екені анық емес, себебі оның салдары қауіпті».

Сондықтан Дэвид Юм біздің біліміміз сенсорлық тәжірибеге негізделген деп есептейтін жетекші эмпиристік философтардың бірі ретінде танылады. Юм логикалық дедукциялардан білімді алуға болады деген рационалистік ойға күмән келтірді.

Соңында, егер сізге бұл ұнасамазмұны үшін лайк басып, әлеуметтік желілерде бөлісуді ұмытпаңыз. Бұл бізді сапалы мазмұнды шығаруды жалғастыруға ынталандырады.