Միսոգինիան տերմին է Հին Հունաստանից՝ հայեցակարգելու այն վնասակար հարաբերությունները, որոնք տեղի են ունենում տղամարդկանց և կանանց միջև: Ներկայումս փոքրամասնությունների իրավունքների և երաշխիքների մասին ավելի ու ավելի շատ քննարկումների հետ մեկտեղ բացահայտվում է նաև նոր հասկացությունների անհրաժեշտությունը, որոնք առաջանում են որոշակի մարդկանց ծագումը բացատրելու նպատակով:

Այս հոդվածում մենք կքննարկենք. տեսեք տարբերությունը միսոգինիայի, սեքսիզմի և մախիզմոյի հասկացությունների միջև: Մենք նաև կտեսնենք հոգեվերլուծության տեսակետ միսոգինիայի վերաբերյալ:

հասկանալու կարևորությունը, թե ինչ է միսոգինիան

Հասարակությունը միշտ կարողացել է խթանել բնակչության վարքագիծը: Եվ նա դա օգտագործում է տարբեր կերպ՝ հիմնականում վերահսկելու համար։ Կերպար ստեղծելու և նրան սոցիալական կյանք տանելու մանիպուլյացիաները մշտական ​​են։ Խթանել տղամարդկանց և կանանց համապատասխան վարքագիծը :

Պահանջվում է`

• տղամարդկանցից` տղամարդկության պոտենցիալ;
• կանանցից. ստորադասություն:

Երբ անհատը, հատկապես կինը, չի արդարացնում այդ ակնկալիքները, բռնությունը սկսվում է, լինեն դրանք վիրավորելու, չարաշահելու, բռնաբարելու կատակներ և կարող են հանգեցնել կին սպանության .

Մեզ մոտ առկա ցեղակրոն բազայի պատճառով հաճախ դժվար է տարբերակել վերաբերմունքները ամենավնասակարից մինչև կանացի համար պատճառված մեղմ վերաբերմունքը :

Մենք միայն խոսվում է

• ֆիզիկական բռնության,
• հոգեբանական բռնության և
• բռնության այլ ձևերի մասին, ինչպիսիք են.նյութական, սոցիալական, քաղաքական, հայրենասիրական:

Այս կերպ դժվար չէ միշտ տեսնել ոչ միայն տղամարդկանց, այլև շատ կանանց, ովքեր գրեթե անգիտակցաբար վերարտադրում են վեճեր, արարքներ և ճնշող արտահայտություններ այլ կանանց հետ:

Հաճախ որպես պաշտպանության ձև, կինը հարձակվում է մեկ այլ կնոջ վրա : Հաճախ կինը ենթադրում է թվացյալ հանգստություն՝ որպես գոյատևման միջոց, որը չպետք է ընկալվի որպես ընդունելություն իր արժանապատվությունը վնասող իրավիճակներում, այլ որպես պաշտպանական մեխանիզմ:

Բրազիլիայում, ցավոք, տվյալները գնալով ավելի ու ավելի են աճում: տագնապալի է, և կանանց կյանքը դառնում է կարևոր օրակարգ:

Misogyny x machismo x սեքսիզմ. ո՞րն է տարբերությունը:

Չնայած երեք հասկացությունները փոխկապակցված են և հանդիսանում են կանանց նկատմամբ կրկնվող բռնության պատճառ, բռնության տարբեր ձևեր են :

• միսոգինիան ատելության զգացում է կանացի նկատմամբ , որը դրսևորվում է սեքսիստների պրակտիկաներում, որոնցում Տղամարդկանց կարծիքներն ու վերաբերմունքը միանձնյա նպատակ ունեն վիրավորել, նսեմացնել, նսեմացնել կանանց:
• Միսոգինիան հիմք է machismo -ի գործառույթը հասկանալու համար. իմաստը:
• Սեքսիզմը կարող է սահմանվել խտրական վերաբերմունքով և սեռական օբյեկտիվացման մտադրությամբ, որոնք փորձում են որոշել, թե յուրաքանչյուր սեռ ինչ դեր պետք է խաղա` սահմանափակելով ճանապարհը:խոսել, քայլել, հագնվել:

Միսոգինիան հոգեվերլուծության մեջ?

Կարելի է ասել, որ հիստերիկությունը սկսել է հոգեվերլուծության հիմքը ավելի քան մեկ դար առաջ: 1>

Ներկայումս հիստերիան հասկացվում է հոգեվերլուծության մեջ որպես այլ եղանակներից մեկը, որով սուբյեկտը պետք է հաղթահարի պակասը, զգացում, որը որոշում է մարդու վիճակը, անկախ նրանից, թե որ սեռից է այն։ է։

Բայց մենք գիտենք, որ Զիգմունդ Ֆրեյդի հայեցակարգը միշտ չէ, որ այսպիսին է եղել։ Մինչև 19-րդ դարը միայն «հիստերիկ» կանայք էին համարվում այլևս ոչ թե որպես անբուժելի «խելագարներ» , որոնք պետք է կապվեին զսպաշապիկների մեջ, այլ որպես անհատներ, ովքեր կարող էին բուժել կամ վերահսկել իրենց տառապանքները:

Գիտության համար հիստերիան դարձավ մեծ առեղծված, որը ժամանակի ստանդարտ բուրժուազիան պահպանելու համար անհրաժեշտ էր բացահայտել:

Հոգեվերլուծաբան Մարիա Ռիտա Քեհլը , բացատրեց. իր Կանացի տեղաշարժերը գրքում, որ այդ կոնկրետ ժամանակաշրջանում հիստերիան ի հայտ եկավ որպես փրկություն շատ կանանց համար, ովքեր այլևս չեն կարողացել ապրել ստրկության, վերարտադրման, հոգատարության շրջան։ , բուրժուական հասարակության անունից հրաժարվել ձեր ցանկություններից և ազդակներից:

Ես ուզում եմ տեղեկություններ հոգեվերլուծության դասընթացին մասնակցելու համար :

Սրանք Կանայք զարգացրել են ֆոբիաներ, փորկապություն, քրոնիկ ցավ , այս ամենը վերահսկողության արդյունքումնրանք միշտ ստիպված էին զբաղվել իրենց իրական զգացմունքներով:

Հասարակական կյանքից դուրս մնալով, թողնելով միայն տան և երեխաների խնամքը, այս կանայք չկարողացան մնալ բանտում, մոռացության մատնված և բացականչեցին. Նույնքան լավ:

Շարկոյի, Բրեյերի և Ֆրեյդի հիստերիայի մասին ուսումնասիրությունները

Ֆրանսիացի բժիշկ Ժան-Մարտեն Շարկոն նա էր, ով սկսեց ուսումնասիրել և լսել. հիստերիկները, որոնք հիմնականում հետաքրքրված են հիպնոսով բուժմամբ : Այդ պահին նա նաև գտավ «հիստերիկ» տղամարդկանց:

Շարկոյից հետո եկավ Զիգմունդ Ֆրեյդը , ով առաջադիմում է հիստերիայի ծագման հետազոտության մեջ: Տարիներ անց Ֆրեյդը զարգացրեց իր ամենահայտնի տեսություններից մեկը՝ Էդիպյան համալիրը։ Ֆրեյդը ձեռնամուխ եղավ լսելու այս կանանց ցանկությունները, նա նրանց ձայն չէր տալիս, նրանք արդեն գոռում էին, արժե ուշադրություն դարձնել:

Որպեսզի սխալ ընթերցումից խուսափելու համար, թե ինչ է հոգեվերլուծությունը, կարևոր է, որ այս թեման միշտ լինի հանրային բանավեճերի մեջ,աշխարհականներ և գիտնականներ. Անկախ նրանից, թե պետք է ուսումնասիրել, պարզաբանել կամ ապամիաբանել հասկացությունները:

Կան բազմաթիվ տարբեր հոգեվերլուծաբաններ, բազմաթիվ ընթերցումներ և հետագա ճշգրտումներ բնօրինակ տեքստերի և գրքերի նկատմամբ: Դա այն թեման չէ, որն ավարտվում է, քանի որ աշխարհը անընդհատ փոփոխության մեջ է։ Հոգեվերլուծությունը հաստատուն և կոշտ կանոնների և հասկացությունների գիրք չէ, որը հնարավոր չէ փոփոխել և ճշգրտել, ընդհակառակը:

Հիվանդի և բուժման օգտին անհրաժեշտ է ուսումնասիրել և թարմացնել ինքներս մեզ: այս և բոլոր համաշխարհային գործերը: Խոսելով Բրազիլիայի մասին՝ մենք այն երկիրն ենք, որն աշխարհում ամենաշատ կանայք է սպանում : Հոգեվերլուծաբանը պետք է պատրաստ լինի, ուշադիր և զգայուն լինի, որպեսզի հասկանա, օրինակ, բրազիլացի կնոջ ապրած իրականության նկատմամբ նյութական վախը:

Այնպես որ, ես կարծում եմ, որ դա կախված է մեզանից (նոր և ներկա հոգեվերլուծաբաններ ) ստեղծել կազմակերպման նոր ձևեր, որպեսզի հոգեվերլուծությունը շարունակի նպաստել, որպեսզի տղամարդիկ և կանայք ավելի լավ հասկանան իրենց գոյությունն այս կյանքում: և դրա համատեքստը հոգեվերլուծության մեջ գրվել է Պամելլա Գալտերի կողմից , հոգեբանության և հոգեվերլուծության ուսանող: Ես սիրում եմ բացահայտել և ծանոթանալ, թե ինչպես է աշխատում մարդկային միտքը, որպեսզի անհատի հետ միասին կարողանանք հավասարակշռության հասնել այն բանի միջև, թե ինչ ենք մենք և ինչ պետք է լինենք ներդաշնակ ապրելու համար:հասարակությունը՝ միշտ խուսափելով մեր իրական ցանկությունները զրոյացնելուց։