Misogyny er hugtak frá Grikklandi til forna til að skilgreina skaðleg tengsl sem eiga sér stað milli karla og kvenna. Núna, með sífellt meiri umræðu um réttindi og tryggingar minnihlutahópa, kemur einnig í ljós þörf nýrra hugtaka sem koma upp með það að markmiði að skýra upprunann sem tiltekið fólk fær.

Í þessari grein munum við sjá muninn á hugtökum um kvenfyrirlitningu, kynjamismun og machismo. Við munum einnig sjá sýn á sálgreiningu á kvenfyrirlitningu.

Mikilvægi þess að skilja hvað kvenhatur er

Samfélagið hefur alltaf tekist að örva hegðun íbúa. Og hann notar það á mismunandi hátt, aðallega til að stjórna. Meðferðin sem varð fyrir til að skapa persónu og leiða hana út í félagslíf er stöðug. Örva viðeigandi hegðun fyrir karla og konur .

Þess er krafist:

• frá karlmönnum: möguleiki á karlmennsku;
• frá konum: undirgefni.

Þegar einstaklingurinn, sérstaklega konan, uppfyllir ekki þessar væntingar hefst ofbeldi, hvort sem um er að ræða brandara sem ætlað er að móðga, misnota, nauðga og geta leitt til kvenmorðs .

Vegna kvenhataragrunnsins sem við búum við er oft erfitt að greina viðhorf frá skaðlegustu til hins væga sem valda því kvenkyni .

Við erum aðeins talað um:

• líkamlegt ofbeldi,
• andlegt ofbeldi og
• annars ofbeldis, s.s.efnislegt, félagslegt, pólitískt, ættjarðarást.

Þannig er ekki erfitt að sjá á hverjum tíma ekki aðeins karla heldur líka margar konur endurskapa rifrildi, athafnir og kúgandi tjáningu við aðrar konur nánast ómeðvitað.

Oft sem vörn ræðst kona á aðra konu . Oft gerir konan ráð fyrir að rósemi sé augljós sem leið til að lifa af, sem ætti ekki að skilja sem viðurkenningu í aðstæðum sem særa virðingu hennar, heldur frekar sem varnarkerfi.

Í Brasilíu eru gögnin því miður í auknum mæli í auknum mæli. ógnvekjandi, og líf kvenna verður ómissandi dagskrá.

Kvennahatur x machismo x kynlíf: hver er munurinn?

Þó að hugtökin þrjú séu samtengd og séu ástæðan fyrir endurteknu ofbeldi gegn konum, eru mismunandi tegundir ofbeldis .

• kvennahatur er tilfinning um hatur í garð hinu kvenlega , sem kemur fram í æfingum kynlífshyggjumanna, þar sem Skoðanir og viðhorf karla hafa það eina markmið að móðga, draga úr, hallmæla konum.
• Kvennahatur er grundvöllur þess að skilja virkni machismo : karlmönnum líður betur, líður betur, yfir konum í hverju sinni. skilningi.
• Kynjahyggju er hægt að skilgreina með mismununarviðhorfum og með ásetningi um kynferðislega hlutgervingu sem leitast við að ákvarða hvaða hlutverki hvert kyn ætti að gegna, takmarkandi háttað tala, ganga, klæða sig.

Kvennaleysi í sálgreiningu?

Við getum sagt að hysterics hafi byrjað grundvöll sálgreiningar , fyrir meira en öld síðan.

Eins og er er hysteria skilin innan sálgreiningar sem einn meðal annarra leiða þar sem viðfangsefnið þarf að takast á við skortinn, tilfinningu sem ákvarðar ástand mannsins, sama af hvaða kyni það er. er.

En við vitum að hugmyndin um Sigmund Freud var ekki alltaf svona. Á 19. öld var aðeins litið á „hysterískar“ konur ekki lengur sem ólæknandi „brjálæðingar“ sem ættu að lifa bundnar í spennitreyju, heldur frekar sem einstaklingar sem gætu náð lækningu eða stjórn á kvölum sínum.

Fyrir vísindin varð móðursýki mikil ráðgáta að til þess að viðhalda venjulegu borgarastétt þess tíma væri nauðsynlegt að afhjúpa sig.

Sálgreinandinn Maria Rita Kehl , útskýrði í bók sinni Displacements of the Feminine að á þessum tiltekna tíma hafi hystería komið fram sem nokkurs konar hjálpræði fyrir margar konur sem þoldu ekki lengur að lifa tímabil ánauðar, æxlunar, umönnunar , að gefa upp langanir þínar og hvatir í nafni borgaralegs samfélags.

Ég vil fá upplýsingar til að skrá mig á sálgreiningarnámskeiðið .

Þessar konur fengu fælni, hægðatregðu, langvinna verki , allt vegna þessarar stjórnunar semþær þurftu að takast á við raunverulegar tilfinningar sínar á öllum tímum.

Með því að vera útilokaðir frá opinberu lífi, eftir að hafa aðeins umönnun heimilis og barna eftir, gátu þessar konur ekki verið í fangelsi, gleymdar og þær grétu. Eins gott!

Rannsóknirnar á móðursýki Charcot, Breuer og Freud

Franska læknirinn Jean-Martin Charcot , var sá sem byrjaði að læra og hlusta á hysterics, aðallega áhuga á lækningunni með dáleiðslu . Á því augnabliki fann hann líka „hysteríska“ menn.

Eftir Charcot kemur Sigmund Freud , sem fer fram í rannsóknum á uppruna móðursýki. Mörgum árum síðar myndi Freud þróa eina af þekktustu kenningum sínum, Ödipusarsamstæðuna. Freud lagði upp með að hlusta á langanir þessara kvenna, hann gaf þeim enga rödd, þær voru þegar að öskra, það er rétt að taka það fram.

Freud rannsakaði kenningu um hysteríu í mörg ár getur stafað af konum, þar á meðal vegna kynferðislegra áfalla sem urðu fyrir í æsku. En hann gafst upp eftir margra ára kenningu sína. Freud skilur eftir þau skilaboð að misnotkun skilji alltaf eftir sig merki, en að hver einstaklingur muni bregðast við og vera merktur öðruvísi . Freud segir að viðfangsefnið sé ekki skilgreint af áfallinu heldur markast af því.

Til að forðast rangan lestur á því hvað sálgreining er, er mikilvægt að þetta viðfangsefni sé alltaf í opinberri umræðu, m.a.leikmenn og fræðimenn. Hvort á að rannsaka, skýra eða afmáa hugtök.

Það eru til margir mismunandi sálgreinendur, mikið af lestri og síðari lagfæringar á frumtextum og bókum. Það er ekki viðfangsefni sem endar, því heimurinn er í stöðugum breytingum. Sálgreining er ekki bók fastra og stífra reglna og hugtaka, sem ekki er hægt að breyta og laga, þvert á móti.

Í þágu sjúklings og meðferðar er nauðsynlegt að vera að læra og uppfæra okkur um þetta og öll heimsmálin. Talandi um Brasilíu þá erum við landið sem drepur flestar konur í heiminum . Sálgreinandi þarf að vera tilbúinn, gaum og hafa næmni til að skilja efnislegan ótta við veruleika sem brasilísk kona upplifir, til dæmis.

Þannig að ég tel að það sé undir okkur komið (nýir og núverandi sálgreinendur ) að búa til ný skipulagsform þannig að sálgreining geti haldið áfram að leggja sitt af mörkum svo karlar og konur geti betur skilið tilveru sína í þessu lífi.

Þessi grein um kvenfyrirlitningu, aðgreiningu þess við machismo og kynjamismunun. og samhengi þess í sálgreiningu var skrifað af Pamella Gualter , nemanda í sálfræði og sálgreiningu. Ég elska að uppgötva og kynnast hvernig mannshugurinn virkar þannig að við getum, saman við einstaklinginn, náð jafnvægi á milli þess sem við erum og þess sem við þurfum að vera til að lifa í sátt og samlyndi.samfélag, forðast alltaf að gera raunverulegar langanir okkar að engu.