Біз сублимацияның не екенін, психоанализдің осы кең таралған тұжырымдамасының мағынасын көреміз. Фрейд үшін сублимация дискіні қоғамда қабылданған нәрсеге айналдыру тәсілі болар еді. Мысалы, біз жұмыс істегенде, біз либидомызды немесе жыныстық немесе өмірлік пассивімізді «өнімді» нәрсеге айналдырамыз.

Біз бір энергияны (адамға қызықты) екіншісіне (қызықты) айналдырғандай боламыз. қоғамға). Бірақ Сублимация мағынасын білудің басқа жолдары бар. Басқа мысалдармен көреміз бе? Олай болса, біздің жазбамызды оқуды жалғастырыңыз!

Сублимацияны концептуализациялау

Сублимация - бұл қандай да бір тілек немесе бейсаналық энергияны қоғам жақсы қабылдайтын белгілі бір импульстарға айналдыратын механизм. Яғни, олар қоғам қабылдаған және пайдалы көзқарастарды тудырады. Олар біздің бейсаналық:

• ауырсыну;
• азаптау;
• фрустрация;
• психикалық қақтығыстарды жеңілдету үшін қолданатын құралдар.

Біз айтатын нәрселерден басқа, олар сізді ренжітетін нәрселермен күресу әдістері. Яғни, қажетсіз импульстар тудырған және зияндылығы азырақ нәрсеге айналған ойлар немесе сезімдер. Қысқаша айтқанда, конструктивті жұмыс деген не болуы мүмкін.

Сублимацияны екеуі де түсінеміз:

• эго қорғаныс механизмдерінің бірі : біз сублимациялаймыз өзімізге қараудан аулақ болыңыз және психикалық өмірімізді қайта құрудың ауыр процесін жүзеге асырыңыз. Осы тұрғыдан алғанда,сублимация қабылданбайтын импульстарды әлеуметтік қолайлы және өнімді мінез-құлыққа айналдырады.
• а «қалыпты», патологиялық емес және әмбебап (барлық адамдар) біздің психикалық энергиямызды және дозамызды өзгерту үшін қолданатын әдіс және Біздің импульстарымыздың және агрессивтілігіміздің көпшілігін өнерге, жұмысқа, спортқа және т.б. пайдасына бағыттаңыз.

Сублимацияның осы екі аспектісін осы мақалада кейінірек көреміз.

Этимологиясы немесе Бұл сөздің шығу тегі латынның «sublimare» сөзінен шыққан, ол «көтеру» немесе «нақтылау» дегенді білдіреді. Зейне зерттеулерінде Фрейд 20-шы ғасырдың басында психоанализге сублимация тұжырымдамасын енгізді деп есептеледі.

Кейбір авторлар синонимдер ретінде пайдалана алады: арналау, трансформация, биіктік, трансмутация, қайта бағыттау, транспозиция, метаморфоз және трансубстанция.

Сублимация идеясына қарама-қарсы индульгенция болады. Сублимация арналары қоғам алдында сындарлы серпін береді. Индульгенция, керісінше, бақыланбайтын қалауларға беріледі.

Келесі емлесі дұрыс емес екенін есте ұстаған жөн, өйткені сөздер жоқ : sublimassão, sublimasão, sublimacão ( седилласыз) және сублемачао.

Сублимация операциясы және кезеңдері?

Сублимацияны бейнелеусіз (яғни, басқа айқын пайдаланумен байланыстырмай) инстинктивтік энергияны бағыттау деп түсінуге болады. жұмыс, өнер және спорт сияқты қоғамдағы өмір үшін өнімді деп саналатын психикалық инвестицияға бағытталған.

Негізінен сублимация кезеңдері:

• Онда қозғаушы және бейсаналық сипаттағы психикалық энергия .
• Бұл энергия тез арада жүзеге асатын таза ерік , яғни оны сөзбен жеткізу мүмкін емес, ол мүмкін емес. дұрыс пен бұрысты ажыратады және жауап ретінде «жоқ» деп қабылдамайды.
• Алайда, егер бұл энергия таза тілек түрінде көрінсе, ол ең алдымен шамадан тыс агрессивтілікке қайтады. немесе ләззаттың лезде бейнеленуінің басқа түрі: ақыр соңында, әркім өз тілектерін үнемі орындайтын әлеуметтік контексте өмір сүру мүмкін емес еді. Мысалы, адаммен қарапайым келіспеушілік болса жеткілікті, ол кісі өлтіруге немесе адамды жыныстық қалау және зорлауға әкелуі мүмкін.
• Барлық тілектердің таза орындалуы мүмкін еместігіне байланысты. , өркениет , Фрейд үшін мәдениеттің синонимі. Тіпті Өркениеттегі наразылықтар еңбегінде, қоғам жеке адамдар өздерінің қалаулары мен импульстарының көпшілігінен бас тартуы керек пакт ретінде, бұл «қажетті» мазасыздықтың көзі болар еді.
• Жіберу арқылы энергия өмір сүруін тоқтатпайды (мысалы, бізде бар физикалық және психикалық бейімділікте бейнеленген) және сублимацияланады (бағытталған) еңбек және өнер сияқты әлеуметтік «пайдалы», қабылданған және өнімді нәрсеге.

Психикалық және әлеуметтік өмірдегі қалыпты және патологиялық

Сублимацияны түсіну әдетке айналған. өнер және жұмыс сияқты тапсырмаларға жетек энергиясын бөлетін қорғаныс механизмі ретінде. Фрейд үшін сублимация міндетті түрде патологиялық емес (бірақ ол сондай болуы мүмкін), бұл өркениеттің негізі: агрессивті әрекет етудің орнына бұл энергия ұжымдық идея үшін пайдаланылады.

Шамадан тыс сублимация - бұл патологиялық болуы мүмкін, мысалы, суперего, ол тым қатал , ол адамға тек жұмыс істеуді («қашу» немесе қорғаныс нысаны ретінде) өзімен күреспеуге шақырады. кез келген нәрсені сіздің ләззатыңыз үшін немесе сіздің «идентификаторыңыз» үшін.

Сонымен, Фрейдте қалыпты және патологиялық шектеулер өте аз.

Жеке көзқарас тұрғысынан , сублимацияда мыналар болуы мүмкін:

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

• қалыптылықтың екі аспектісі : сублимация психиканың конститутиві болып табылады, ол әсіресе эгомен байланысты (субъектінің өз кәсібінде немесе отбасылық өмірінде өзін анықтау тәсілі, мысалы, «Мен анамын және физиотерапевтпын») және суперэго (адамның қоғамда өмір сүруі және «күніс табуы» керек идеалдары мен міндеттері);
• патологиялық аспект : егерБіздің ойымызша, сублимацияны қорғаныс механизмі ретінде де түсінуге болады, мысалы, жұмысшы (мәжбүрлі жұмыс) үшін өзін жаман сезінетін  адам  жағдайындағыдай.

Әлеуметтік тұрғыдан сублимация да болуы мүмкін:

• қалыптылықтың екеуі де: сублимация ұжымдық өмірдің негізін қалаушы элементтердің бірі, еңбек және өнер ретінде. Тапсырмаларды бөлуге (кем дегенде ішінара) қызмет етеді, бұл жеке адамға да пайдалы;
• патологиялық аспектіге келетін болсақ : егер субъект өз идентификаторынан тым көп бас тарта алады деп ойласақ , оның агрессивтілігі және оған ләззат беретін нәрсе, Фрейд « өркениеттегі (өмірдегі) (индивидуалды) мазасыздық " деп атайтын нәрсені тудырады.

Сублимация ол патологиялық нәрсеге айналуы мүмкін бе?

Иә, гиперригидті суперэго ләззаттың (немесе қанағаттанудың) инстинктивті немесе пульсиялық түріне жол бермеген кезде. Мысал: марапатталған еңбек және белгілі бір мөлшерде қанағаттануға мүмкіндік береді, бірақ оның артық болуы (жұмысқұмарлық) құмарлыққа айналады және күйіп қалу синдромы сияқты психикалық бұзылуларды тудыруы мүмкін.

Жеке (яғни, сублимация аспектілері туралы ойланбастан), сублимация эго қорғаныс механизмі болуы мүмкін . Яғни, шамадан тыс жұмыс істеуге байланысты (мысалы) эгоның өзіне сыни және (қайта) конструктивті көзқараспен қарауға кедергі жасайды. Осылайша, эго өзін-өзі қорғайды, одан аулақ болып, бұрынғыдай болуды жалғастырадыӨзіңізге басқа көздерді көрудің «ауыруы».

Суперэго (эгоның әлеуметтік және моральдық өлшемі) жағдайды рахатқа бөленуге мәжбүр еткенде, сублимация өз рөлінен шығып, патологияға айналады. өйткені ол либидоның кем дегенде ішінара субъектіге ұнамды болуына мүмкіндік бермейді.

Сублимация әлеуетті деструктивті әрекеттерді әлеуметтік тұрғыдан шығармашылық нәрсеге бағыттайды. Бұл тиімді болатын шығармашылық және ауыр естеліктерді ұмытуға ықпал ететін қызметі бар. Ол біздің орындауымызға, сонымен қатар адамның қалыпты болуына бағытталған, жыныстық мақсаттардан жаңа мақсаттарға қарай ауытқу мағынасында.

Сондықтан ол мінезді қалыптастыруға, адамдық қасиеттерді тәрбиелеуге қызмет етеді. қанағаттануға ұмтылатын қорғаныс . Бірақ көп мөлшерде қолданғанда, ол патологиялық нәрсеге айналады, ал жыныстық немесе агрессивті қалау өнімді нәрсеге айналуы керек.

Яғни, фокустан көркем, мәдени немесе интеллектуалды нәрсеге ауысады. Осылайша, ол жанжал тудыратын эмоцияларды жақсы және шығармашылыққа айналдырады. Ешкімді ренжітпей, ол тілекті қабылданған және қанағаттандыратын нәрсеге бағыттайды.

Бейсаналық және Эго

Діни импульсты мәдени немесе интеллектуалды қажетті жолмен алмастырып, азапты қалдырмай шығарады. Кісі. Бейсаналықты айналып өтіп, эго идентификатор мен қысымды қанағаттандырадысуперэго туралы, ал бейсаналық шындықты қабылдайды және шиеленісті жояды.

Алайда, сублимацияланған энергия адамдар үшін өте пайдалы. Ол ләззат алу принципін еңбек үшін пайдаға, босатуға және құрылысқа айналдырады. Сондықтан ол оларды ыңғайсыз ойлардан босата алады.

Бейсаналық, кодификацияланған ұмтылысы бар эго, бұрынғы тілекті төмендететін нәрсе арқылы көрінеді. Тіршіліктің негізі болып табылатын және өмірді жыныстық жолмен көбейтетін либидо - негізгі және өмірлік күш. Егер олай болмаса, мен жануарлар өміріне қайта оралар едім және өлімнен кейінгі өмірге де, дінге де сенбейтін едім.

Ләззат алуды бақылау

Ойын - бұл сублимация болып табылатын арналы энергия. Ол ауытқуды жұмысқа, сурет салуға береді, өйткені олар девиантты әрекеттер. Бұл ләззат принципіне үстемдік ететін күш , дегенмен жеке ләззатқа бағынады, шындық пен қоғам принципіне орналастырылады. Сонымен қатар, ол азаматтықты, төмендегі тақырыптарда көрсетілген қоғам сегменттерін тудырады:

• еңбек;
• мәдениет және өнер;
• әлеуметтік/саяси әрекет. ;
• демалыс және көңіл көтеру.

Кейбір фильмдер, әндер және кітаптар бұл кейіпкерлердің бұл тәжірибесін сублимацияға әкеледі. Кейбіреулерін атап өтейік:

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

• Фильм Фрида ” (2002) : суретші Фрида Кало өзінің ауырсынуын өзгерту үшін сублимацияны қолданадыөнер.
• Музыка «Жаңалық» (Гилберто Гил және Герберт Вианна) : жыныстық импульстің өнер мен тағамға айналуы.
• Кітап «O Lobo даланың» (Герман Гессе, 1927) : сублимация ішкі қайшылықтарды шешу тәсілі ретінде қарастырылады.
• Фильм «Өлі ақындар қоғамы» (1989) : сублимация – бұл кейіпкерлердің поэзия мен театрға деген сүйіспеншілігі арқылы көрсетіледі.
• Фильм «Қамшы» (2014) : музыкадағы кемелдікке деген амбиция мен құмарлықтың сублимациясын суреттейді.
• Кітап “Дориан Грейдің суреті” (Оскар Уайлд, 1890) : өнер мен эстетика арқылы сублимацияға ұмтылуды зерттейді.
• Музыка “Lose Yourself” (Эминем, 2002) : ашу мен азаптың сублимациясын музыка мен табысқа айналдырады.

Біздің пост ұнады ма? Ендеше, өз ойларыңызды төменде пікір қалдырыңыз. Айтпақшы, көбірек білу үшін оқуды жалғастырыңыз!

Қанағаттануға ұмтылу

Сублимация қоғамдағы жалпы игілікке ұмтылады, жыныстық белсенділік арқылы, көбею мақсатымен ләззат азаяды. Бұл ерлерді пайдалы сезінеді, өйткені репродукторлар және әйелдер психоәлеуметтік истериядан босатылады .

Өмір сүру дегеніміз ресми бәсекелестікпен жұмыс істеу, оны бақылау және оны жақсы және пайдалы нәрсеге айналдыру. Яғни, бұл кез келген адам өмірінде, қанағаттану іздеуде бар элемент.репрессиямен, әлеуметтік нормамен астасып жатыр.

Мәдени күштер құру арқылы невротикалық науқастардың ауруы азаяды. Сондықтан сізде инстинктивтік қанағаттану жақсырақ болады.

Сублимация туралы қорытынды ойлар

Осылайша, біз басылған қалауларымызды ешкімге зиян келтірмей, пайдалы энергияға айналдыруымыз керек. сублимация арқылы біз суретші болу мүмкіндігінен басқа бизнесте табысты болу үшін өз талаптарымызды пайдалана аламыз. Біздің агрессивті қуаттарымызды өмірді құтқаратын әрекеттерге айналдыру керек. Яғни, мойындауға лайық іс-әрекеттер мен көзқарастарда.

Соңында, сублимация туралы жазбамыз ұнаса, Сізді Клиникалық психоанализ бойынша оқыту курсын ашуға шақырамыз. 100% онлайн бола отырып, сіз эксклюзивті мазмұнға қол жеткізе аласыз және біліміңізді жетілдіресіз. Ендеше, уақытты босқа өткізбей, орныңызды бекітіңіз! Қазір тіркеліп, бүгін бастаңыз.