Etnosentrisme: definisi, makna, dan contoh

George Alvarez 02-06-2023
George Alvarez

Etnosentrisme mengacu pada tindakan menghakimi kelompok budaya lain berdasarkan budaya sendiri Ini adalah bentuk prasangka yang mengabaikan hak budaya lain untuk diakui, sementara budaya sendiri dianggap sebagai satu-satunya budaya yang benar.

Sayangnya, sikap etnosentris ini, yang tersebar luas sebagai hasil dari ajaran budaya kita sendiri, dapat ditemukan hampir di seluruh dunia. Sebaliknya, relativisme budaya, yang berusaha mengakui dan menerima budaya yang berbeda sebagai sesuatu yang sama validnya.

Dengan kata lain, etnosentrisme adalah sikap menghakimi yang berasal dari kecenderungan seseorang untuk menganggap budayanya lebih unggul daripada budaya orang lain. Ini adalah cara melihat dunia dengan cara yang subyektif, di mana budaya awal dianggap sebagai standar untuk mengevaluasi budaya lain, tanpa menghiraukan keunikan masing-masing budaya.

Daftar Isi

  • Makna etnosentrisme
  • Apa yang dimaksud dengan etnosentrisme?
  • Etnosentrisme kolektif dan individual
  • Contoh manifestasi entnosentrisme
    • Etnosentrisme dan rasisme
    • Etnosentrisme dan xenofobia
    • Etnosentrisme dan intoleransi agama
  • Etnosentrisme dan relativisme budaya
  • Contoh-contoh etnosentrisme
    • Etnosentrisme di Brasil
    • Nazisme

Makna etnosentrisme

Dalam kamus, arti kata etnosentrisme, menurut arti antropologisnya, adalah perilaku mengabaikan atau merendahkan budaya atau kelompok etnis lain selain budaya sendiri karena perbedaan adat istiadat.

Kata etnosentrisme berasal dari bahasa Yunani "ethnos", yang berarti orang, bangsa, ras, atau suku, dengan tambahan kata "centrisme", yang berarti pusat.

Apa yang dimaksud dengan etnosentrisme?

Etnosentrisme adalah sebuah konsep dalam antropologi yang mengacu pada berpikir bahwa satu budaya atau etnis lebih unggul dari yang lain Dengan demikian, orang yang etnosentris menganggap norma dan nilai budaya mereka sendiri lebih baik dan dengan demikian cenderung menggunakannya sebagai referensi untuk menilai kelompok etnis atau budaya lain.

Akibatnya, hal ini dapat menimbulkan masalah serius, karena dapat menumbuhkan ide-ide yang tidak berdasar, prasangka dan diskriminasi. Dengan kata lain, hal ini dapat membuat orang menilai kelompok lain secara tidak adil, berdasarkan keyakinan dan nilai-nilai mereka sendiri. Dan dengan demikian dapat menciptakan perpecahan yang mendalam antara kelompok-kelompok sosial, yang dapat menyebabkan ketegangan dan konflik sosial.

Dengan demikian, etnosentrisme adalah cara berpikir yang menempatkan budaya suatu kelompok lebih unggul daripada kelompok lain, dan menetapkan standar perilaku yang harus diikuti.

Dengan cara ini, individu dan kelompok yang tidak mengikuti pola ini dianggap lebih rendah atau tidak normal. Akibatnya, penggunaan prasangka dan penilaian inilah yang dapat menghasilkan bentuk prasangka lain, seperti :

  • rasisme;
  • xenofobia dan
  • intoleransi agama.

Etnosentrisme kolektif dan individual

Dikatakan bahwa:

  • Seseorang bersifat etnosentris Ini adalah salah satu tanda narsisme.
  • Sebuah budaya bersifat etnosentris ketika anggota kelompok masyarakat tersebut menilai budaya mereka (termasuk seni, adat istiadat, agama, dan sebagainya) lebih unggul daripada yang lain.

Dari sudut pandang individu, dengan memikirkan klinik psikoanalisis (terapi), kita dapat menghubungkan tema ini dengan rekomendasi berikut:

  • o psikoanalis tidak dapat menggunakan sudut pandangnya (keyakinannya, pendidikannya, ideologi politiknya, nilai-nilai keluarganya, dan sebagainya) sebagai referensi untuk dipaksakan pada analis;
  • o menganalisis tidak dapat menutup diri sebagai "penguasa kebenaran"; terapi harus membantunya untuk membuat paradigma tertentu menjadi lebih fleksibel, terutama dalam penilaian konseli yang saling bertentangan mengenai dirinya sendiri dan orang lain.

Etnosentrisme mulai berakar di Eropa antara abad ke-15 dan 16 dan dapat dipelajari dari berbagai perspektif. Hal ini karena pada periode inilah hubungan Eropa dengan budaya lain, seperti Amerika, diperkuat.

Etnosentrisme berawal dari penilaian yang keliru dan tergesa-gesa, misalnya, Portugis percaya bahwa penduduk asli Brasil adalah penduduk asli Brasil:

Lihat juga: Manipulator: cara memanipulasi orang
  • tidak memiliki iman pada kenyataannya, penduduk asli memiliki dewa atau sistem kepercayaan mereka sendiri;
  • tidak memiliki raja pada kenyataannya, ada organisasi sosial-politik, termasuk pembagian kekuasaan di antara para anggotanya;
  • tidak memiliki hukum pada kenyataannya, mungkin tidak ada hukum tertulis, tetapi ada kode (baik diam-diam maupun eksplisit) tentang apa yang boleh/harus dilakukan.

Kita dapat mengatakan bahwa budaya itu berbeda. Dan bahwa budaya tertentu mungkin memiliki "standar kemajuan" yang relatif, tetapi ini tergantung pada kriteria yang digunakan. Sering kali pilihan kriteria "yang paling menguntungkan" untuk satu budaya dibandingkan budaya lainnya menjadi bias. Sebagai contoh, mengatakan bahwa opera Eropa membuat budaya Eropa lebih unggul daripada budaya lain dari sudut pandang musikal yang indah adalah gagal untukmengetahui bahwa budaya lain juga memiliki manifestasi artistik yang relevan.

Baca juga: Mona Lisa: psikologi dalam lukisan Da Vinci

Contoh manifestasi entnosentrisme

Kami akan mencontohkan tema ini dari perspektif rasisme, xenofobia, dan intoleransi agama.

Saya ingin informasi untuk mendaftar di Kursus Psikoanalisis .

Etnosentrisme dan rasisme

Sementara etnosentrisme mengacu pada penilaian terhadap satu budaya menurut parameter budaya lain, rasisme berfokus pada pembedaan antara kelompok manusia yang berbeda berdasarkan keyakinan bahwa karakteristik biologis mereka, seperti warna kulit, menentukan kemampuan dan hak-hak sosial mereka.

Gagasan ini diciptakan dan disebarkan selama berabad-abad, yang semakin memperkuat ketidaksetaraan di antara orang-orang dari etnis yang berbeda. Dari perspektif ini, diskriminasi rasial diperlakukan sebagai masalah hak asasi manusia karena melanggar hak-hak dasar seperti hak untuk mendapatkan kesetaraan dan kebebasan.

Etnosentrisme dan xenofobia

Xenofobia adalah jenis etnosentrisme, yang meyakini bahwa budaya lokal lebih unggul daripada budaya imigran Keyakinan akan superioritas ini mengarah pada penolakan terhadap segala sesuatu yang tidak dikenal, mulai dari adat istiadat hingga agama, menganggapnya lebih rendah daripada yang dipraktikkan di tempat itu. Akibatnya, ketakutan atau keengganan terhadap apa yang berasal dari budaya lain menjadi hal yang biasa, dan merupakan akar dari xenofobia yang kita lihat saat ini.

Etnosentrisme dan intoleransi agama

Etnosentrisme dan intoleransi agama berhubungan langsung. Dalam hal ini, mereka yang memiliki Keyakinan yang berbeda dengan keyakinan mereka dianggap salah dan inferior Demikian pula, intoleransi dapat terjadi terhadap orang-orang yang mengaku tidak memiliki keyakinan, seperti agnostik dan ateis.

Dengan kata lain, hal ini mengarah pada klasifikasi, hirarki, dan prasangka terhadap keyakinan orang lain, yang menghasilkan etnosentrisme agama. Dengan demikian, ini adalah bentuk diskriminasi yang tidak dapat ditoleransi dan perlu diperangi.

Etnosentrisme dan relativisme budaya

Relativisme Budaya adalah sebuah aliran antropologi yang di dalamnya bertujuan untuk merelatifkan budaya untuk menganalisis berbagai aspek budaya tanpa penilaian nilai atau superioritas. Menurut pendekatan ini, tidak ada yang benar atau salah, melainkan apa yang sesuai dengan konteks budaya tertentu.

Dengan demikian, Relativisme Budaya menyatakan bahwa nilai, kepercayaan, dan adat istiadat setiap budaya, harus dipahami dan ditafsirkan dalam norma, adat istiadat, dan kepercayaan masyarakat tersebut.

Dalam pandangan Relativisme Budaya, makna dari suatu tindakan tidaklah mutlak, melainkan ditimbang dalam konteks di mana tindakan tersebut ditemukan. Dengan demikian, perspektif ini menunjukkan bahwa "yang lain" memiliki nilai mereka sendiri, yang harus dipahami sesuai dengan sistem budaya tempat mereka tertanam.

Singkatnya, relativisme budaya merupakan hal yang mendasar untuk memahami apa yang unik dalam budaya lain. Tindakan merelatifkan membutuhkan pelepasan dari kekakuan untuk menilai isu-isu berdasarkan konteks tertentu. Lebih jauh lagi, relativisme merupakan alat yang positif untuk menghadapi etnosentrisme dan mempromosikan pemahaman.

Contoh-contoh etnosentrisme

Seperti yang dinyatakan sebelumnya, etnosentrisme adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan perilaku menilai budaya lain berdasarkan standar budaya sendiri, yang sering kali dianggap sebagai bentuk rasisme atau prasangka. Contoh etnosentrisme meliputi:

  • menilai budaya lain berdasarkan moralitas mereka sendiri;
  • menggunakan istilah-istilah yang menghina untuk menggambarkan budaya lain;
  • berasumsi bahwa karakteristik budaya lain lebih rendah dari budaya mereka sendiri.

Sebagai contoh dari sejarah kami dapat menyoroti beberapa hal berikut ini:

Etnosentrisme di Brasil

Selama masa penjajahan, fenomena etnosentrisme terjadi, yang ditandai dengan menghargai budaya Eropa dengan merugikan budaya pribumi dan Afrika Akibatnya, sikap ini telah mengakibatkan inferiorisasi bahasa, tradisi, dan adat istiadat kelompok-kelompok yang terpinggirkan, yang banyak di antaranya tidak mampu melawan kondisi yang dipaksakan.

Saya ingin informasi untuk mendaftar di Kursus Psikoanalisis .

Nazisme

Ideologi etnosentris pemerintahan Nazi Hitler dipraktikkan dengan kekerasan dan kekejaman. Rezim Nazi melembagakan serangkaian tindakan diskriminatif terhadap warga negara dari asal-usul lain untuk menjamin keunggulan ras Arya yang seharusnya.

Akibatnya, warga negara ini mengalami dehumanisasi dan pelanggaran hak-hak dasar, seperti hak untuk hidup, bekerja, dan pendidikan. Penganiayaan yang paling menonjol ditujukan kepada orang-orang Yahudi, yang menjadi sasaran deportasi, pemenjaraan, dan pemusnahan.

Kesimpulannya, proses etnosentrisme adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan perilaku mereka yang menempatkan kelompok etnis atau budaya mereka sendiri di atas yang lain. Hal ini didasarkan pada penilaian bahwa nilai-nilai, kepercayaan, adat istiadat dan tradisi kelompok tertentu lebih unggul daripada kelompok lain.

Baca juga: Asertif: apa artinya dan ejaan yang benar

Dengan demikian, orang yang etnosentris dapat dengan mudah mengembangkan prasangka dan diskriminasi karena mereka menilai budaya lain hanya berdasarkan budaya mereka sendiri. Namun, etnosentrisme dapat diatasi melalui pendidikan dan pemahaman tentang budaya yang berbeda.

Di atas segalanya, sangat penting untuk memahami dan menghormati kepercayaan dan tradisi budaya lain, dan menghindari kecenderungan untuk menghakimi mereka hanya berdasarkan budaya sendiri. Cara terbaik untuk memerangi etnosentrisme adalah dengan mendengarkan dengan empati, mengedukasi diri sendiri tentang budaya lain, dan mengembangkan rasa identitas yang lebih global.

Lihat juga: Terapi Gerilya: ringkasan dan 10 pelajaran dari buku Italo Marsili

Jika Anda memiliki pertanyaan atau ingin menyampaikan ide mengenai topik ini, tinggalkan komentar Anda di bawah ini. Selain itu, jika Anda menyukai artikel ini, jangan lupa untuk menyukai dan membagikannya di jaringan Anda. Dengan begitu, Anda akan merangsang kami untuk terus membuat artikel berkualitas.

George Alvarez

George Alvarez adalah seorang psikoanalis terkenal yang telah berlatih selama lebih dari 20 tahun dan sangat dihormati di bidangnya. Dia adalah pembicara yang banyak dicari dan telah mengadakan banyak lokakarya dan program pelatihan tentang psikoanalisis untuk para profesional di industri kesehatan mental. George juga seorang penulis ulung dan telah menulis beberapa buku tentang psikoanalisis yang mendapat pujian kritis. George Alvarez berdedikasi untuk berbagi pengetahuan dan keahliannya dengan orang lain dan telah membuat blog populer di Kursus Pelatihan Online dalam Psikoanalisis yang diikuti secara luas oleh profesional kesehatan mental dan pelajar di seluruh dunia. Blognya menyediakan kursus pelatihan komprehensif yang mencakup semua aspek psikoanalisis, mulai dari teori hingga aplikasi praktis. George bersemangat membantu orang lain dan berkomitmen untuk membuat perbedaan positif dalam kehidupan klien dan siswanya.