تولۇقلىما: پىسخىكا ئانالىزى ۋە پىسخولوگىيەدىكى مەنىسى

George Alvarez 31-05-2023
George Alvarez

بىز سۇبلىماتسىيەنىڭ نېمىلىكىنى كۆرىمىز ، بۇ كەڭ تارقالغان پىسخىكا ئانالىز ئۇقۇمىنىڭ مەنىسى. فرېئۇدقا نىسبەتەن ئېيتقاندا ، سۇبيېكتىپ دىسكىنى ئىجتىمائىي قوبۇل قىلىدىغان نەرسىگە ئايلاندۇرۇشنىڭ ئۇسۇلى بولىدۇ. مەسىلەن ، بىز ئىشلىگەندە ، جىنسىي ئەزاسىمىزنى ياكى جىنسىي ياكى تۇرمۇش قوزغاتقۇچنى «ئۈنۈملۈك» نەرسىگە ئايلاندۇرىمىز. جەمئىيەتكە). ئەمما Sublimation نىڭ مەنىسىنى بىلىشنىڭ باشقا ئۇسۇللىرى بار. تېخىمۇ كۆپ مىساللار بىلەن كۆرەمدۇق؟ شۇڭا ، يازمىمىزنى داۋاملىق ئوقۇپ تۇرۇڭ! دېمەك ، ئۇلار جەمئىيەت تەرىپىدىن قوبۇل قىلىنغان ۋە پايدىلىق پوزىتسىيە پەيدا قىلىدۇ. ئۇلار بىزنىڭ ھوشسىزلىقىمىزنى پەسەيتىش ئۈچۈن ئىشلىتىدىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ:

  • ئاغرىق ؛
  • ئازاب ؛
  • ئۈمىدسىزلىنىش ؛
  • روھىي زىددىيەت.

بىز پاراڭلاشقاندىن باشقا ، ئۇلار سىزنى ئازابلاندۇرىدىغان ئىشلارنى بىر تەرەپ قىلىش ئۇسۇللىرى. دېمەك ، ئويلانمىغان ھېسسىيات كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان ئوي ياكى ھېسسىيات ئاز زىيانلىق نەرسىگە ئايلىنىدۇ. قىسقىسى ، ئىجابىي ئەسەر نېمە بولالايدۇ.

بىز Sublimation نى ھەر ئىككىسىنى چۈشىنىۋالالايمىز: ئۆزىمىزگە قاراشتىن ساقلىنىڭ ۋە روھىي تۇرمۇشىمىزنى قايتا تەشكىللەشنىڭ ئازابلىق جەريانىنى ئېلىپ بېرىڭ. بۇ نۇقتىدىن ئېيتقاندائىككىلەمچى قوبۇل قىلغىلى بولمايدىغان ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچنى جەمئىيەت قوبۇل قىلالايدىغان ۋە ئىشلەپچىقىرىش خاراكتېرلىك ھەرىكەتكە ئايلاندۇرىدۇ. كۆپىنچە ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچىمىز ۋە سەنئەت ، خىزمەت ، تەنتەربىيە قاتارلىق تەرەپلەرگە بولغان تاجاۋۇزچىلىقىمىزنى يېتەكلەڭ. بۇ سۆزنىڭ كېلىپ چىقىشى لاتىنچە «sublimare» دىن كەلگەن بولۇپ ، «يۇقىرى كۆتۈرۈش» ياكى «ساپلاشتۇرۇش» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ. زېھىن تەتقىقاتىدا ، فرۇد 20-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا پسىخولوگىيىلىك ئانالىزغا سۇبيېكتىپلىق ئۇقۇمىنى تونۇشتۇرغان دەپ قارىلىدۇ.

سۇبيېكتىپلىق ئىدىيەسىنىڭ ئەكسىچە ئىندۇكسىيە بولىدۇ. كىچىكلىتىش يوللىرى جەمئىيەتنىڭ نەزىرىدە ئىجابىي تۈرتكىلىك رول ئوينايدۇ. يەنە بىر تەرەپتىن ، ئىنتىلىش كونترولسىز ئارزۇلارغا بېرىلىدۇ. cedilla) ۋە sublemação.

Sublimation نىڭ مەشغۇلات ۋە باسقۇچلىرى؟

سۇبيېكتنى ۋەكىللىك قىلالمايدىغان (يەنى باشقا روشەن ئىشلىتىش بىلەن باغلانماي تۇرۇپ) تۇغما ئېنېرگىيەنىڭ يۆنىلىشى دەپ چۈشىنىشكە بولىدۇ.خىزمەت ، سەنئەت ۋە تەنتەربىيە قاتارلىق جەمئىيەتتىكى ھايات ئۈچۈن ئۈنۈملۈك دەپ قارالغان پىسخىكىلىق مەبلەغ سېلىشقا قارىتىلغان.

ئاساسىي جەھەتتىن ، سۇبيېكتىپ باسقۇچلار: ئۇ قوزغاتقۇچ ۋە ئاڭسىز تەبىئەتنىڭ پىسخىك ئېنېرگىيىسى . ھەق بىلەن ناھەقنى پەرقلەندۈرىدۇ ۋە جاۋاب ئۈچۈن «ياق» ئالمايدۇ.

  • قانداقلا بولمىسۇن ، ئەگەر بۇ ئېنېرگىيە ساپ ئارزۇ شەكلىدە ئىپادىلەنسە ، ئۇ بەلكىم ھاياسىز تاجاۋۇزچىلىق غا قايتىشى مۇمكىن. ياكى خۇشاللىقنىڭ بىۋاسىتە ئىپادىلىنىشىنىڭ يەنە بىر شەكلى: نېمىلا دېگەن بىلەن ، ھەممە ئادەم ئارزۇسىنى ھەر ۋاقىت ئەمەلگە ئاشۇرىدىغان ئىجتىمائىي مۇھىتتا ياشاش مۇمكىن ئەمەس. مەسىلەن ، بىر ئادەم بىلەن ئاددىي كېلىشمەسلىك بولۇپ ، ئۇ ئادەم ئۆلتۈرۈشنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ، ياكى جىنسىي ھەۋەسنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ۋە باسقۇنچىلىقنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ.
  • بارلىق ئارزۇلارنىڭ ساپ ئەمەلگە ئېشىشى مۇمكىن ئەمەس. ، مەدەنىيەت ، فرۇدنىڭ مەدەنىيىتى بىلەن ئوخشاش. ھەتتا مەدەنىيەتتىكى نارازىلىق ناملىق ئەسەردىمۇ ، جەمئىيەت شەخسلەر كۆپىنچە ئارزۇ ۋە ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچلىرىنىڭ بىر قىسمىدىن ۋاز كېچىشى كېرەك بولغان ئەھدىنامە سۈپىتىدە ، بۇ «زۆرۈر» مالىمانچىلىقنىڭ مەنبەسى بولىدۇ.
  • قويۇپ بېرىش ئارقىلىق ، ئېنېرگىيە مەۋجۇت بولۇپ تۇرمايدۇ (مەسىلەن ، بىزدە بار بولغان جىسمانىي ۋە روھىي جەھەتتە ئىپادىلىنىدۇ) ۋە دەرىجىدىن تاشقىرى . سەنئەت ۋە خىزمەت قاتارلىق ۋەزىپىلەرگە ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ تەقسىملەيدىغان مۇداپىئە مېخانىزمى سۈپىتىدە. فرۇدنىڭ سۇبيېكتىپ بولۇشى ھەرگىزمۇ پاتولوگىيىلىك بولۇشى ناتايىن (ئەمما ئۇ يەنە شۇنداق بولۇشى مۇمكىن) ، ئۇ مەدەنىيەتنىڭ ئاساسى: تاجاۋۇزچىلىق قىلىشنىڭ ئورنىغا ، بۇ ئېنېرگىيە كوللېكتىپ ئىدىيىسى ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ.
  • ھەددىدىن زىيادە سۇبيېكتىپلىق پاتولوگىيەلىك بولىدۇ ، مەسىلەن دەرىجىدىن تاشقىرى دەرىجىدىن تاشقىرى ئۇ پەقەت ئادەمگە خىزمەت قىلىشنى ئېيتىدۇ («قېچىش» ياكى مۇداپىئەلىنىش شەكلى سۈپىتىدە). خۇشاللىقىڭىز ياكى «id» ىڭىز ئۈچۈن ھەر قانداق نەرسە يىراقتا.

    يەككە نۇقتىدىن قارىغاندا ، سۇبيېكتىپلىق بولىدۇ:

    مەن پىسخىكا ئانالىز كۇرسىغا تىزىملاتماقچىمەن . <3 <<مەسىلەن ، «مەن بىر ئانا ۋە فىزىئولوگىيىلىك داۋالاش دوختۇرى») ۋە خاسىيەتلىك كېمە (ئۇ كىشىنىڭ جەمئىيەتتە ياشاش ۋە «تىرىكچىلىك قىلىش »تىكى غايىسى ۋە مەجبۇرىيىتى) ؛ كېسەللىك ئەھۋالىغا كەلسەك ،

  • aspect : ifبىزنىڭچە ، سۇبيېكتىپلىقنى مۇداپىئە مېخانىزمى دەپ چۈشىنىشكە بولىدۇ ، خۇددى خىزمەتچان (مەجبۇرىي خىزمەت) بولغانلىقى ئۈچۈن كۆڭلى يېرىم بولغان ئادەمگە ئوخشاش.
  • <<> (ھېچ بولمىغاندا قىسمەن) خىزمەتلەرگە بۆلۈش ئۈچۈن مۇلازىمەت قىلىڭ ، بۇمۇ شەخسكە پايدىلىق ؛ ، ئۇنىڭ تاجاۋۇزچىلىقى ۋە ئۇنىڭغا خۇشاللىق بېغىشلىغانلىقى ، فروئۇدنىڭ «مەدەنىيەتتىكى ھاياتتىكى (يەككە) مالىمانچىلىق » پەيدا قىلىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى.

    شۇنداق ، يۇقىرى قان بېسىمى ئادەتتىن تاشقىرى ئادەتتىن تاشقىرى خۇشاللىق ھەر خىل تۇغما ياكى تومۇر شەكلىدىكى خۇشاللىق (ياكى رازى بولۇش) غا يول قويمىغاندا. مىسال: خىزمەتنى مۇكاپاتلاش ۋە مەلۇم مىقداردا قانائەتلەندۈرۈشكە يول قويىدۇ ، ئەمما ئۇنىڭ ئارتۇقچە (خىزمەتچانلىقى) بېكىنمىچىلىككە ئايلىنىپ ، كۆيۈپ كېتىش ئۇنىۋېرسال كېسەللىكى قاتارلىق روھىي توسالغۇلارنى پەيدا قىلىدۇ. 4> sublimation بەلكىم ego مۇداپىئە مېخانىزمى بولۇشى مۇمكىن . دېمەك ، ھەددىدىن زىيادە ئىشلەش (مەسىلەن) ، ئۇ نەپسىنىڭ ئۆزىگە تەنقىدىي ۋە (قايتا) ئىجابىي قاراشنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ. شۇڭا ، نەپسى ئۆزىنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى داۋاملىق ساقلاپ ، ئۇنىڭدىن ئۆزىنى قاچۇرىدۇئۆزىدىكى باشقا كۆزلەرنى باشتىن كەچۈرگەن «ئازاب». ئۇ جىنسىي ئەزانىڭ ھېچ بولمىغاندا بۇ تېمىغا خۇشاللىنارلىق بولۇشىغا يول قويمىغاچقا. ئۇ ئۈنۈملۈك بولۇپ ، ئازابلىق ئەسلىمىلەرنى ئۇنتۇشنى ئىلگىرى سۈرۈش رولىغا ئىگە. ئۇ بىزنىڭ ئەمەلگە ئېشىشىمىزغا ، شۇنداقلا ئادەمنىڭ نورماللىقىغا ، جىنسىي نىشاندىن يېڭى نىشانغا قاراپ بۇرۇلۇش مەنىسىگە قارىتىلغان.

    قاراڭ: تۈلكە چۈش كۆرۈش: بۇ نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟

    شۇڭلاشقا ، ئۇ خاراكتېرنى يېتىلدۈرۈشكە ، ئىنسانلارنىڭ پەزىلىتىنى تىكلەشكە خىزمەت قىلىدۇ رازى بولۇشنى تەلەپ قىلىدىغان مۇداپىئە . ئەمما كۆپ مىقداردا ئىشلىتىلگەندە ، ئۇ پاتولوگىيىلىك نەرسىگە ئايلىنىدۇ ، جىنسىي ياكى تاجاۋۇزچىلىق ئارزۇسى ئىشلەپچىقىرىش خاراكتېرلىك نەرسىگە ئايلىنىشى كېرەك.

    يەنى فوكۇس نۇقتىسىدىن سەنئەت ، مەدەنىيەت ياكى زىيالىي نەرسىگە يۆتكەلدى. شۇڭا ، ئۇ يەنە توقۇنۇش كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان ھېسسىياتنى ياخشى ۋە ئىجادچان نەرسىگە ئايلاندۇرىدۇ. ئۇ ھېچكىمگە ئازار بەرمەي ، قوبۇل قىلىنغان ۋە قانائەتلىنەرلىك بىر ئىشقا ئىنتىلىدۇ. ئۇ كىشى. ھوشسىز ھالەتنى بېسىپ ئۆتۈپ ، نەپسى id ۋە بېسىمنى قاندۇرىدۇخاسىيەتلىك ئادەمنىڭ ، ئاڭسىزلار رېئاللىقنى قوبۇل قىلىدۇ ۋە جىددىيلىكنى يوقىتىدۇ.

    قانداقلا بولمىسۇن ، دەرىجىدىن تاشقىرى ئېنېرگىيە كىشىلەرگە ئىنتايىن پايدىلىق. ئۇ خۇشاللىق پرىنسىپىنى خىزمەت ئۈچۈن پايدا ، ئازادلىق ۋە قۇرۇلۇش غا ئايلاندۇرىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئۇ ئۇلارنى بىئارام خىياللاردىن خالاس قىلالايدۇ. ھاياتنىڭ ئاساسى بولغان ۋە جىنسىي يول ئارقىلىق ھاياتنى كۆپەيتىدىغان لىبىدو نېگىزلىك ۋە ھاياتىي كۈچ. ئەگەر ئۇ ئۇنداق بولمىسا ، مەن ھايۋاناتلار تۇرمۇشىغا قايتىپ كېلەتتىم ، ئۆلگەندىن كېيىن ياكى دىندىن كېيىنكى ھاياتقا بولغان ئىشەنچىم بولمايتتى. ئۇ خىزمەتتىن ، رەسىم سىزىشتىن ۋاز كېچىدۇ ، چۈنكى ئۇلار بۇزۇلغان ھەرىكەت. ئۇ خۇشاللىق پرىنسىپىغا ھۆكۈمرانلىق قىلىدىغان كۈچ ، ئەمما ، رېئاللىق ۋە جەمئىيەت پرىنسىپىغا قويۇلغان شەخسىي ھۇزۇرلىنىشقا بويسۇنىدۇ. ئۇندىن باشقا ، ئۇ تۆۋەندىكى تېمىلاردا كۆرسىتىلگەن جەمئىيەتنىڭ بۆلەكلىرىگە مەدەنىيلىك پەيدا قىلىدۇ:

    قاراڭ: كاراپۇچا مۇلازىمەت قىلدى: ئىپادىلەشنىڭ مەنىسى ۋە مىساللىرى
    • ئەسەر ؛
    • مەدەنىيەت ۋە سەنئەت ؛
    • ئىجتىمائىي / سىياسىي ھەرىكەت ;
    • ئىستىراھەت ۋە كۆڭۈل ئېچىش. بەزىلىرىنى گەۋدىلەندۈرۈپ ئۆتەيلى:

    ئۇچۇرلارنىڭ پىسخىكا ئانالىز كۇرسىغا تىزىملىتىشىنى ئۈمىد قىلىمەن .

    • فىلىم «فرىدا »(2002) : سەنئەتكار فرىدا كاھلو ئەۋرىشىملىك ​​ئارقىلىق ئۇنىڭ ئازابىنى ئۆزگەرتىدۇسەنئەت.
    • مۇزىكا «رومان» (گىلبېرتو گىل ۋە ھېربېرت ۋياننا) سەھرانىڭ »(ھېرمان خېسې ، 1927) پېرسونا characters لارنىڭ شېئىر ۋە تىياتىرغا بولغان مۇھەببىتى ئارقىلىق كۆرسىتىلدى. «دوريان كۈلرەڭنىڭ رەسىمى» (ئوسكار ۋىلد ، 1890) : سەنئەت ۋە ئېستېتىكا ئارقىلىق ئەۋرىشىم ئىزدىنىش ئۈستىدە ئىزدىنىدۇ.
    • 5>: ئاچچىقلىنىش ۋە ئازاب-ئوقۇبەتنىڭ مۇزىكا ۋە مۇۋەپپەقىيەتكە تولغانلىقىنى تەسۋىرلەيدۇ. ئويلىغانلىرىڭىزنىڭ ئاستىغا باھا بېرىڭ. مۇنداقچە قىلىپ ئېيتقاندا ، تېخىمۇ كۆپ ئۇچۇرلارغا ئېرىشىش ئۈچۈن داۋاملىق ئوقۇپ بېقىڭ! ئۇ ئەرلەرنى كۆپەيتكۈچى ۋە ئاياللار پىسخىكا خاراكتېرلىك ھەزىمدىن خالىي بولغاچقا ، ئۆزىنى پايدىلىق ھېس قىلدۇرىدۇ. دېمەك ، ئۇ ھەر قانداق بىر ئىنساننىڭ ھاياتىدا ، رازى بولۇش نى ئىزدەشتىكى ئېلېمېنتباستۇرۇش بىلەن ، ئىجتىمائىي قائىدە بىلەن ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كەتكەن. شۇڭلاشقا ، سىزدە تۇغما قانائەتلىنىشنىڭ تېخىمۇ ياخشى مەۋجۇتلۇقى بولىدۇ. دەرىجىدىن تاشقىرى ئارقىلىق بىز سەنئەتكار بولۇش ئېھتىماللىقىمىزدىن باشقا ، تەلىپىمىزنى سودىدا مۇۋەپپەقىيەت قازىنالايمىز. بىزنىڭ تاجاۋۇزچىلىق ئېنېرگىيىمىز ھاياتلىقنى قۇتقۇزۇش ھەرىكەتلىرىگە ئايلىنىشى كېرەك. يەنى ئېتىراپ قىلىشقا ئەرزىيدىغان ھەرىكەت ۋە پوزىتسىيەدە. توردا% 100 بولغاچقا ، مەخسۇس مەزمۇنلارنى زىيارەت قىلالايسىز ۋە بىلىمىڭىزنى ئۆستۈرىسىز. شۇڭا ، ۋاقىت ئىسراپ قىلماڭ ، ئورنىڭىزنى بىخەتەر قىلىڭ! ھازىر تىزىملىتىڭ ۋە بۈگۈندىن باشلاڭ.

    George Alvarez

    جورج ئالۋارېز داڭلىق پىسخىكا ئانالىزچىسى ، ئۇ 20 نەچچە يىل مەشىق قىلغان ۋە بۇ ساھەدە ناھايىتى ھۆرمەتكە سازاۋەر. ئۇ ئىزدەلگەن نۇتۇق سۆزلىگۈچى بولۇپ ، روھىي ساغلاملىق كەسپىدىكى كەسپىي خادىملارغا پىسخىكا ئانالىزى توغرىسىدا نۇرغۇن سېخ ۋە تەربىيىلەش پروگراممىسى ئېلىپ باردى. جورج يەنە بىر مۇنەۋۋەر يازغۇچى بولۇپ ، پىسخىكا ئانالىزىغا ئائىت بىر قانچە كىتابنى يازغان بولۇپ ، تەنقىدىي ئالقىشقا ئېرىشكەن. جورج ئالۋارېز ئۆزىنىڭ بىلىمى ۋە تەجرىبىسىنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشقا بېغىشلانغان بولۇپ ، پىسخىكا ئانالىزىدىكى تور تەربىيىلەش كۇرسىدا مودا بىلوگ قۇرغان بولۇپ ، دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا روھىي ساغلاملىق خىزمەتچىلىرى ۋە ئوقۇغۇچىلار كەڭ تارقالغان. ئۇنىڭ بىلوگى نەزەرىيە ئانالىزىدىن تارتىپ ئەمەلىي قوللىنىشقىچە بولغان بارلىق تەرەپلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئەتراپلىق تەربىيىلەش كۇرسى بىلەن تەمىنلەيدۇ. جورج باشقىلارغا ياردەم بېرىشكە ھەۋەس قىلىدۇ ، ئۇ خېرىدارلىرى ۋە ئوقۇغۇچىلىرىنىڭ تۇرمۇشىدا ئىجابىي ئۆزگىرىش ھاسىل قىلىشقا ۋەدە بېرىدۇ.