Tha Dàibhidh Hume air a mheas mar aon den luchd-smaoineachaidh a bu mhotha san 18mh linn, agus e air aon de na prìomh fheallsanaich empiric aig Sgoil Smuaintean Empirigeach na h-Alba. Bha sin, os cionn a h-uile càil, a’ cur luach air eòlas mothachaidh agus amharc mar bhunait airson eòlas . Tha an dìleab aige air buaidh a thoirt air mòran fheallsanaich, luchd-saidheans agus teòirichean sòisealta an latha an-diugh.

Ann an ùine ghoirid, tha Dàibhidh Hume air a mheas mar aon de na feallsanachdan as cudromaiche ann an smaoineachadh an Iar. Tha e ainmeil airson a bhith a’ ceasnachadh ar comas eòlas fhaighinn air an fhìrinn mun cuairt oirnn. A rèir e, tha an t-adhbhar tòrr nas ceangailte ri taobhan dùthchasach de eòlas-inntinn daonna, agus chan ann ri fìrinnean amas. Bheir am mìneachadh seo e nas fhaisge air an traidisean sentimentalist, a tha a’ cur cuideam air faireachdainnean agus mothachadh cumanta mar phrìomh dhòigh air eòlas fhaighinn air an t-saoghal.

Anns an sgeulachd beatha aige, tha Hume, bho bha e òg, air a bhith dìcheallach a-riamh airson sgrùdadh, le fòcas air a bhith na neach inntleachdail. Ach, cha robh fàilte mhòr air a 'chiad obair aige, ach anns na sgrùdaidhean eile aige, mean air mhean thàinig e gu bhith mar aon de na luchd-smaoineachaidh as duilghe a bhith a' cur an aghaidh.

Cò a bh’ ann an Daibhidh Hume?

B' e feallsanaiche, eachdraiche agus eaconamaiche cudromach a bh' ann an Dàibhidh Hume (1711-1776). Mar sin, tha e air a mheas mar aon de na prìomh fheallsanaich an latha an-diugh. Rugadh e ann an Dùn Èideann, Alba, a’ fuireach na òige ann am baile-mòr Dhùn Dèagh. Mac Ioseiph Home agusChaill Katherine Falconer athair ann an 1713, nuair a thogadh e agus a dhithis bhràithrean, Iain agus Katherine, fo uallach a mhàthar, a’ gabhail a-steach taobh an fhoghlaim.

Is ann dìreach aig aois 11 a thòisich e air clasaichean a ghabhail ann an Oilthigh Dhùn Èideann, agus mar sin thòisich e air foghlam an lagha ann an 1726. Ach, thrèig e a chùrsa an dèidh bliadhna, agus dh'fhàs e na dheagh leughadair agus sgrìobhadair anns an sgoil. an tòir air eòlas, taobh a-muigh na h-àrainneachd acadaimigeach. Mar sin chuir e seachad na beagan bhliadhnaichean ri teachd a’ faighinn eòlas air litreachas, feallsanachd, agus eachdraidh.

Fhad ‘s a bha e fhathast òg, thòisich e a’ sgrìobhadh mu fheallsanachd, a’ foillseachadh a’ chiad leabhar aige aig aois 21, leis an tiotal “Treatise on Human Nature”. Os cionn gach nì, bha an sgrùdadh aige stèidhichte air an fhìrinn gu bheil ar n-eòlas a’ tighinn bho ar n-eòlasan . Is e sin, tha na h-ideals againn a’ tighinn bho na beachdan mothachaidh againn.

Beatha phroifeiseanta Hume

Ged a dh'fheuch e, cha do thòisich Hume air dreuchd acadaimigeach, agus cha do dh'fhàs e proifeiseanta ann an raointean eile. Am measg a ghnìomhachdan, bha e ag obair mar neach-teagaisg, rùnaire aig ambasaid Bhreatainn san Fhraing agus leabharlannaiche. B’ ann anns an fhear mu dheireadh, eadar 1752 agus 1756, a sgrìobh e a shàr-obair: “History of England”, foillsichte ann an sia leabhraichean. Bha sin, leis cho soirbheachail ‘s a bha e, a’ gealltainn seasmhachd ionmhais air an robh miann mòr.

Feallsanachd empirigeach Dhaibhidh Hume

An toiseach, biodh fios agad gur e David Hume fear de na feallsanaich a bu fhollaisiche air empiricism. A bhith na fheallsanachd empirigeach aig Hume air a chomharrachadh le seata de chreideasan a bha a’ cumail a-mach, gu ìre mhòr, gu bheil eòlas daonna gu lèir a’ tighinn bho eòlasan mothachaidh. Ann am faclan eile, dha, tha a h-uile eòlas a 'tighinn bho eòlas.

Is e sin, airson Hume, chan urrainn seòrsa sam bith de eòlas no fìrinn a thighinn bho phrionnsabalan loidsigeach no reusanta. An àite sin, chreid e gur ann tro ar n-eòlasan a tha an aon thobar dligheach ionnsachaidh, mar gum biodh iad nan stiùireadh air eòlas.

Os cionn gach nì, biodh fios agad gun do dh’fhàs Dàibhidh Hume ainmeil airson a mhion-sgrùdaidhean air eòlas, leis gu bheil e na phàirt riatanach de empiricism Bhreatainn ris an canar. Eadhon nas motha, am measg fheallsanaich, bha e air a mheas mar an fheadhainn as deatamaiche, gu ìre mhòr comasach air dùbhlan a thoirt do fheallsanachd, ag agairt ged a bha saidheans air adhart, bha feallsanachd air a stad. Tha seo air sgàth, a rèir e, rinn feallsanaich teòiridhean gun a bhith a’ beachdachadh air fìrinnean agus eòlasan.

David Hume: Treatise of Human Nature

Foillsichte ann an 1739, b’ e obair Dhaibhidh Hume, “Treatise of Human Nature” an obair a b’ ainmeil aige , a thàinig gu bhith mar aon de comharran feallsanachd an latha an-diugh. San t-seagh seo, na theòiridh mu nàdar daonna tha e a’ toirt iomradh air na sgrùdaidhean aige air adhbhar agus eòlas daonna. A bhithbha an dòigh-obrach aige na adhbhar brosnachaidh do sgrìobhadairean na linn, leithid Locke, Berkeley agus Newton.

Mar sin, anns an Treatise, bha Hume ag argamaid gu bheil a h-uile eòlas daonna a’ tighinn bho eòlas, a tha air a roinn na bheachdan agus bheachdan. Bheachdaich Hume cuideachd air prionnsapal adhbharachd, an dàimh eadar corporra agus inntinn, eòlas moralta, agus nàdar creideimh.

Ach, thug na sgrìobhaidhean aige buaidh air feallsanaich agus luchd-smaoineachaidh nas fhaide air adhart leithid Kant, Schopenhauer agus Wittgenstein. Nas motha buileach, thathas fhathast a’ sgrùdadh agus a’ bruidhinn air obair Hume chun an latha an-diugh, leis gu bheil a bheachdan fhathast buntainneach do fheallsanachd an latha an-diugh.

Teòiridh eòlais Dhaibhidh Hume

Ann an geàrr-chunntas, airson Daibhidh Hume, gheibhear eòlas tro mhìneachadh air gnìomhachd inntinneil . Tha a bhun-bheachd air susbaint na h-inntinn, a tha nas fharsainge na beachd cumanta, leis gu bheil e a’ toirt a-steach diofar ghnìomhan na h-inntinn. A rèir an teòiridh aige, faodar a h-uile susbaint san inntinn - rud ris an canadh John Locke “beachdan” - a thuigsinn mar bheachd.

Am measg nan smuaintean as ùr-ghnàthach aig Hume tha rannsachadh cheistean fìrinn agus comharrachadh nan adhbharan a tha gan riaghladh. Mar sin, tha an rud a tha coltach gu bheil adhbharas cuspaireil dha-rìribh, leis nach urrainn dhuinn an fheachd a tha a’ cumail thachartasan còmhla ionnsachadh, ach chan urrainn dhuinn ach na toraidhean a choimhead.gineadh.

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

Leugh cuideachd: Bun-bheachd Sonas airson Psychoanalysis

A rèir an eisimpleir ainmeil le Daibhidh Hume, tha sinn a' creidsinn le gnàth, gun èirich a' ghrian gach là. Ach, is e coltachd a tha seo, chan e fìrinn a chaidh a stèidheachadh leis an adhbhar againn. San dòigh seo, tha e ag innse gum faodar a h-uile càil co-cheangailte ri fìrinnean atharrachadh. Ged a tha feartan, mar eisimpleir, triantan, a tha bun-bheachdail, neo-atharrachail le loidsig.

Leabhraichean le David Hume

Ach, ma tha thu airson tuilleadh fhaighinn a-mach mun fheallsanaiche ainmeil seo, cuir eòlas air na rinn e:

• Cùmhnant Nàdar Daonna (1739-1740);
• Aistean Moralta, Poilitigeach, agus Litreachais (1741-1742)
• Ceistean Mu Thuigse Daonna (1748);
• Rannsachadh air Prionnsabalan Moraltachd (1751);
• Eachdraidh Shasainn (1754-1762);
• Ceithir tràchdasan (1757);
• Eachdraidh Nàdarra a' Chreideimh (1757);
• Còmhraidhean mu Chreideamh Nàdarra (an dèidh bàs);
• Mu fhèin-mharbhadh agus neo-bhàsmhorachd an anama (an dèidh bàis).

10 abairtean le David Hume

Mu dheireadh, cuir eòlas air cuid de na prìomh abairtean aig David Hume , a tha a’ cur an cèill a bheachdan agus a smuaintean:

1. “Is e gnàth-stiùiriche mòr beatha dhaoine”;
2. “Tha bòidhchead antha rudan ann an inntinn an neach-seallaidh.”
3. “Is e prìomh dhleastanas na cuimhne chan e a-mhàin beachdan a ghleidheadh, ach an òrdugh agus an suidheachadh..”;
4. “Chan eil cuimhne cho mòr, ach a’ nochdadh dearbh-aithne phearsanta, le bhith a’ sealltainn dhuinn an dàimh adhbhar is buaidh a tha eadar ar diofar bheachdan.”
5. “Nuair a bhuaileas bàla billiard ri ball eile, feumaidh an dàrna fear gluasad.”
6. “Nar reusanachadh mu na fìrinnean, tha a h-uile ìre de chinnteachd mac-meanmnach. Mar sin atharraichidh duine glic a chreideas ris an fhianais.”
7. “Bi 'nad fheallsanaiche, ach ann am meadhon d' fheallsanachd gu lèir, na stad a bhith nad dhuine.”;
8. “Tha an cleachdadh a bhith a’ cur a’ choire air an latha an-diugh agus aideachadh an àm a dh’ fhalbh freumhaichte gu domhainn ann an nàdar an duine.”;
9. "Atharraichidh an duine glic a chreideamh ris an fhianais.";
10. “Nuair a tha beachd a’ leantainn gu neo-làthaireachd, tha e gu cinnteach meallta, ach chan eil cinnt ann gu bheil beachd meallta oir tha a thoradh cunnartach.”

Mar sin, tha Daibhidh Hume air aithneachadh mar aon de na prìomh fheallsanaich empiric, a tha ag agairt gu bheil ar n-eòlas stèidhichte air eòlasan mothachaidh. Cheasnaich Hume an smuain reusanta, a tha ag ràdh gum faodar eòlas fhaighinn bho lùghdachaidhean loidsigeach.

Mu dheireadh, ma chòrd seo riutsusbaint, na dìochuimhnich gun toil leat agus a roinneadh air na lìonraidhean sòisealta agad. Tha seo gar brosnachadh gu mòr gus cumail oirnn a’ dèanamh stuth càileachd.