昇華:精神分析・心理学における意味

George Alvarez 31-05-2023
George Alvarez

を見ることになる。 昇華とは何か、 例えば、私たちが働くということは、リビドー、つまり性欲や生活欲を「生産的」なものに変えていることになりますね。

それは、あるエネルギー(その人にとっての面白さ)を別のエネルギー(社会にとっての面白さ)に変換するようなものです。 しかし、その意味を知るには、別の方法があります。 昇華 だから、私たちの記事を読み続けてください!

昇華の概念化

昇華 は、無意識の欲求やエネルギーを、社会からよく見える衝動に変換するメカニズムです。 つまり、社会に受け入れられ、役に立つ態度を生み出すのです。 無意識が柔らかくなるための手段なのです:

  • の痛みがあります;
  • 懊悩する;
  • 挫折する;
  • 精神的な葛藤がある。

これまで話してきたことに加えて、苦痛を感じることにつながるものに対処する方法です。 つまり、不要な衝動によって引き起こされた考えや感情を、より有害でないものに変えるのです。 つまり、建設的な作品になり得るものです。

昇華はどちらとも理解できる:

  • どれか じこぼうえいきこう この観点から、昇華は受け入れがたい衝動を社会的に受け入れられ、生産的な行動に変換する。
  • アン 正常」「非病的」「普遍的」な形 (すべての人間)の精神的エネルギーを変換し、衝動や攻撃性のほとんどを芸術、仕事、スポーツなどに向けさせるために使用するものです。

この昇華の2つの側面について、この記事では次に見ていくことにします。

語源は、ラテン語で「高める」「磨く」を意味する「sublimare」に由来する。 心の研究では、20世紀初頭の精神分析に昇華の概念を導入したのはフロイトであるとされている。

著者によっては、同義語として、channelling, transformation, elevation, transmutation, redirection, transposition, metamorphosis, transubstantiationを用いる場合もある。

昇華の考え方と対極にあるのが 嗜好品 昇華は、社会から見て建設的な方向に衝動を導くのに対し、耽溺は、制御不能な欲望に負けてしまう。

として、以下のようなスペルは誤りであることを覚えておきましょう。 げんごがない : sublimassão、sublimasão、sublimacão(cedillaなし)、sublemação。

昇華の仕組みと段階について教えてください。

昇華とは、表象を持たない(つまり、別の明白な用途に結びつかない)脈動エネルギーが、考慮された精神的投資に向けられることだと理解できる。 仕事、芸術、スポーツなど、社会で生きていくための生産的な .

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基本的に、昇華の段階は:

  • の精神的なエネルギーがあります。 脈絡のない .
  • このエネルギーは 功名心 言葉にできず、善悪の区別がつかず、「ノー」を答えとして受け入れない。
  • しかし、このエネルギーが純粋な欲求の形で顕在化された場合、おそらくは元に戻ってしまうでしょう。 侵略戦争 例えば、ある人と単純な意見の相違があっただけで殺人に発展したり、ある人に性的欲求を抱いただけでレイプに発展したりと、誰もが自分の欲望を常に満たしている社会状況というのはありえないでしょうから。
  • すべての欲望を純粋に満たすことは不可能であるため、そのために 文明 フロイトの中でも 文明とその不和 社会とは、個々人が自分の欲望や衝動の大部分を放棄する必要のある協定であり、それは「必要な」不安の源であろう。
  • 諦めることで、エネルギーが存在しなくなることはなく(例えば、私たちが持つ肉体的・精神的な気質に代表される)、また 昇華型 (仕事や芸術など、社会的に「役に立つ」もの、認められるもの、生産的なものに向かう(向けられる)。

精神的・社会的生活における正常と病的なもの

昇華は通常、芸術や仕事などのタスクに脈動エネルギーを割り当てる防衛機制として理解されている。 フロイトにとっての昇華は必ずしも病的なものではない(しかし、その可能性はある)。 攻撃的に行動するのではなく、このエネルギーを集団性のアイデアのために使うのです。

昇華の過剰さこそが病的となりうるのであって、例えば 苛烈超越 は、(自分と向き合わないための「逃避」や「防衛」として)働けというだけで、自分の喜びや「イド」のために何かを与えることはない。

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つまり、フロイトにおいては、正常と病的の境界が曖昧なのです。

個人の視点から 昇華が持つことができる:

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  • 正規性の両面を 昇華は精神を構成するものであり、特に自我(「私は母親であり、理学療法士である」など、対象者が職業や家庭生活において自分を識別する方法)や超自我(社会で生き、「生活する」ために持つ理想や義務)に関連するものである;
  • 病理学的側面 として昇華させることも可能である。 防衛機構 という嫌な思いをするように。 ワーカホリック (強迫的に働く)。

社会的な観点から sublimationも持つことができます:

  • 仕事と芸術は(少なくとも部分的には)個人にとっても有益な分業であるため、昇華は集団生活の創設要素の一つである;
  • 病理学的側面 もし、被験者が自分のイドや攻撃性、喜びを与えるものをあきらめすぎると、フロイトが言うところの "イド "が発生する。 (じんせいふあん ".

昇華は病的なものになりうるのか?

例えば、仕事に対する満足感や、適切な量であれば満足感を得ることができますが、その過剰(ワーカホリック)は強迫観念となり、バーンアウト症候群などの精神障害を引き起こす可能性があります。

個人的に(つまり、昇華のポジティブな社会的側面について考えずに)、 昇華は自我の防衛機構である場合もある だから、自我は、自分についての他の表情を経験する「痛み」を避けて、自分が自分であることを継続するために、自分を守る。

超自我(自我の社会的・道徳的次元である)が、いかなる快楽も認めないように状況を強制するとき、昇華はその役割を拡張し、結局は病的なものとなる。

A 昇華 それは、潜在的な破壊的行為を社会的な観点から創造的なものに方向転換させるものであり、効果的になる創造性であり、つらい記憶の忘却を促進する機能を持つ。 それは、性的目標から新しい目標に向かうという意味で、私たちの実現と人の正常性に向けられる。

そのため、人格の形成に役立つ、人間の美徳の構築において、それは 防衛満足 しかし、大量に使われると、それは病的なものになり、性的あるいは攻撃的な欲求は生産的なものに変えなければなりません。

つまり、芸術的、文化的、知的なものにフォーカスを変え、対立の原因となっている感情を、良いもの、創造的なものに変えていくのです。 誰も傷つけることなく、欲求を受け入れ、満足を与えるものに変えていくのです。

無意識と自我

宗教は、文化的あるいは知的な代用品で衝動を望ましい形で排出し、人を苦しめることなく、無意識を転換することで、自我はイドと超自我の圧力を満たし、無意識は現実を受け入れて緊張を解消します。

しかし、昇華されたエネルギーは、人間にとって非常に有用である。 それは、喜びの原理を変換する。 利・解・建 だから、不快な思いをさせずに済むのです。

無意識、成文化された願望を持つ自我は、それまでの願望を縮小するものによって顕在化する。 生命の根源であり、性的手段によって生命を再生産させるリビドーは、根本的で生命力の強いものだ。 もしそうでなければ、動物の生活に戻り、死後の生命の信仰も宗教も存在しないだろう。

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快楽をコントロールする

遊びは昇華されたエネルギーであり、仕事、絵画が逸脱した行為であることから、その逸脱を与えるものである。 それは、以下の力である。 快楽主義に勝る さらに、以下のトピックにあるような社会のセグメントには、礼節を重んじる道を示しています:

  • の仕事をします;
  • 文化・芸術
  • 社会的・政治的な行動をする;
  • レジャーや遊びの

昇華したキャラクターがこのような体験をもたらす映画や音楽、本もありますが、いくつか取り上げてみましょう:

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  • フィルム "フリーダ"(2002年) 芸術家フリーダ・カーロは、自分の痛みを芸術に昇華させるために、昇華を利用しています。
  • 音楽 "A Novidade"(ジルベルト・ジル、ヘルベルト・ビアンナ) : 性的衝動を芸術や食に変換することです。
  • 書籍 「草原の狼」(ヘルマン・ヘッセ、1927年) 昇華は、内的葛藤に対処する方法として捉えられています。
  • フィルム "死せる詩人 "の会」(1989年) : 昇華は、登場人物が詩や演劇を愛することで示されます。
  • フィルム "ウィップラッシュ"(2014年) 音楽における野心や完璧を求める執念の昇華を表現しています。
  • 書籍 「ドリアン・グレイの絵」(オスカー・ワイルド、1890年) : 芸術や美学を通じた昇華の探求を探求しています。
  • 音楽 "Lose Yourself" (エミネム、2002年) 怒りや苦しみを音楽や成功に昇華させることを描いている。
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満足を追求する

昇華は、性行為を通じて社会の共通善に傾き、再生産を目的とした快楽を減少させ、男性は再生産者としての有用性を感じさせ、女性は心理社会的ヒステリーから解放されるのです。

生きるとは、形式的な競争に働きかけ、それを制御し、良いもの、役に立つものに変えていくことです。 つまり、あらゆる人間の生活の中に存在する要素であり、それを追求することなのです。 満足 は、リカルデント、社会規範と絡み合っている。

文化的な力が生まれると、神経症患者の病気が減り、脈絡のある満足が得られるようになります。

昇華に関する最終的な考察

このように、抑圧された欲望を、誰も傷つけることなく、有用なエネルギーに変換する必要があるのです。 昇華 私たちは、アーティストになる可能性以外にも、ビジネスで成功するための要求を使うことができます。 私たちは、攻撃的なエネルギーを、命を救う行為、つまり、評価に値する行為や態度に変えなければならないのです。

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George Alvarez

ジョージ・アルバレスは、20年以上修行を積んでおり、この分野で高く評価されている有名な精神分析医です。彼は講演者として人気があり、メンタルヘルス業界の専門家向けに精神分析に関する多数のワークショップやトレーニング プログラムを実施してきました。ジョージは優れた作家でもあり、精神分析に関する数冊の本を執筆しており、批評家から高い評価を受けています。ジョージ アルバレスは、自分の知識や専門知識を他の人と共有することに専念しており、精神分析のオンライン トレーニング コースに関する人気ブログを作成しており、世界中のメンタルヘルス専門家や学生に広くフォローされています。彼のブログでは、理論から実践的な応用まで、精神分析のあらゆる側面をカバーする包括的なトレーニング コースを提供しています。ジョージは他者を助けることに情熱を持っており、クライアントや生徒の生活に前向きな変化をもたらすことに尽力しています。