Мизогиния - бұл ерлер мен әйелдер арасындағы зиянды қарым-қатынастарды концептуализациялауға арналған ежелгі Грекиядан шыққан термин. Қазіргі уақытта азшылықтардың құқықтары мен кепілдіктері туралы көбірек талқылаулар кезінде белгілі бір адамдар алатын шығу тегін түсіндіру мақсатында туындайтын жаңа ұғымдардың қажеттілігі де айқындалуда.

Бұл мақалада біз мизогиния, сексизм және махизм ұғымдарының арасындағы айырмашылықты қараңыз. Сондай-ақ, біз мизогинияға психоанализдің көзқарасын көреміз.

Мизогинияның не екенін түсінудің маңыздылығы

Қоғам әрқашан халықтың мінез-құлқын ынталандыра алды. Және оны әртүрлі тәсілдермен, негізінен бақылау үшін пайдаланады. Кейіпкерді құру және оны қоғамдық өмірге жетелеу үшін жасалған айла-шарғы тұрақты. еркектер мен әйелдерге сәйкес мінез-құлықты ынталандыру .

Талап етіледі:

• ер адамдардан: еркектік потенциал;
• әйелдерден: бағыну.

Жеке адам, әсіресе әйел, бұл үміттерге сай келмегенде, зорлық-зомбылық басталады, олар ренжітуге, қорлауға, зорлауға арналған әзіл-қалжыңдар ма? және әйел өлтіруге әкелуі мүмкін. .

Мизогинистік негізге байланысты, әйелдікке ең зияндыдан жұмсаққа дейін қатынастарды анықтау қиынға соғады.

Біз тек туралы айта отырып:

• физикалық зорлық-зомбылық,
• психологиялық зорлық-зомбылық және
• басқа зорлық-зомбылық түрлері, мысалы.материалдық, әлеуметтік, саяси, рулық.

Осылайша әр уақытта тек ерлердің ғана емес, сонымен қатар көптеген әйелдердің басқа әйелдермен санасыз дерлік дауларды, әрекеттерді және қысымшылық өрнектерді қайта жаңғыртуын байқау қиын емес.

Көбінесе қорғаныс түрі ретінде әйел басқа әйелге шабуыл жасайды . Көбінесе әйел көрінетін тыныштықты өмір сүру тәсілі ретінде қабылдайды, оны оның қадір-қасиетіне нұқсан келтіретін жағдайларда қабылдау деп түсінбеу керек, керісінше қорғаныс механизмі.

Бразилияда, өкінішке орай, деректер барған сайын артып келеді. алаңдатады, ал әйелдердің өмірі маңызды күн тәртібіне айналады.

Мизогиния x махизм x сексизм: айырмашылығы неде?

Үш ұғым бір-бірімен байланысты және әйелдерге қатысты қайталанатын зорлық-зомбылықтың себебі болғанымен, зорлық-зомбылықтың әртүрлі түрлері .

• мизогиния - бұл сексисттердің тәжірибесінде көрінетін әйелге деген жеккөрушілік сезімі. ерлердің пікірлері мен көзқарастары тек әйелдерді ренжіту, кемсіту, кемсіту мақсатын көздейді.
• Мизогиния мачисмо қызметін түсіну үшін негіз болып табылады: ерлер әр жағдайда өзін жоғары, жақсы және әйелдерден жоғары сезінеді. мағына.
• Сексизм кемсітушілік көзқарастармен және жыныстық объектілеу ниетімен әр жыныстың қандай рөл атқаруы керектігін анықтауға, шектеу жолымен анықталуы мүмкін.сөйлесу, жүру, киіну.

Психоанализдегі мизогиния?

Истерика психоанализдің негізін бір ғасырдан астам уақыт бұрын бастады деп айта аламыз. 1>

Қазіргі уақытта истерия психоанализде субъект қандай жыныста болса да, адамның жағдайын анықтайтын жетіспеушілікпен күресу керек басқа әдістердің бірі ретінде түсініледі. болып табылады.

Бірақ біз Зигмунд Фрейд тұжырымдамасы әрқашан бұлай болмағанын білеміз. 19 ғасырға қарай тек «истерикалық» әйелдер енді емделмейтін «жындылар» ретінде емес, күртешеде байланып өмір сүруі керек, керісінше, олардың дерттерін емдей алатын немесе басқара алатын адамдар ретінде қарастырылды.

Ғылым үшін истерия сол кездегі стандартты буржуазияны сақтау үшін оны ашу керек болатын үлкен жұмбақ болды.

Психоаналитик Мария Рита Кел деп түсіндірді. өзінің кітабында Әйелдің орнын ауыстыру сол уақытта истерия құлдық, ұрпақты болу, қамқорлық кезеңін өмір сүруге шыдай алмайтын көптеген әйелдер үшін құтқарудың бір түрі ретінде пайда болғанын айтады. , буржуазиялық қоғам атынан өз қалаулары мен импульстарынан бас тарту.

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

Бұлар әйелдерде фобия, іш қату, созылмалы ауырсыну , барлығы осы бақылау нәтижесіндеолар әрқашан өздерінің шынайы сезімдерімен күресуге мәжбүр болды.

Қоғамдық өмірден шеттетіліп, үй мен бала күтімін ғана қалдырып, бұл әйелдер түрмеде қала алмады, ұмытылды және олар айғайлады. Дәл солай!

Истерия туралы Шарко, Брюер және Фрейд зерттеулері

Француз дәрігері Жан-Мартин Шарко зерттеп, тыңдай бастаған. истерика, негізінен гипноз арқылы емдеуге қызығушылық танытады. Сол кезде ол «истерика» адамдарды да тапты.

Шаркодан кейін истерияның шығу тегі туралы зерттеулерде алға жылжыған Зигмунд Фрейд келді. Жылдар өткен соң Фрейд өзінің ең белгілі теорияларының бірі Эдип кешенін дамытады. Фрейд осы әйелдердің қалауын тыңдауға кірісті, ол оларға дауыс бермеді, олар қазірдің өзінде айқайлап жатты, бұл назар аударуға тұрарлық.

Фрейд истерия туралы теорияны зерттеді. көптеген жылдар бойы әйелдерде, соның ішінде балалық шағында жыныстық жарақаттардан туындауы мүмкін. Бірақ ол өз теориясынан ұзақ жылдар өткен соң бас тартты. Фрейд қиянат әрқашан із қалдырады, бірақ әр адам әр түрлі әрекет етеді және әр түрлі белгіленеді деген хабарлама қалдырады. Фрейд пәннің жарақатпен анықталмағанын, бірақ онымен белгіленетінін айтады.

Психоанализ дегенді қате оқымау үшін бұл пән әрқашан қоғамдық пікірталастарда болуы маңызды.қарапайым адамдар мен ғалымдар. Тұжырымдамаларды зерттеу, нақтылау немесе анықтамасын жою керек пе.

Көптеген әртүрлі психоаналитиктер, көптеген оқулар және түпнұсқа мәтіндер мен кітаптарға кейінгі түзетулер бар. Бұл аяқталатын пән емес, өйткені әлем үнемі өзгеріп отырады. Психоанализ, керісінше, өзгертуге және түзетуге болмайтын бекітілген және қатаң ережелер мен тұжырымдамалар кітабы емес.

Науқас пен емдеудің пайдасы үшін біз өзімізді зерттеп, жаңартып отыруымыз керек. осы және барлық жаһандық істер. Бразилия туралы айтатын болсақ, біз әлемдегі ең көп әйелдерді өлтіретін елміз . Психоаналитик, мысалы, бразилиялық әйелдің басынан өткерген шындықтың материалдық қорқынышын түсінуге дайын, мұқият және сезімтал болуы керек.

Сондықтан, бұл өзімізге байланысты (жаңа және қазіргі психоаналитиктер) деп ойлаймын. ) ерлер мен әйелдер өздерінің осы өмірде бар екенін жақсырақ түсінуі үшін психоанализ өз үлесін қосуды жалғастыра алатындай ұйымдастырудың жаңа формаларын жасау.

Бұл мақала мизогиния, оның махизм және сексизммен саралануы туралы және оның психоанализдегі контекстін Памелла Гуальтер , психопедагогика және психоанализ мамандығының студенті жазған. Мен адам санасының қалай жұмыс істейтінін ашқанды және білгенді ұнатамын, осылайша біз жеке адаммен бірге үйлесімді өмір сүру үшін өзіміздің кім екеніміз бен не болуымыз керек арасындағы тепе-теңдікке қол жеткізе аламыз.қоғам, әрқашан шынайы тілектерімізді жоққа шығарудан аулақ.