Sublimació: significat en Psicoanàlisi i Psicologia

George Alvarez 31-05-2023
George Alvarez

Verem què és la sublimació, el significat d'aquest concepte generalitzat de Psicoanàlisi. Per a Freud, la sublimació seria una manera de transformar una pulsió en quelcom acceptat socialment. Per exemple, quan treballem, estem transformant la nostra libido o la nostra pulsió sexual o vital en quelcom “productiu”.

Seria com si estiguéssim convertint una energia (interessant per a la persona) en una altra (interessant). a la societat). Però hi ha altres maneres de conèixer el significat de Sublimació . Ho veurem amb més exemples? Així doncs, segueix llegint el nostre post!

Conceptualització de la sublimació

La sublimació és el mecanisme que transforma algun desig o energia inconscient en determinats impulsos ben considerats per la societat. És a dir, generen actituds acceptades i útils per la societat. Són mitjans que el nostre inconscient utilitza per alleujar:

  • dolor;
  • angoixa;
  • frustració;
  • conflictes mentals.

A més del que parlem, són maneres d'afrontar allò que et fa sentir angoixa. És a dir, pensaments o sentiments desencadenats per impulsos no desitjats i transformats en quelcom menys nociu. En resum, el que pot ser un treball constructiu.

Podem entendre la sublimació com:

  • un dels mecanismes de defensa de l'ego : sublimem a evitar mirar-nos a nosaltres mateixos i dur a terme el dolorós procés de reorganitzar la nostra vida psíquica. Des d'aquesta perspectiva, ella sublimació transforma els impulsos inacceptables en comportaments socialment acceptables i productius.
  • una forma normal, no patològica i universal (tots els éssers humans) que utilitzem per transformar la nostra energia psíquica i dosi i dirigir la major part dels nostres impulsos i la nostra agressivitat a favor de l'art, el treball, l'esport, etc.

Aquests dos aspectes de la sublimació els veurem més endavant en aquest article.

Vegeu també: Afrodita: la deessa de l'amor de la mitologia grega

L'etimologia o El L'origen de la paraula prové del llatí “sublimare”, que significa “elevar” o “perfeccionar”. En els estudis mentals, se li atribueix a Freud la introducció del concepte de sublimació a la psicoanàlisi a principis del segle XX.

Alguns autors poden utilitzar com a sinònims: canalització, transformació, elevació, transmutació, redirecció, transposició, metamorfosi i transsubstanciació.

Un contrari a la idea de sublimació seria indulgència . La sublimació canalitza els impulsos de manera constructiva als ulls de la societat. La indulgència, en canvi, cedeix als desitjos incontrolats.

És important recordar que les següents grafies són incorrectes, ja que les paraules no existeixen : sublimassão, sublimasão, sublimacão ( sense cedilla) i sublemação.

Funcionament i etapes de la sublimació?

La sublimació es pot entendre com una direcció de l'energia instintiva que està sense representació (és a dir, sense estar vinculada a un altre ús evident) per seradreçada a una inversió psíquica considerada productiva per a la vida en societat, com el treball, les arts i els esports .

Bàsicament, les etapes de la sublimació són:

  • Hi ha és una energia psíquica de naturalesa impulsiva i inconscient .
  • Aquesta energia és pura voluntat de realització immediata , és a dir, no es pot expressar amb paraules, no pot distingeix entre el correcte i el mal i no accepta el "no" com a resposta.
  • No obstant això, si aquesta energia es manifesta en forma de desig pur, probablement tornarà a agressivitat immoderada o una altra forma de representació immediata del plaer: al cap i a la fi, no seria possible viure en un context social en què cadascú compleixi els seus desitjos en tot moment. Per exemple, n'hi hauria prou amb tenir un simple desacord amb una persona i que podria donar lloc a un assassinat, o desitjar sexualment una persona i que podria derivar en una violació.
  • A causa de la impossibilitat del pur compliment de tots els desitjos. , la civilització , sinònim de cultura per a Freud. Fins i tot a l'obra The Discontents in Civilization , la societat com a pacte en què les individualitats han de renunciar a parts de la majoria dels seus desitjos i impulsos, això seria una font del malestar "necessari".
  • En deixar anar, l'energia no deixa d'existir (representada, per exemple, en la disposició física i mental que tenim) i es sublimada (dirigit) cap a quelcom socialment “útil”, acceptat i productiu, com el treball i les arts.

Normal i patològic en la vida psíquica i social

S'acostuma a entendre la sublimació. com a mecanisme de defensa que destina l'energia motriu a tasques com l'art i el treball. La sublimació per a Freud no és necessàriament patològica (però també pot ser-ho), és la base de la civilització: en comptes d'actuar de manera agressiva, aquesta energia s'utilitza per a una idea de col·lectivitat.

La sublimació excessiva és allò que pot ser patològic, per exemple un superjo massa rígid que només diu a la persona que treballi (com a forma de “escapada” o defensa per no tractar-se amb si mateix), sense donar qualsevol cosa per al vostre plaer o per al vostre "id".

Llegiu també: Sublimació i societat: l'ego en funció del col·lectiu

Així, en Freud, el límit entre normal i patològic és tènue.

Des d'un punt de vista individual , la sublimació pot tenir:

Vull informació per matricular-me al Curs de Psicoanàlisi .

  • tant l'aspecte de la normalitat : la sublimació és constitutiva de la psique, està especialment relacionada amb l'ego (la manera com el subjecte s'identifica en la seva professió o vida familiar, per exemple, “sóc mare i fisioterapeuta”) i el superjo (els ideals i les obligacions que té la persona per viure en societat i “guanyar-se la vida”);
  • pel que fa al patològic. aspecte : siPensem que la sublimació també es pot entendre com un mecanisme de defensa , com en el cas d'una persona  que se sent malament per ser adicta al treball (treball compulsiu).

Des del punt de vista social , la sublimació també pot tenir:

  • tant l'aspecte de la normalitat: la sublimació és un dels elements fundacionals de la vida col·lectiva, com l'obra i l'art. servir (almenys en part) una divisió de tasques que també és beneficiosa per a l'individu;
  • pel que fa a l'aspecte patològic : si pensem que el subjecte pot abdicar massa del seu id. , de la seva agressivitat i del que li dóna plaer, generant allò que Freud anomena “ malestar (individual) en la (vida a) civilització ”.

La sublimació pot arribar a ser alguna cosa patològic?

Sí, quan el superjo hiperrígid no permet cap forma de plaer (o satisfacció) instintiva o pulsional. Exemple: el treball gratificant i en determinades dosis permet la satisfacció, però el seu excés (adicte al treball) es converteix en obsessió i pot generar trastorns psíquics, com la síndrome de burnout.

Individualment (és a dir, sense pensar en l'aspecte sublimació), la sublimació pot ser un mecanisme de defensa de l'ego . És a dir, per excés de treball (per exemple), impedeix que l'ego es miri a si mateix de manera crítica i (re)constructiva. Així doncs, l'ego es defensa per continuar sent el que és, evitant el“dolor” d'experimentar altres ulls sobre un mateix.

Quan el superjo (que és la dimensió social i moral de l'ego) obliga una situació a no admetre plaer, la sublimació va més enllà del seu paper i acaba esdevenint patològica, ja que no permet que la libido sigui almenys en part plaent per al subjecte.

La sublimació redirigeix ​​els possibles actes destructius cap a quelcom creatiu des del punt de vista social. És una creativitat que es fa efectiva, i té la funció de promoure l'oblit de records dolorosos. Va dirigit cap a la nostra realització i també cap a la normalitat de la persona, en el sentit de desviar-nos dels objectius sexuals cap a nous objectius.

Per tant, serveix per construir caràcter, en l'edificació de les virtuts humanes, és la defensa que busca satisfacció . Però quan s'utilitza en grans quantitats, esdevé quelcom patològic, i el desig sexual o agressiu s'ha de transformar en quelcom productiu.

Vegeu també: Comportament humà: què és, llista i característiques

És a dir, passar del focus a quelcom artístic, cultural o intel·lectual. Així, també transforma les emocions que estan causant conflictes en quelcom bo i creatiu. Sense fer mal a ningú, canalitza el desig cap a quelcom acceptat i satisfactori.

L'inconscient i l'Ego

El religiós descarrega l'impuls substituint el cultural o intel·lectual de manera desitjable, sense deixar el patiment en la persona. Evitant l'inconscient, l'ego satisfà el id i la pressiódel superjo, i l'inconscient accepta la realitat i elimina la tensió.

No obstant això, l'energia sublimada és molt útil per a les persones. Transforma el principi del plaer en benefici, alliberament i construcció per al treball. Per tant, pot alliberar-los de pensaments incòmodes.

L'inconscient, l'ego amb aspiració codificada, es manifesta a través d'alguna cosa que redueix el desig previ. La libido, que és la base de la vida i que fa que la vida es reprodueixi per via sexual, és una força fonamental i vital. Si no fos així, tornaria a la vida animal i no tindria la creença en la vida després de la mort o la religió.

Controlar el plaer

El joc és l'energia canalitzada que és la sublimació. Ella dona la desviació al treball, a la pintura, perquè són actes desviats. És una força que domina el principi de plaer , però, obeeix al gaudi personal, col·locat en el principi de realitat i societat. A més, dóna lloc al civisme, a segments de la societat enumerats en els temes següents:

  • treball;
  • cultura i art;
  • acció social/política ;
  • oci i diversió.

Algunes pel·lícules, cançons i llibres aporten aquesta experiència de personatges que han sublimat. Destaquem-ne alguns:

Vull informació per matricular-me al Curs de Psicoanàlisi .

  • Pel·lícula “Frida ” (2002) : l'artista Frida Kahlo utilitza la sublimació per transformar el seu dolor enart.
  • Música “La novetat” (Gilberto Gil i Herbert Vianna) : la transformació de l'impuls sexual en art i menjar.
  • Llibre “O Lobo de l'estepa” (Herman Hesse, 1927) : la sublimació és vista com una manera de fer front als conflictes interns.
  • Pel·lícula “Dead Poets Society” (1989) : la sublimació és mostrada a través de l'amor dels personatges per la poesia i el teatre.
  • Pel·lícula “Whiplash” (2014) : il·lustra la sublimació de l'ambició i l'obsessió per la perfecció en la música.
  • Llibre. “The Picture of Dorian Gray” (Oscar Wilde, 1890) : explora la recerca de la sublimació a través de l'art i l'estètica.
  • Música “Lose Yourself” (Eminem, 2002) : retrata la sublimació de la ira i el sofriment en música i èxit.
Llegiu també: Literatura i psicoanàlisi: idees sobre la sublimació

T'agrada la nostra publicació? Així que comenta a continuació el que en penses. Per cert, segueix llegint per saber-ne més!

La recerca de la satisfacció

La sublimació tendeix al bé comú de la societat, mitjançant l'activitat sexual, la reducció del plaer amb l'objectiu de la reproducció. Fa que els homes se sentin útils com a reproductors i les dones estan lliures d'histèria psicosocial .

Viure vol dir treballar la competència formal, controlar-la i transformar-la en quelcom bo i útil. És a dir, és un element present en la vida de qualsevol ésser humà, en la recerca de satisfacció entrellaçat amb la repressió, amb la norma social.

En crear forces culturals, es produirà una disminució de la malaltia dels pacients neuròtics. Per tant, tindreu una millor presència de satisfacció instintiva.

Consideracions finals sobre la sublimació

Així, hem de transformar els nostres desitjos reprimits en energia útil, sense perjudicar ningú. Amb la sublimació podem utilitzar les nostres demandes per tenir èxit en els negocis, a més de la possibilitat de convertir-nos en artista. Les nostres energies agressives s'han de convertir en actes que salvan vides. És a dir, en actes i actituds dignes de reconeixement.

Per últim, si t'ha agradat la nostra publicació sobre sublimació, et convidem a descobrir el nostre Curs de Formació en Psicoanàlisi Clínica. En estar 100% en línia, tindràs accés a contingut exclusiu i milloraràs els teus coneixements. Així que no perdis el temps, assegura't la teva plaça! Registra't ara i comença avui mateix.

George Alvarez

George Alvarez és un reconegut psicoanalista que fa més de 20 anys que exerceix i és molt apreciat en el camp. És un ponent molt sol·licitat i ha realitzat nombrosos tallers i programes de formació sobre psicoanàlisi per a professionals de la indústria de la salut mental. George també és un escriptor consumat i ha escrit diversos llibres sobre psicoanàlisi que han rebut elogis de la crítica. George Alvarez es dedica a compartir els seus coneixements i experiència amb altres persones i ha creat un bloc popular sobre Curs de formació en línia en psicoanàlisi que és àmpliament seguit per professionals de la salut mental i estudiants de tot el món. El seu bloc ofereix un curs de formació integral que cobreix tots els aspectes de la psicoanàlisi, des de la teoria fins a les aplicacions pràctiques. A George li apassiona ajudar els altres i es compromet a fer una diferència positiva en la vida dels seus clients i estudiants.