Sublimācija: nozīme psihoanalīzē un psiholoģijā

George Alvarez 31-05-2023
George Alvarez

Mēs redzēsim kas ir sublimācija, Freids uzskata, ka sublimācija ir veids, kā pārveidot kādu tieksmi par kaut ko sociāli pieņemamu. Piemēram, strādājot mēs pārveidojam savu libido, seksuālo vai dzīves tieksmi par kaut ko "produktīvu".

Tas būtu tāpat, it kā mēs vienu enerģiju (interesantu cilvēkam) pārvērstu citā (interesantu sabiedrībai). Bet ir arī citi veidi, kā izzināt nozīmi. Sublimācija Tāpēc turpiniet lasīt mūsu ziņu!

Sublimācijas konceptualizācija

Sublimācija ir mehānisms, kas pārveido kādu neapzinātu vēlmi vai enerģiju noteiktos impulsos, kurus sabiedrība labi uztver. Tas nozīmē, ka tie rada sabiedrībā pieņemamas un noderīgas attieksmes. Tie ir līdzekļi, ko mūsu neapziņa izmanto, lai mīkstinātu:

  • sāpes;
  • ciešanas;
  • vilšanās;
  • garīgie konflikti.

Papildus tam, par ko esam runājuši, tie ir veidi, kā tikt galā ar to, kas izraisa distresa izjūtu. Tas ir, domas vai sajūtas, ko izraisa nevēlami impulsi un kas tiek pārveidotas par kaut ko mazāk kaitīgu. Īsāk sakot, kas var būt konstruktīvs darbs.

Mēs varam saprast sublimāciju kā:

Skatīt arī: The Book of Henry (2017): filmas kopsavilkums
  • viens no ego aizsardzības mehānismi No šīs perspektīvas raugoties, sublimācija pārveido nepieņemamus impulsus par sociāli pieņemamu un produktīvu uzvedību.
  • . normāla", nepatoloģiska un universāla forma. (visi cilvēki), ko mēs izmantojam, lai pārveidotu savu psihisko enerģiju, dozētu un virzītu lielāko daļu savu impulsu un agresijas uz mākslu, darbu, sportu utt.

Šos divus sublimācijas aspektus aplūkosim nākamajā rakstā.

Vārda etimoloģija jeb izcelsme ir atvasināta no latīņu valodas vārda "sublimare", kas nozīmē "paaugstināt" vai "pilnveidot". 20. gadsimta sākumā Freids ir vainojams pie sublimācijas jēdziena ieviešanas psihoanalīzē, pētot prātu.

Daži autori kā sinonīmus var izmantot: novirzīšana, transformācija, pacelšana, transmutācija, pārorientācija, transponēšana, metamorfoze un transsubstanciācija.

Pretstats sublimācijas idejai būtu. indulgence Sublimācija virza impulsus konstruktīvā veidā sabiedrības acīs, savukārt indulgence ļaujas nekontrolētām vēlmēm.

Svarīgi atcerēties, ka šādi pareizrakstības veidi ir nepareizi, jo nav vārdu : sublimassão, sublimasão, sublimacão (bez cedillas) un sublemação.

Skatīt arī: Trīs grupu dinamika par ģimenes nozīmi

Kā darbojas sublimācija un kādi ir tās posmi?

Sublimāciju var saprast kā impulsu enerģijas virzienu, kas ir bez pārstāvniecības (tas ir, nav saistīta ar citu acīmredzamu lietojumu), lai to novirzītu uz psihisku ieguldījumu, kas tiek uzskatīts par psihisku ieguldījumu. produktīva dzīve sabiedrībā, piemēram, darbs, māksla un sports. .

Būtībā sublimācijas posmi ir šādi:

  • Pastāv psihiskā enerģija pulsējošs un bezsamaņas .
  • Šī enerģija ir tīra vēlme pēc tūlītējas piepildījuma To nevar izteikt vārdos, tā nenošķir, kas ir pareizi un kas nē, un tā nepieņem "nē" kā atbildi.
  • Tomēr, ja šī enerģija izpaužas kā tīra vēlme, tā, visticamāk, atgriezīsies pie. neierobežota agresija Galu galā nebūtu iespējams dzīvot sociālā kontekstā, kurā katrs visu laiku piepildītu savas vēlmes. Piemēram, pietiktu ar vienkāršu nesaskaņu ar kādu cilvēku, un tas varētu beigties ar slepkavību, vai ar seksuālu iekāri, un tas varētu beigties ar izvarošanu.
  • Visu vēlmju tīras piepildīšanas neiespējamības dēļ. civilizācija Pat Freida Civilizācija un tās neapmierinātība sabiedrību kā paktu, kurā indivīdiem ir jāatsakās no lielākās daļas savu vēlmju un impulsu, tas būtu "nepieciešamā" satraukuma avots.
  • Atsakoties no enerģijas, enerģija nepārstāj pastāvēt (piemēram, fiziskā un garīgā dispozīcijā, kas mums piemīt) un ir sublimēts (vērsta) uz kaut ko sociāli "noderīgu", pieņemamu un produktīvu, piemēram, darbu un mākslu.

Normāli un patoloģiski psihiskajā un sociālajā dzīvē

Sublimāciju parasti saprot kā aizsardzības mehānismu, kas piešķir pulsējošo enerģiju tādiem uzdevumiem kā māksla un darbs. Sublimācija Freidam ne vienmēr ir patoloģiska (bet tā var būt patoloģiska). arī būtība) ir civilizācijas pamats: tā vietā, lai rīkotos agresīvi, cilvēks izmanto šo enerģiju kolektīvisma idejai.

Tieši sublimācijas pārpalikums var būt patoloģisks, piemēram. pārāk stingrs superego kas tikai liek cilvēkam strādāt (kā "bēgšanas" vai aizstāvības veidu, lai netiktu galā ar sevi), nepiešķirot neko savam priekam vai savam "id".

Lasiet arī: Sublimācija un sabiedrība: Ego kā kolektīva funkcija

Tātad Freidam robeža starp normālo un patoloģisko ir neskaidra.

No individuālā viedokļa sublimācija var būt:

Vēlos saņemt informāciju, lai pierakstītos uz psihoanalīzes kursu .

  • gan normalitātes aspekts : sublimācija ir konstituējoša psihei, tā īpaši attiecas uz ego (veids, kā subjekts identificē sevi savā profesijā vai ģimenes dzīvē, piemēram, "es esmu māte un fizioterapeite") un superego (ideāli un pienākumi, kas cilvēkam jāievēro, lai dzīvotu sabiedrībā un "pelnītu iztiku");
  • patoloģiskais aspekts : ja mēs domājam, ka sublimāciju var saprast arī kā aizsardzības mehānisms kā gadījumā, ja cilvēks jūtas slikti par to, ka ir darbaholiķis (strādā piespiedu kārtā).

No sociālā viedokļa sublimācija var būt arī:

  • gan normalitātes aspekts: sublimācija ir viens no kolektīvās dzīves pamatelementiem, jo darbs un māksla kalpo (vismaz daļēji) darba dalīšanai, kas ir izdevīga arī indivīdam;
  • patoloģiskais aspekts : ja mēs domājam, ka subjekts var atteikties no pārāk lielas daļas sava id, savas agresivitātes un tā, kas viņam sagādā baudu, radot viņā to, ko Freids dēvē par " (individuāls) civilizācijas (dzīves) nespēks. ".

Vai sublimācija var kļūt par patoloģisku parādību?

Jā, ja hiperriģīdais superego nepieļauj nekādu instinktīvu vai pulsējošu baudas (vai gandarījuma) formu. Piemēram: gandarījums par darbu un pareizās devās ļauj gūt gandarījumu, bet tā pārmērība (darbaholiķis) kļūst par apsēstību un var radīt psihiskus traucējumus, piemēram, izdegšanas sindromu.

Individuāli (tas ir, nedomājot par sublimācijas pozitīvo sociālo aspektu), sublimācija var būt ego aizsardzības mehānisms Tāpēc ego aizstāv sevi, lai turpinātu būt tāds, kāds tas ir, izvairoties no "sāpēm", ko rada citu skatījumu uz sevi.

Ja superego (kas ir ego sociālā un morālā dimensija) piespiež situāciju nepieļaut nekādu baudu, sublimācija ekstrapolē savu lomu un kļūst patoloģiska, jo tā neļauj libido vismaz daļēji sagādāt subjektam baudu.

A Sublimācija Tā pārorientē iespējamās destruktīvās darbības uz kaut ko radošu no sociālā viedokļa. Tā ir jaunrade, kas kļūst efektīva, un tās funkcija ir veicināt sāpīgo atmiņu aizmiršanu. Tā ir vērsta uz mūsu realizāciju un arī uz personas normalitāti, novirzoties no seksuāliem mērķiem uz jauniem mērķiem.

Kā tāda tā kalpo rakstura veidošanai, cilvēka tikumu veidošanai, tā ir cilvēka tikumu aizsardzība, kas meklē apmierinājumu Bet, ja to lieto lielā daudzumā, tā kļūst patoloģiska, un seksuālā vai agresīvā vēlme ir jāpārvērš par kaut ko produktīvu.

Citiem vārdiem sakot, mainīja fokusu uz kaut ko māksliniecisku, kulturālu vai intelektuālu. Tādējādi arī emocijas, kas izraisa konfliktu, pārveido par kaut ko labu un radošu. Nekaitējot nevienam, tas novirza vēlmi uz kaut ko pieņemamu, kas sniedz gandarījumu.

Zemapziņa un ego

Reliģiskais izlādē impulsu ar kultūras vai intelektuālo aizvietojumu vēlamā veidā, neatstājot cilvēkam ciešanas. Novirzot zemapziņu, ego apmierina id un superego spiedienu, un zemapziņa pieņem realitāti un novērš spriedzi.

Bet sublimētā enerģija ir ļoti noderīga cilvēkiem. Tā pārveido baudas principu par. labums, atbrīvošana un būvniecība Lai jūs varētu tos atbrīvot no nepatīkamām domām.

Neapzinātais, ego ar kodificētu tieksmi, izpaužas caur kaut ko, kas mazina iepriekšējo vēlmi. Libido, kas ir dzīvības pamats un kas liek dzīvībai vairoties ar seksuāliem līdzekļiem, ir fundamentāls un vitāli svarīgs spēks. Ja tā nebūtu, cilvēks atgrieztos pie dzīvnieku dzīves, un nebūtu ticības dzīvei pēc nāves un reliģijas.

Apmierinātības kontrole

Spēle ir novirzītā enerģija, kas ir sublimācija. Tā dod novirzi darbam, glezniecībai, jo tās ir novirzītas darbības. Tas ir spēks, kas dominē prieka princips Turklāt tas dod ceļu pieklājībai, sabiedrības segmentiem, kas uzskaitīti turpmāk minētajās tēmās:

  • darbs;
  • kultūra un māksla;
  • sociāla/politiska rīcība;
  • atpūta un izklaide.

Dažas filmas, mūzika un grāmatas sniedz šo sublimēto personāžu pieredzi, izcelsim dažas no tām:

Vēlos saņemt informāciju, lai pierakstītos uz psihoanalīzes kursu .

  • Filma "Frida" (2002) : māksliniece Frīda Kalo izmanto sublimāciju, lai savas sāpes pārvērstu mākslā.
  • Mūzika "A Novidade" (Gilberto Gil un Herbert Vianna) : seksuālā impulsa transformācija mākslā un pārtikā.
  • Grāmatu "Stepes vilks" (Hermans Hese, 1927) sublimācija tiek uzskatīta par veidu, kā tikt galā ar iekšējiem konfliktiem.
  • Filma "Mirušo dzejnieku biedrība" (1989) : sublimācija izpaužas caur varoņu mīlestību pret dzeju un teātri.
  • Filma "Whiplash" (2014) : ilustrē ambīciju sublimāciju un apsēstību pēc pilnības mūzikā.
  • Grāmatu "Doriana Greja bilde" (Oskars Vailds, 1890) : pēta sublimācijas meklējumus mākslā un estētikā.
  • Mūzika "Lose Yourself" (Eminems, 2002) : attēlo dusmu un ciešanu sublimāciju mūzikā un panākumos.
Lasiet arī: Literatūra un psihoanalīze: idejas par sublimāciju

Vai jums patīk mūsu ziņa? Tad komentējiet zemāk, ko jūs domājat. Patiesībā, lasiet tālāk, lai uzzinātu vairāk!

Apmierinātības meklējumi

Sublimācija sliecas uz sabiedrības kopīgo labumu, izmantojot seksuālo aktivitāti, samazinātu baudu ar reproducēšanas mērķi. Tā liek vīriešiem justies noderīgiem kā reproduktoriem un sievietēm atbrīvoties no psihosociālās histērijas .

Dzīvot nozīmē strādāt ar formālo konkurenci, kontrolēt un pārveidot to par kaut ko labu un noderīgu. Citiem vārdiem sakot, tas ir elements, kas ir klātesošs jebkura cilvēka dzīvē, meklējumos. apmierinātība savijas ar nepakļāvību, ar sociālo normu.

Kad tiks radīti kultūras spēki, samazināsies neirotisko pacientu saslimstība. Tāpēc būs labāka pulsējošās apmierinātības klātbūtne.

Galīgie apsvērumi par sublimāciju

Tādējādi mums savas apspiestās vēlmes ir jāpārvērš noderīgā enerģijā, nevienam nekaitējot. sublimācija Mēs varam izmantot savas prasības, lai gūtu panākumus biznesā, papildus iespējai kļūt par māksliniekiem. Mums ir jāpārvērš sava agresīvā enerģija dzīvības glābšanas darbos, tas ir, atzinības cienīgos darbos un attieksmē.

Visbeidzot, ja jums patika mūsu ziņa par sublimācija, Tā kā 100% būsiet tiešsaistē, jums būs piekļuve ekskluzīvam saturam un jūs papildināsiet savas zināšanas. Tāpēc netērējiet laiku, garantējiet savu vietu! Reģistrējieties jau tagad un sāciet jau šodien.

George Alvarez

Džordžs Alvaress ir slavens psihoanalītiķis, kurš praktizē vairāk nekā 20 gadus un ir augsti novērtēts šajā jomā. Viņš ir pieprasīts lektors un ir vadījis daudzus seminārus un apmācību programmas par psihoanalīzi garīgās veselības nozares profesionāļiem. Džordžs ir arī izcils rakstnieks un ir sarakstījis vairākas grāmatas par psihoanalīzi, kas saņēmušas kritiķu atzinību. Džordžs Alvaress ir veltīts tam, lai dalītos savās zināšanās un pieredzē ar citiem, un ir izveidojis populāru emuāru par tiešsaistes apmācību kursu psihoanalīzē, kam plaši seko garīgās veselības speciālisti un studenti visā pasaulē. Viņa emuārs piedāvā visaptverošu apmācību kursu, kas aptver visus psihoanalīzes aspektus, sākot no teorijas līdz praktiskiem lietojumiem. Džordžs aizrautīgi vēlas palīdzēt citiem un ir apņēmies pozitīvi mainīt savu klientu un studentu dzīvi.