Մենք կտեսնենք ինչ է սուբլիմացիան, Հոգեվերլուծության այս համատարած հասկացության իմաստը: Ֆրոյդի համար սուբլիմացիան կլիներ մղումը հասարակության կողմից ընդունված բանի վերածելու միջոց: Օրինակ, երբ մենք աշխատում ենք, մենք փոխակերպում ենք մեր լիբիդոն կամ մեր սեռական կամ կյանքի մղումը «արտադրողական» ինչ-որ բանի:

Կարծես թե մենք փոխակերպում ենք մի էներգիա (անձի համար հետաքրքիր) մյուսի (հետաքրքիր է): հասարակությանը): Բայց կան այլ եղանակներ՝ իմանալու Սուբլիմացիայի իմաստը: Տեսնենք ավելի շատ օրինակներով: Այսպիսով, շարունակեք կարդալ մեր գրառումը:

Conceptualizing Sublimation

Sublimation այն մեխանիզմն է, որը փոխակերպում է որոշակի ցանկություն կամ անգիտակցական էներգիա որոշակի ազդակների, որոնք լավ են դիտարկվում հասարակության կողմից: Այսինքն՝ դրանք առաջացնում են հասարակության կողմից ընդունված և օգտակար վերաբերմունք: Դրանք միջոցներ են, որոնք մեր անգիտակցականն օգտագործում է թեթևացնելու համար. 11>

Ի լրումն այն ամենի, ինչի մասին մենք խոսում ենք, դրանք միջոցներ են վերաբերվելու այն ամենին, ինչը ձեզ ստիպում է վիշտ զգալ: Այսինքն՝ մտքեր կամ զգացմունքներ, որոնք առաջացել են անցանկալի ազդակներից և վերածվել ավելի քիչ վնասակար բանի: Մի խոսքով, ինչ կարող է լինել կառուցողական աշխատանք:

Մենք կարող ենք հասկանալ Sublimation-ը և որպես.

• էգոյի պաշտպանության մեխանիզմներից մեկը . խուսափել ինքներս մեզ նայելուց և իրականացնել մեր հոգեկան կյանքի վերակազմավորման ցավոտ գործընթացը: Այս տեսանկյունից, իսուբլիմացիան անընդունելի ազդակները վերածում է սոցիալապես ընդունելի և արդյունավետ վարքագծի:
• ա «նորմալ», ոչ պաթոլոգիական և համընդհանուր (բոլոր մարդիկ) միջոց, որը մենք օգտագործում ենք մեր հոգեկան էներգիան և չափաբաժինը փոխակերպելու համար: Մեր ազդակների մեծ մասը և մեր ագրեսիվությունը ուղղում են արվեստի, աշխատանքի, սպորտի և այլնի օգտին:

Սուբլիմացիայի այս երկու ասպեկտները մենք կտեսնենք ավելի ուշ այս հոդվածում:

Ստուգաբանությունը կամ The Բառի ծագումը գալիս է լատիներեն «sublimare» բառից, որը նշանակում է «բարձրացնել» կամ «զտել»: Մտավոր ուսումնասիրությունների մեջ Ֆրոյդին վերագրվում է 20-րդ դարի սկզբին սուբլիմացիայի հայեցակարգը հոգեվերլուծության մեջ մտցնելը:

Որոշ հեղինակներ կարող են օգտագործել որպես հոմանիշներ՝ ալիքավորում, փոխակերպում, բարձրացում, փոխակերպում, վերահղում, փոխադրում, կերպարանափոխություն և փոխակերպում:

Սուբլիմացիայի գաղափարի հակառակը կլինի ինդուլգենցիան : Սուբլիմացիոն ալիքները հասարակության աչքում կառուցողական են իմպուլսներ: Մյուս կողմից, ամենաթողությունը տրվում է չվերահսկվող ցանկություններին:

Կարևոր է հիշել, որ հետևյալ ուղղագրությունները սխալ են, քանի որ բառերը գոյություն չունեն . sublimassão, sublimasão, sublimacão ( առանց cedilla) և sublemação.

Գործողությունը և սուբլիմացիայի փուլերը.

Սուբլիմացիան կարող է հասկացվել որպես բնազդային էներգիայի ուղղորդում, որն առանց ներկայացուցչության (այսինքն, առանց որևէ այլ ակնհայտ օգտագործման հետ կապված) պետք է լինի:ուղղված է հոգեբանական ներդրմանը, որը համարվում է արդյունավետ հասարակության կյանքի համար, ինչպիսիք են աշխատանքը, արվեստը և սպորտը :

Հիմնականում սուբլիմացիայի փուլերն են.

• շարժիչ և անգիտակցական բնույթի հոգեկան էներգիա է :
• Այս էներգիան մաքուր կամք է անմիջական իրականացման համար , այսինքն` այն չի կարող արտահայտվել բառերով, չի կարող. տարբերակում է ճիշտն ու սխալը և պատասխանի համար չի ընդունում «ոչ»-ը:
• Սակայն, եթե այս էներգիան դրսևորվի մաքուր ցանկության տեսքով, ամենայն հավանականությամբ այն կվերադառնա չափավոր ագրեսիվության կամ հաճույքի անմիջական ներկայացման մեկ այլ ձև. ի վերջո, հնարավոր չի լինի ապրել սոցիալական համատեքստում, որտեղ բոլորը մշտապես կատարում են իրենց ցանկությունները: Օրինակ, բավական կլիներ պարզ տարաձայնություն ունենալ մարդու հետ, որը կարող է հանգեցնել սպանության, կամ սեռական ցանկություն ունենալ անձին, և դա կարող է հանգեցնել բռնաբարության:
• Բոլոր ցանկությունների մաքուր կատարման անհնարինության պատճառով: , քաղաքակրթությունը , որը Ֆրոյդի համար հոմանիշ է մշակույթին: Նույնիսկ Դժգոհությունները քաղաքակրթության մեջ աշխատության մեջ, հասարակությունը որպես պայմանագիր, որտեղ անհատները պետք է հրաժարվեն իրենց ցանկությունների և ազդակների մեծ մասից, սա «անհրաժեշտ» անհանգստության աղբյուր կլինի:
• Բաց թողնելով՝ էներգիան չի դադարում գոյություն ունենալ (ներկայացվում է, օրինակ, մեր ունեցած ֆիզիկական և մտավոր տրամադրվածության մեջ) և սուբլիմացվում է (ուղղված) դեպի սոցիալապես «օգտակար», ընդունված և արդյունավետ ինչ-որ բան, ինչպիսիք են աշխատանքը և արվեստը:

Նորմալ և պաթոլոգիական հոգեկան և սոցիալական կյանքում

Ընդունված է հասկանալ սուբլիմացիա որպես պաշտպանական մեխանիզմ, որը էներգիա է տրամադրում այնպիսի խնդիրների, ինչպիսիք են արվեստը և աշխատանքը: Ֆրեյդի համար սուբլիմացիան անպայմանորեն պաթոլոգիական չէ (բայց դա կարող է նաև լինել), այն քաղաքակրթության հիմքն է. ագրեսիվ գործելու փոխարեն այս էներգիան օգտագործվում է հավաքականության գաղափարի համար:

Ավելորդ սուբլիմացիան այն է, ինչը կարող է լինել պաթոլոգիական, օրինակ՝ սուպերէգո, որը չափազանց կոշտ է , ով միայն ասում է մարդուն աշխատել (որպես «փախուստի» կամ պաշտպանվելու ձև, որպեսզի չզբաղվի ինքն իրենով), առանց տալու. ինչ-որ բան հեռու ձեր հաճույքի կամ ձեր «իդ»-ի համար:

Այսպիսով, Ֆրեյդի մոտ նորմալի և պաթոլոգիականի միջև սահմանը փոքր է:

Անհատական ​​տեսանկյունից , սուբլիմացիան կարող է ունենալ.

Ես ցանկանում եմ տեղեկություններ հոգեվերլուծության դասընթացին մասնակցելու համար :

• երկուսն էլ նորմալության ասպեկտը . սուբլիմացիան հոգեկանի բաղկացուցիչն է, այն հատկապես կապված է էգոյի հետ (ինչպես սուբյեկտն ինքն իրեն նույնացնում է իր մասնագիտության կամ ընտանեկան կյանքում, օրինակ՝ «Ես մայր եմ և ֆիզիոթերապևտ») և սուպերէգոն (իդեալներն ու պարտավորությունները, որոնք մարդն ունի հասարակության մեջ ապրելու և «ապրելու համար»);
• ինչ վերաբերում է պաթոլոգիականին. ասպեկտ ՝ եթեՄենք կարծում ենք, որ սուբլիմացիան կարելի է հասկանալ նաև որպես պաշտպանության մեխանիզմ , ինչպես այն մարդու դեպքում, ով վատ է զգում աշխատանքի սիրահար (ստիպողական աշխատանք):

Սոցիալական տեսակետից սուբլիմացիան կարող է ունենալ նաև.

• նորմալության երկու ասպեկտ. սուբլիմացիան հավաքական կյանքի հիմնադիր տարրերից է, որպես ստեղծագործություն և արվեստ. ծառայել (գոնե մասամբ) առաջադրանքների բաշխում, որը նույնպես շահավետ է անհատի համար;
• ինչ վերաբերում է պաթոլոգիական ասպեկտին . եթե մենք կարծում ենք, որ սուբյեկտը կարող է հրաժարվել իր իդենտիֆիկացիայից շատից. , նրա ագրեսիվության և ինչն է նրան հաճույք պատճառում, առաջացնելով այն, ինչ Ֆրոյդն անվանում է « (անհատական) վատառողջություն (կյանքի մեջ) քաղաքակրթության մեջ »:

Սուբլիմացիա կարո՞ղ է դա դառնալ պաթոլոգիական ինչ-որ բան:

Այո, երբ հիպերկոշտ սուպերէգոն թույլ չի տալիս հաճույքի (կամ բավարարվածության) որևէ բնազդային կամ զարկերակային ձև: Օրինակ՝ աշխատանքի պարգևատրումը և որոշակի չափաբաժիններով թույլ է տալիս բավարարվածություն, բայց դրա ավելցուկը (աշխատանքային խաբեությունը) դառնում է մոլուցք և կարող է առաջացնել հոգեկան խանգարումներ, ինչպիսին է այրման համախտանիշը: 4>սուբլիմացիան կարող է լինել էգոյի պաշտպանության մեխանիզմ : Այսինքն՝ գերաշխատանքի պատճառով (օրինակ) այն խանգարում է էգոյին քննադատական ​​և (վերա)կառուցողական հայացքով նայել իրեն։ Այսպիսով, էգոն պաշտպանում է իրեն՝ շարունակելու լինել այն, ինչ կա՝ խուսափելով դրանից«Ցավ»՝ ուրիշ հայացքներ զգալու իր վրա:

Երբ սուպերէգոն (որը էգոյի սոցիալական և բարոյական հարթությունն է) ստիպում է իրավիճակին չընդունել հաճույք, սուբլիմացիան դուրս է գալիս իր դերից և դառնում պաթոլոգիական: քանի որ այն թույլ չի տալիս, որ լիբիդոն գոնե մասամբ հաճելի լինի սուբյեկտի համար:

Սուբլիմացիան վերահղում է պոտենցիալ ապակառուցողական ակտերը դեպի ստեղծագործական ինչ-որ բան սոցիալական տեսանկյունից: Դա ստեղծագործություն է, որը դառնում է արդյունավետ և ունի ցավալի հիշողությունների մոռացության խթանման գործառույթ: Այն ուղղված է մեր կատարմանը և նաև դեպի մարդու նորմալությունը՝ սեռական նպատակներից դեպի նոր նպատակներ շեղվելու իմաստով։

Ուստի ծառայում է բնավորության կերտմանը, մարդկային առաքինությունների կերտմանը։ պաշտպանությունը, որը բավարարվածություն է փնտրում : Բայց երբ օգտագործվում է մեծ քանակությամբ, այն դառնում է պաթոլոգիական ինչ-որ բան, և սեռական կամ ագրեսիվ ցանկությունը պետք է փոխակերպվի արդյունավետ բանի:

Այսինքն՝ կենտրոնացումից տեղափոխվի գեղարվեստական, մշակութային կամ ինտելեկտուալ ինչ-որ բան: Այսպիսով, այն նաև փոխակերպում է հակամարտություն առաջացնող զգացմունքները լավ և ստեղծագործական բանի: Առանց որևէ մեկին վիրավորելու, այն ուղղորդում է ցանկությունը դեպի ընդունված և բավարարող բան:

Անգիտակցականը և եսը

Կրոնականը լիցքաթափում է մղումը` փոխարինելով մշակութային կամ ինտելեկտուալը ցանկալի ձևով, առանց տառապանքը թողնելու: անձը։ Շրջանցելով անգիտակցականը՝ էգոն բավարարում է իդը և ճնշումըսուպերէգոյի, իսկ անգիտակցականն ընդունում է իրականությունը և վերացնում լարվածությունը:

Սակայն սուբլիմացված էներգիան շատ օգտակար է մարդկանց համար: Այն փոխակերպում է հաճույքի սկզբունքը աշխատանքի համար օգուտի, ազատագրման և շինության : Ուստի այն կարող է ազատել նրանց անհարմար մտքերից:

Անգիտակցականը, կոդավորված ձգտումով էգոն դրսևորվում է մի բանի միջոցով, որը նվազեցնում է նախկին ցանկությունը: Լիբիդոն, որը կյանքի հիմքն է և որը ստիպում է կյանքը վերարտադրվել սեռական ճանապարհով, հիմնարար և կենսական ուժ է։ Եթե ​​այդպես չլիներ, ես կվերադառնայի կենդանական կյանքին և չէի ունենա հավատ մահից հետո կյանքի կամ կրոնի նկատմամբ:

Հաճույքը վերահսկելը

Խաղը ալիքային էներգիա է, որը սուբլիմացիա է: Նա շեղումը տալիս է աշխատանքին, նկարչությանը, քանի որ դրանք շեղված արարքներ են։ Այն ուժ է, որը գերիշխում է հաճույքի սկզբունքին , սակայն ենթարկվում է իրականության և հասարակության սկզբունքի վրա դրված անձնական վայելքին։ Ի լրումն, այն առաջացնում է քաղաքավարություն, հասարակության այն հատվածներին, որոնք թվարկված են ստորև նշված թեմաներում.

• աշխատանք;
• մշակույթ և արվեստ;
• սոցիալական/քաղաքական գործողություն ;
• ժամանց և զվարճանք:

Որոշ ֆիլմեր, երգեր և գրքեր բերում են սուբլիմացիայի ենթարկված կերպարների այս փորձը: Առանձնացնենք մի քանիսը.

Ուզում եմ տեղեկություններ հոգեվերլուծության դասընթացին մասնակցելու համար ։

• Ֆիլմ «Ֆրիդա «(2002) . նկարչուհի Ֆրիդա Կալոն օգտագործում է սուբլիմացիա՝ իր ցավը վերածելու համարարվեստ.
• Երաժշտություն «Նորույթը» (Ժիլբերտո Գիլ և Հերբերտ Վիաննա) . սեռական ազդակների վերածումը արվեստի և սննդի:
• Գիրք «Օ Լոբո տափաստանի» (Հերման Հեսսե, 1927 թ.) . սուբլիմացիան դիտվում է որպես ներքին հակամարտությունների դեմ պայքարի միջոց: դրսևորվում է պոեզիայի և թատրոնի հանդեպ հերոսների սիրո միջոցով:
• Ֆիլմ «Whiplash» (2014) . պատկերում է փառասիրության սուբլիմացիա և կատարելության մոլուցքը երաժշտության մեջ:
• Գիրք «Դորիան Գրեյի նկարը» (Օսկար Ուայլդ, 1890) . ուսումնասիրում է սուբլիմացիայի որոնումները արվեստի և գեղագիտության միջոցով: 5>: պատկերում է զայրույթի և տառապանքի սուբլիմացումը երաժշտության և հաջողության մեջ:

Հաճո՞ւմ եք մեր գրառումը: Այսպիսով, ներքևում մեկնաբանեք ձեր կարծիքը: Ի դեպ, շարունակեք կարդալ՝ ավելին իմանալու համար:

Գոհունակության ձգտումը

Սուբլիմացիան ուղղված է հասարակության ընդհանուր բարիքին՝ սեռական ակտիվության, վերարտադրման նպատակով հաճույքի նվազեցման միջոցով: Այն ստիպում է տղամարդկանց իրենց օգտակար զգալ որպես վերարտադրողներ, իսկ կանայք զերծ են հոգեսոցիալական հիստերիկությունից:

Ապրել նշանակում է աշխատել ֆորմալ մրցակցության մեջ, վերահսկել և վերածել այն լավ և օգտակար բանի: Այսինքն՝ դա ցանկացած մարդու կյանքում առկա տարր է՝ բավարարվածություն փնտրելու մեջ։միահյուսված ռեպրեսիաների հետ, սոցիալական նորմայի հետ:

Ստեղծելով մշակութային ուժեր՝ կնվազի նևրոտիկ հիվանդների հիվանդացությունը: Հետևաբար, դուք կունենաք բնազդային բավարարվածության ավելի լավ ներկայություն:

Վերջնական նկատառումներ սուբլիմացիայի վերաբերյալ

Այսպիսով, մենք պետք է մեր ճնշված ցանկությունները վերածենք օգտակար էներգիայի` առանց որևէ մեկին վնասելու: սուբլիմացիայի միջոցով մենք կարող ենք օգտագործել մեր պահանջները բիզնեսում հաջողակ լինելու համար, բացի արվեստագետ դառնալու հնարավորությունից: Մեր ագրեսիվ էներգիաները պետք է վերածվեն կյանք փրկող գործողությունների: Այսինքն՝ ճանաչման արժանի արարքներով և վերաբերմունքով:

Վերջապես, եթե ձեզ դուր եկավ սուբլիմացիայի մասին մեր գրառումը, հրավիրում ենք ձեզ բացահայտել մեր Կլինիկական հոգեվերլուծության վերապատրաստման դասընթացը: Լինելով 100% առցանց՝ դուք մուտք կունենաք բացառիկ բովանդակություն և կբարելավեք ձեր գիտելիքները: Այնպես որ, ժամանակ մի կորցրեք, ապահովեք ձեր տեղը: Գրանցվեք հիմա և սկսեք այսօր: