Deivids Hjūms tiek uzskatīts par vienu no 18. gadsimta izcilākajiem domātājiem, būdams viens no vadošajiem empīrisma filozofiem Skotijas empīriskās domas skolas pārstāvjiem. kurš, pirmkārt, novērtēja sensorās pieredzes un novērojumu kā zināšanu pamatu. Viņa mantojums ir ietekmējis daudzus mūsdienu filozofus, zinātniekus un sociālos teorētiķus.

Īsi sakot, Deivids Hjūms tiek uzskatīts par vienu no nozīmīgākajiem Rietumu domas filozofiem. Viņš ir pazīstams ar to, ka apšauba mūsu spēju reāli iepazīt realitāti, kas mūs ieskauj. Pēc viņa domām, saprāts ir daudz vairāk saistīts ar cilvēka psiholoģijas konatīvajiem aspektiem, nevis objektīviem faktiem. Šāda interpretācija tuvina viņu sentimentālisma tradīcijai, kas uzsver jūtas unveselais saprāts kā galvenais līdzeklis pasaules izzināšanā.

Savā dzīves gājumā Hjūms jau no jaunības vienmēr veltīja sevi studijām, koncentrējoties uz to, lai kļūtu par intelektuāli. Tomēr viņa pirmie darbi neguva lielu atsaucību, bet turpmākajos pētījumos viņš pamazām kļuva par vienu no visgrūtāk atspēkojamajiem domātājiem.

Kas bija Deivids Hjūms?

Deivids Hjūms (1711-1776) bija vadošais skotu filozofs, vēsturnieks un ekonomists. Viņš dzimis Edinburgā, Skotijā, un bērnību pavadījis Dandī, Džozefa Homa un Katrīnas Falkoneres dēls, kurš tēvu zaudēja 1713. gadā.

Tikai 11 gadu vecumā viņš sāka apmeklēt nodarbības Edinburgas Universitātē, kur 1726. gadā studēja jurisprudenci. Tomēr pēc gada viņš pameta mācības, kļūstot par aizrautīgu lasītāju un rakstnieku, meklējot zināšanas ārpus akadēmiskās vides. Tā viņš pavadīja nākamos gadus, apgūstot zināšanas literatūrā, filozofijā un vēsturē.

Vēl būdams jauns, viņš sāka rakstīt par filozofiju, savu pirmo grāmatu ar nosaukumu "Traktāts par cilvēka dabu" publicēja 21 gada vecumā. Galvenokārt, viņa pētījuma pamatā bija fakts, ka mūsu zināšanas rodas no mūsu pieredzes. Citiem vārdiem sakot, mūsu ideāli ir atvasināti no mūsu maņu iespaidiem.

Hjūma profesionālā dzīve

Lai gan viņš centās, Hjūms neiesāka akadēmisko karjeru, kā arī nekļuva par profesionāli citās jomās. Starp viņa aktivitātēm bija arī skolotāja, britu vēstniecības Francijā sekretāra un bibliotekāra darbs. Tieši pēdējā no šīm darbībām, no 1752. līdz 1756. gadam, viņš uzrakstīja savu šedevru - "Anglijas vēsturi", kas tika izdota sešos sējumos. Kas, ņemot vērā tās panākumus, garantēja viņamkāroto finansiālo stabilitāti.

Deivida Hjūma empīrisma filozofija

Pirmkārt, ziniet, ka Deivids Hjūms Hjūma empīrisma filozofija bija viens no ievērojamākajiem empīrisma filozofiem. Hjūma empīrisma filozofiju raksturoja uzskatu kopums, kas galvenokārt paredzēja, ka visas cilvēka zināšanas rodas no sensorās pieredzes. Citiem vārdiem sakot, viņa izpratnē visas zināšanas rodas no pieredzes.

Tas nozīmē, ka Hjūma izpratnē nevienu zināšanu vai patiesības formu nevar iegūt no loģiskiem vai racionāliem principiem. uzskatīja, ka vienīgais leģitīmais mācīšanās avots ir mūsu pieredze. it kā tie būtu ceļvedis uz zināšanām.

Vispirms ziniet, ka Deivids Hjūms kļuva slavens ar savām analīzēm par zināšanām, kas ir būtiska tā sauktā britu empīrisma daļa. Vēl vairāk, filozofu vidū viņš tika uzskatīts par viskritiskāko, jo īpaši var apstrīdēt filozofiju, apgalvojot, ka, kamēr zinātne to attīstīja, filozofija stagnēja. Tas ir tāpēc, ka, pēc viņa domām, filozofi radīja teorijas, neņemot vērā.fakti un pieredze.

Deivids Hjūms: Traktāts par cilvēka dabu

1739. gadā publicētais Deivida Hjūma darbs, "Traktāts par cilvēka dabu" bija viņa pazīstamākais darbs. Šādā nozīmē savā teorijā par cilvēka dabu viņš atsaucas uz saviem pētījumiem par saprātu un cilvēka pieredzi. Viņa pieeja bija iedvesmas avots tā laika rakstniekiem, piemēram, Lokam, Bērklijam un Ņūtonam.

Tādējādi "Traktātā" Hjūms apgalvoja, ka visas cilvēka zināšanas izriet no pieredzes, kas iedalās iespaidos un idejās. Hjūms arī aplūkoja cēloņsakarības principu, fiziskā un garīgā attiecības, morālās zināšanas un reliģijas būtību.

Tomēr viņa darbi ietekmēja vēlākos filozofus un domātājus, piemēram, Kantu, Šopenhaueru un Vitgenšteinu. Turklāt Hjūma darbi tiek pētīti un apspriesti vēl šodien, jo viņa atziņas joprojām ir aktuālas mūsdienu filozofijā.

Deivida Hjūma zināšanu teorija

Rezumējot, Deivids Hjūms uzskata, ka zināšanas var iegūt, izmantojot garīgo darbību interpretācija Saskaņā ar viņa teoriju visu prāta saturu - to, ko Džons Loks dēvēja par "idejām", - var saprast kā uztveri.

Viena no Hjūma novatoriskākajām domām ir faktu jautājumu izpēte un tos regulējošo cēloņsakarību identificēšana. Tādējādi tas, kas šķiet kā cēloņsakarība, patiesībā ir subjektīvs, jo mēs nevaram uzzināt spēku, kas saista notikumus, bet varam tikai novērot radītos rezultātus.

Vēlos saņemt informāciju, lai pierakstītos uz psihoanalīzes kursu .

Lasiet arī: Laimes jēdziens psihoanalīzē

Saskaņā ar slaveno Deivida Hjūma piemēru mēs pēc ieraduma ticam, ka saule katru dienu uzlēks. Tomēr tā ir varbūtība, nevis patiesība, ko ir noteicis mūsu saprāts. Šādā veidā viņš skaidro, ka visu, kas saistīts ar faktiem, var mainīt. Savukārt, piemēram, trīsstūra īpašības, kas ir jēdzieniskas, ar loģikas palīdzību nav maināmas.

Deivida Hjūma grāmatas

Tomēr, ja vēlaties uzzināt vairāk par šo slaveno filozofu, iepazīstieties ar viņa darbiem:

• Traktāts par cilvēka dabu (1739-1740);
• Morāles, politikas un literatūras esejas (1741-1742)
• Pētījumi par cilvēka saprašanu (1748);
• Morāles principu izpēte (1751);
• Anglijas vēsture (1754-1762);
• Četras disertācijas (1757);
• Reliģijas dabiskā vēsture (1757);
• Dialogi par dabisko reliģiju (pēcnāves darbs);
• Par pašnāvību un dvēseles nemirstību (pēcnāves).

10 Deivida Hjūma teikumi

Iepazīstieties ar dažām galvenajām frāzēm par Deivids Hjūms kas pauž viņu idejas un domas:

1. "Pieradums ir cilvēka dzīves lielais ceļvedis."
2. "Lietu skaistums pastāv tā cilvēka garā, kurš tās apcer."
3. "Atmiņas galvenais uzdevums ir saglabāt ne tikai idejas, bet arī to kārtību un stāvokli."
4. "Atmiņa ne tik daudz rada, cik atklāj personīgo identitāti, parādot cēloņsakarības starp mūsu dažādajiem priekšstatiem."
5. "Kad viena biljarda bumba saduras ar otru, otrai ir jāpārvietojas."
6. "Mūsu apsvērumos par faktiem pastāv visas iespējamās pārliecības pakāpes. Tādēļ gudrs cilvēks pielāgo savu ticību pierādījumiem.""
7. "Esi filozofs, bet, kamēr tu filozofē, nepārstāj būt cilvēks.";
8. "Paradums vainot tagadni un atzīt pagātni ir dziļi iesakņojies cilvēka dabā;
9. "Gudrs cilvēks pielāgo savu ticību pierādījumiem."
10. "Ja viedoklis noved pie absurda, tas noteikti ir maldīgs, bet nav pārliecības, ka viedoklis ir maldīgs tāpēc, ka tā sekas ir bīstamas."

Tāpēc Deivids Hjūms ir atzīts par vienu no vadošajiem empīrisma filozofiem, kas apgalvo, ka mūsu zināšanas balstās uz maņu pieredzi. Hjūms apšaubīja racionālistisko domāšanu, kas apgalvo, ka zināšanas var iegūt, izmantojot loģiskus secinājumus.

Visbeidzot, ja jums patika šis saturs, neaizmirstiet to patikt un kopīgot savos sociālajos tīklos. Tas mūs mudina turpināt kvalitatīva satura veidošanu.