Misogyny, machismo at sexism: mga pagkakaiba

George Alvarez 03-06-2023
George Alvarez

Ang misogyny ay isang termino mula sa sinaunang Greece upang i-konsepto ang mga mapaminsalang relasyon na nangyayari sa pagitan ng mga lalaki at babae. Sa kasalukuyan, sa parami nang parami ang mga talakayan tungkol sa mga karapatan at garantiya ng mga minorya, ang pangangailangan para sa mga bagong konsepto ay ipinahayag din, na lumitaw sa layuning ipaliwanag ang pinagmulan na natatanggap ng ilang mga tao.

Sa artikulong ito, kami ay tingnan ang pagkakaiba sa pagitan ng mga konsepto ng misogyny, sexism at machismo. Makakakita din tayo ng pananaw ng psychoanalysis sa misogyny.

Ang kahalagahan ng pag-unawa kung ano ang misogyny

Ang lipunan ay palaging nagagawang pasiglahin ang pag-uugali ng populasyon. At ginagamit niya ito sa iba't ibang paraan, pangunahin sa pagkontrol. Ang pagmamanipula na naranasan upang lumikha ng isang karakter at humantong sa kanya sa buhay panlipunan ay pare-pareho. Pasiglahin ang angkop na pag-uugali para sa mga lalaki at babae .

Tingnan din: Melanie Klein: talambuhay, teorya at kontribusyon sa psychoanalysis

Kinakailangan ito:

  • mula sa mga lalaki: isang potensyal para sa pagkalalaki;
  • mula sa mga babae: pagsunod.

Kapag hindi naabot ng indibidwal, lalo na ang babae, ang mga inaasahan na ito, magsisimula ang karahasan, biro man ito na may layuning saktan, pang-aabuso, panggagahasa at maaaring humantong sa femicide .

Dahil sa misogynist na base na mayroon tayo, kadalasan ay mahirap tukuyin ang mga saloobin mula sa pinakanakakapinsala hanggang sa banayad na dulot sa pambabae .

Kami lang pinag-uusapan ang:

  • pisikal na karahasan,
  • sikolohikal na karahasan at
  • iba pang anyo ng karahasan, gaya ngmateryal, panlipunan, pampulitika, patrimonial.

Sa ganitong paraan hindi mahirap makita sa lahat ng oras hindi lamang ang mga lalaki, kundi pati na rin ang maraming kababaihan na nagpaparami ng mga argumento, kilos at mapang-aping pagpapahayag sa ibang kababaihan na halos hindi namamalayan.

Kadalasan bilang isang paraan ng depensa, ang isang babae ay umaatake sa ibang babae . Kadalasan, ipinapalagay ng babae ang maliwanag na katahimikan bilang isang paraan ng kaligtasan, na hindi dapat unawain bilang pagtanggap sa mga sitwasyong nakakasira sa kanyang dignidad, ngunit bilang isang mekanismo ng pagtatanggol.

Sa Brazil, sa kasamaang-palad, ang data ay lalong dumarami nakakaalarma, at ang buhay ng kababaihan ay naging mahalagang agenda.

Misogyny x machismo x sexism: ano ang pagkakaiba?

Bagaman ang tatlong konsepto ay magkakaugnay at ang dahilan ng paulit-ulit na karahasan laban sa kababaihan, ay iba't ibang anyo ng karahasan .

  • misogyny ay isang pakiramdam ng poot para sa pambabae , na ipinapakita sa mga gawi ng mga sexist, kung saan ang mga opinyon at saloobin ng mga lalaki ay may nag-iisang layunin na saktan, bawasan, siraan ang mga babae.
  • Ang misogyny ay isang batayan para maunawaan ang paggana ng machismo : ang mga lalaki ay nagiging mas mataas, mas mabuti, kaysa sa mga babae sa bawat kahulugan.
  • Sexism ay maaaring tukuyin sa pamamagitan ng mga pag-uugaling may diskriminasyon at may layuning sekswal na objectipikasyon na naglalayong tukuyin kung aling papel ang dapat gampanan ng bawat kasarian , na naglilimita sa paraanmakipag-usap, maglakad, manamit.

Misogyny sa Psychoanalysis?

Masasabi nating sinimulan ng hysterics ang foundation ng Psychoanalysis , mahigit isang siglo na ang nakalipas.

Sa kasalukuyan, ang hysteria ay nauunawaan sa loob ng Psychoanalysis bilang isa sa iba pang mga paraan kung saan kailangang harapin ng paksa ang kakulangan, isang pakiramdam na tumutukoy sa kalagayan ng tao, anuman ang kasarian nito. ay.

Tingnan din: Pangarap ng maruming paglalaba: ano ang ibig sabihin nito?

Ngunit alam natin na ang konsepto ni Sigmund Freud, ay hindi palaging ganito. Pagsapit ng ika-19 na siglo, ang mga babaeng "hysterical" lang ang nakikita hindi na bilang "mga baliw" na walang lunas na dapat mamuhay na nakatali sa straitjackets, kundi bilang mga indibidwal na makakamit ang lunas o kontrol sa kanilang mga paghihirap.

Para sa agham, ang hysteria ay naging isang malaking misteryo na, upang mapanatili ang pamantayang burgesya noong panahong iyon, kailangan itong malutas.

Ang psychoanalyst Maria Rita Kehl , ipinaliwanag sa kanyang aklat na Displacements of the Feminine na sa partikular na oras na iyon, ang hysteria ay lumitaw bilang isang uri ng kaligtasan para sa maraming kababaihan na hindi na makayanang mabuhay ng isang panahon ng pagkaalipin, pagpaparami, pangangalaga. , na talikuran ang iyong mga hangarin at impulses sa ngalan ng burges na lipunan.

Gusto kong ma-enroll ang impormasyon sa Kursong Psychoanalysis .

Ang mga ito ang mga babae ay nagkaroon ng phobia, paninigas ng dumi, talamak na pananakit , lahat bilang resulta ng kontrol na itokailangan nilang harapin ang kanilang tunay na damdamin sa lahat ng oras.

Sa pamamagitan ng pagiging ibinukod sa pampublikong buhay, na iniiwan lamang ang pangangalaga sa tahanan at mga bata, ang mga babaeng ito ay hindi nakayanang manatiling nakakulong, nakalimutan at sila ay sumigaw. Ganun din!

Ang mga pag-aaral tungkol sa hysteria nina Charcot, Breuer at Freud

Ang Pranses na manggagamot na si Jean-Martin Charcot , ang siyang nagsimulang mag-aral at makinig sa hysterics, pangunahing interesado sa lunas sa pamamagitan ng hipnosis . Sa sandaling iyon ay nakatagpo din siya ng mga "hysterical" na lalaki.

Pagkatapos ni Charcot, dumating si Sigmund Freud , na sumulong sa pananaliksik tungkol sa pinagmulan ng hysteria. Makalipas ang mga taon, bubuo ni Freud ang isa sa kanyang pinakakilalang teorya, ang Oedipus Complex. Si Freud ay nagsimulang makinig sa mga kagustuhan ng mga babaeng ito, hindi niya sila binigyan ng boses, sila ay sumisigaw na, ito ay nagkakahalaga ng pansin.

Basahin din: 12 nagkomento na mga parirala ng tiwala sa sarili

Nag-aral si Freud ng isang teorya tungkol sa hysteria sa loob ng maraming taon ay maaaring sanhi ng mga kababaihan, kabilang ang dahil sa mga sekswal na trauma na dinanas sa pagkabata. Ngunit sumuko siya pagkatapos ng maraming taon ng kanyang teorya. Iniwan ni Freud ang mensahe na ang pang-aabuso ay laging nag-iiwan ng marka, ngunit ang bawat indibidwal ay magre-react at mamarkahan nang iba . Sinabi ni Freud na ang paksa ay hindi tinukoy ng trauma, ngunit minarkahan nito.

Upang maiwasan ang maling pagbabasa kung ano ang Psychoanalysis, mahalagang ang paksang ito ay palaging nasa pampublikong debate, na maymga layko at iskolar. Kung pag-aaralan, linawin o i-demystify ang mga konsepto.

Maraming iba't ibang psychoanalyst, maraming pagbabasa at mga kasunod na pagsasaayos sa orihinal na mga teksto at aklat. Ito ay hindi isang paksa na nagtatapos, dahil ang mundo ay patuloy na nagbabago. Ang psychoanalysis ay hindi isang libro ng mga nakapirmi at mahigpit na mga panuntunan at konsepto, na hindi maaaring baguhin at ayusin, sa kabaligtaran.

Para sa kapakinabangan ng pasyente at sa paggamot, kinakailangang pag-aralan at i-update ang ating sarili tungkol sa ito at lahat ng mga pandaigdigang gawain. Speaking of Brazil, kami ang ang bansang pumapatay ng pinakamaraming babae sa mundo . Ang isang psychoanalyst ay kailangang maging handa, matulungin at magkaroon ng sensitivity upang maunawaan ang materyal na takot sa isang katotohanan na naranasan ng isang Brazilian na babae, halimbawa.

Kaya, naniniwala ako na ito ay nasa atin (bago at kasalukuyang mga psychoanalyst ) upang makabuo ng mga bagong anyo ng organisasyon upang patuloy na makapag-ambag ang psychoanalysis upang mas maunawaan ng mga lalaki at babae ang kanilang pag-iral sa buhay na ito.

Ang artikulong ito sa misogyny, ang pagkakaiba nito sa machismo at sexism at ang konteksto nito sa psychoanalysis ay isinulat ni Pamella Gualter , mag-aaral ng Psychopedagogy at Psychoanalysis. Gustung-gusto kong tuklasin at kilalanin kung paano gumagana ang isip ng tao upang, kasama ng indibidwal, maabot natin ang balanse sa pagitan ng kung ano tayo at kung ano ang kailangan nating maging upang mamuhay nang magkakasuwato.lipunan, laging umiiwas sa pagpapawalang-bisa sa ating mga tunay na hangarin.

George Alvarez

Si George Alvarez ay isang kilalang psychoanalyst na nagsasanay nang higit sa 20 taon at lubos na itinuturing sa larangan. Siya ay isang hinahangad na tagapagsalita at nagsagawa ng maraming mga workshop at mga programa sa pagsasanay sa psychoanalysis para sa mga propesyonal sa industriya ng kalusugan ng isip. Si George ay isa ring mahusay na manunulat at nag-akda ng ilang mga libro sa psychoanalysis na nakatanggap ng kritikal na pagbubunyi. Si George Alvarez ay nakatuon sa pagbabahagi ng kanyang kaalaman at kadalubhasaan sa iba at lumikha ng isang sikat na blog sa Online na Kurso sa Pagsasanay sa Psychoanalysis na malawakang sinusundan ng mga propesyonal sa kalusugan ng isip at mga mag-aaral sa buong mundo. Ang kanyang blog ay nagbibigay ng isang komprehensibong kurso sa pagsasanay na sumasaklaw sa lahat ng aspeto ng psychoanalysis, mula sa teorya hanggang sa mga praktikal na aplikasyon. Si George ay masigasig sa pagtulong sa iba at nakatuon sa paggawa ng isang positibong pagbabago sa buhay ng kanyang mga kliyente at estudyante.