David Hume dianggap salah sahiji pamikir anu pangageungna dina abad ka-18, nyaéta salah sahiji filsuf empiris utama Sakola Pemikiran Empiris Skotlandia. Éta, di luhur sadayana, ngahargaan pangalaman indrawi sareng observasi salaku dasar pikeun pangaweruh . Warisan na geus dipangaruhan loba filsuf modern, élmuwan jeung theorists sosial.

Singketna, David Hume dianggap salah sahiji filsuf anu paling penting dina pamikiran Barat. Anjeunna dipikawanoh pikeun questioning pangabisa urang pikeun bener nyaho kanyataanana sabudeureun urang. Nurutkeun manéhna, alesanana leuwih disambungkeun kana aspék konatif psikologi manusa, sarta lain fakta obyektif. Interprétasi ieu ngadeukeutkeun anjeunna kana tradisi sentimentalis, anu nekenkeun parasaan sareng akal sehat salaku cara utama pikeun terang dunya.

Dina lalakon hirupna, Hume, ti leuleutik, sok didedikasikeun pikeun diajar, kalayan fokus kana jadi intelektual. Sanajan kitu, karya kahijina teu narima pisan alus, tapi dina studi sejen, anjeunna laun jadi salah sahiji pamikir paling hese refute.

Saha David Hume?

David Hume (1711-1776) nyaéta filsuf, sejarawan, jeung ékonom penting Skotlandia . Ku kituna, anjeunna dianggap salah sahiji filsuf utama jaman modern. Dilahirkeun di Edinburgh, Skotlandia, hirup budak leutik di kota Dundee. Putra Joseph Imah jeungKatherine Falconer, leungit bapana di 1713, keur upbringing sarta dua lanceukna, John jeung Katherine, dina tanggung jawab indungna, kaasup aspék atikan.

Ngan dina yuswa 11 anjeunna mimiti nyandak kelas di Universitas Edinburgh, akibatna, anjeunna mimiti diajar hukum di 1726. Tapi, anjeunna ninggalkeun kursus sanggeus sataun, jadi hiji avid maca jeung panulis dina. ngudag pangaweruh, di luar lingkungan akademik. Ku kituna anjeunna spent sababaraha taun hareup acquiring pangaweruh ngeunaan sastra, filsafat, jeung sajarah.

Sabot ngora kénéh, manéhna mimiti nulis ngeunaan filsafat, medalkeun buku kahijina dina yuswa 21 taun, judulna “Treatise on Human Nature”. Luhureun sadaya, ulikanna dumasar kana kanyataan yén pangaweruh urang asalna tina pangalaman urang . Hartina, cita-cita urang diturunkeun tina kesan indrawi urang.

Kahirupan profésional Hume

Sanajan manéhna nyoba, Hume henteu ngamimitian karir akademik, sarta anjeunna teu jadi profésional di wewengkon séjén. Diantara kagiatanana, anjeunna damel salaku pangajar, sekretaris di Kedubes Inggris di Perancis sareng pustakawan. Dina ahir taun, antara 1752 sareng 1756, anjeunna nyerat karya agungna: "History of England", diterbitkeun dina genep jilid. Éta, upami kasuksésanna, ngajamin anjeunna stabilitas kauangan anu dipikahoyong.

Filsafat empiris David Hume

Anu mimiti, terang yén David Hume mangrupikeun salah sahiji filsuf empirisme anu pang menonjol. Janten filsafat empiris Hume dicirikeun ku sakumpulan kapercayaan anu ngajaga, utamina, yén sadaya pangaweruh manusa asalna tina pangalaman indrawi. Kalayan kecap séjén, pikeun manéhna, sagala pangaweruh asalna tina pangalaman.

Hartina, keur Hume, euweuh wangun pangaweruh atawa bebeneran nu bisa diturunkeun tina prinsip logis atawa rasional. Sabalikna, anjeunna yakin yén hiji-hijina sumber diajar anu sah nyaéta ngaliwatan pangalaman urang , saolah-olah éta pituduh pikeun pangaweruh.

Luhureun sadaya, terang yén David Hume janten kasohor ku analisa pangaweruhna, janten bagian penting tina anu disebut empirisme Inggris. Komo deui, diantara filsuf, anjeunna dianggap paling kritis, utamana bisa tangtangan filsafat, ngaku yén bari elmu maju, filsafat stagnated. Hal ieu sabab, numutkeun anjeunna, para filsuf ngadamel téori tanpa merhatikeun fakta sareng pangalaman.

David Hume: Risalah Alam Asasi Manusa

Dimuat dina 1739, karya David Hume, “Risalah Alam Asasi Manusa” nyaéta karyana anu paling kawéntar , anu jadi salah sahiji ciri tina filsafat modern. Dina rasa ieu, dina téori ngeunaan alam manusa anjeunna nujul kana studi na ngeunaan akal jeung pangalaman manusa. Keurpendekatan nya éta sumber inspirasi pikeun panulis jaman na, kayaning Locke, Berkeley jeung Newton.

Ku kituna, dina Risalah, Hume boga pamadegan yén sakabéh pangaweruh manusa asalna tina pangalaman, nu dibagi kana kesan jeung gagasan. Hume ogé ngabahas prinsip kausalitas, hubungan antara fisik jeung mental, pangaweruh moral, sarta sipat agama.

Sanajan kitu, tulisanna mangaruhan para filsuf jeung pamikir saterusna saperti Kant, Schopenhauer jeung Wittgenstein. Komo deui, karya Hume masih ditalungtik jeung didiskusikeun nepi ka kiwari, sabab wawasanna tetep relevan jeung filsafat kontemporer.

Téori pangaweruh David Hume

Kasimpulanana, pikeun David Hume, pangaweruh bisa dimeunangkeun ngaliwatan interpretasi operasi méntal . Konsep na ngeunaan eusi pikiran, nu leuwih éksténsif ti persepsi umum bakal jadi, sabab ngawengku rupa-rupa fungsi pikiran. Numutkeun téori na, sagala eusi pikiran - naon John Locke disebut "gagasan" - bisa dipikaharti salaku persepsi.

Diantara pamikiran Hume anu paling inovatif nyaéta eksplorasi patarosan kanyataan sareng ngaidentipikasi kausalitas anu ngatur éta. Ku kituna, naon nu katingali kausalitas sabenerna subjektif, sabab urang teu bisa neuleuman gaya nu nahan kajadian babarengan, tapi ngan bisa niténan hasil nudihasilkeun.

Abdi hoyong inpormasi kanggo ngadaptar dina Kursus Psikoanalisis .

Baca Oge: Konsep Kabagjaan pikeun Psikoanalisis

Numutkeun conto anu kasohor ku David Hume, kami yakin ku kabiasaan yén panonpoé bakal naek unggal poe. Sanajan kitu, ieu téh probabiliti, lain bebeneran nu geus ngadegkeun ku alesan urang. Ku cara kieu, anjeunna ngajelaskeun yén sadaya anu aya hubunganana sareng fakta tiasa dirobih. Sedengkeun sipat, contona, segitiga, nu konseptual, teu bisa dirobah ku logika.

Buku karangan David Hume

Nanging, upami anjeun hoyong terang langkung seueur ngeunaan filsuf anu kasohor ieu, kenalkeun karyana:

• Perjangjian Alam Manusa (1739-1740);
• Karangan Moral, Pulitik, jeung Sastra (1741-1742)
• Pananyaan Ngeunaan Pamahaman Manusa (1748);
• Nalungtik kana Prinsip Moral (1751);
• Sajarah Inggris (1754-1762);
• Opat Disertasi (1757);
• Sajarah Alam Agama (1757);
• Dialog Ngeunaan Agama Alam (anumerta);
• Tina bunuh diri jeung kalanggengan jiwa (anumerta).

10 frasa ku David Hume

Tungtungna, kenalkeun sababaraha frasa utama ku David Hume , anu ngébréhkeun gagasan jeung pikiranana:

1. "Kabiasaan mangrupikeun pituduh anu agung pikeun kahirupan manusa";
2. “Kaéndahan nuhal-hal aya dina pikiran anu ningali."
3. "Peran utama mémori nyaéta pikeun ngawétkeun sanés ngan saukur ide, tapi urutan sareng posisina..";
4. "Memori henteu ngahasilkeun seueur, tapi nembongkeun jati diri pribadi, ku nunjukkeun hubungan sabab sareng akibat antara persepsi urang anu béda."
5. "Nalika hiji bal biliar tabrakan jeung nu séjén, nu kadua kudu gerak."
6. "Dina penalaran urang ngeunaan kanyataan, aya sagala tingkat kapastian anu bisa dibayangkeun. Jalma anu wijaksana, ku kituna, nyaluyukeun kapercayaanana kana buktina."
7. "Janten jadi filsuf, tapi di tengah-tengah sagala filosofi anjeun, ulah eureun jadi lalaki.";
8. "Kabiasaan nyalahkeun jaman ayeuna sareng ngaku anu kapungkur parantos akar pisan dina sifat manusa.";
9. "Nu wijaksana nyaluyukeun kapercayaanana kana bukti.";
10. "Nalika hiji pamadegan ngakibatkeun absurdity, éta pasti palsu, tapi teu tangtu hiji pamadegan palsu sabab konsekuensi na bahaya."

Ku alatan éta, David Hume diakuan salaku salah sahiji filsuf empiris anu unggul, anu ngaku yén pangaweruh urang dumasar kana pangalaman indrawi. Hume naroskeun pamikiran rasionalis, anu nyatakeun yén pangaweruh tiasa dicandak tina deduksi logis.

Ahirna, upami anjeun resep ieueusi, tong hilap resep sareng bagikeun dina jaringan sosial anjeun. Ieu pisan nyorong urang pikeun terus ngahasilkeun eusi kualitas.