নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা: সংজ্ঞা, অৰ্থ আৰু উদাহৰণ

George Alvarez 02-06-2023
George Alvarez

নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা ই নিজৰ সংস্কৃতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি অন্য সাংস্কৃতিক গোটৰ বিচাৰ কৰা কাৰ্য্যক বুজায় , বিশেষ সংস্কৃতিৰ ৰীতি-নীতি আৰু অভ্যাস অন্য সংস্কৃতিতকৈ উচ্চ বুলি ধৰি লৈ। ই এক প্ৰকাৰৰ পক্ষপাতিত্ব যিয়ে আন সংস্কৃতিৰ স্বীকৃতিৰ অধিকাৰক উলাই কৰে, আনহাতে নিজৰ সংস্কৃতিক একমাত্ৰ শুদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হয়।

দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে, আমাৰ নিজৰ সাংস্কৃতিক নিয়মৰ ফলত ব্যাপক এই নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিক মনোভাৱ , প্ৰায় সাৰ্বজনীনভাৱে পোৱা যায়। ইয়াৰ বিপৰীতে সাংস্কৃতিক আপেক্ষিকতাবাদ, যিয়ে বিভিন্ন সংস্কৃতিক সমানে বৈধ বুলি স্বীকৃতি আৰু গ্ৰহণ কৰিব বিচাৰে।

অৰ্থাৎ নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা হৈছে এনে এক বিচাৰ মনোভাৱ যিটো কোনোবাই নিজৰ সংস্কৃতিক আন মানুহৰ তুলনাত উচ্চ বুলি গণ্য কৰাৰ প্ৰৱণতাৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়। ই হৈছে পৃথিৱীখনক বিষয়ভিত্তিকভাৱে চোৱাৰ এক ধৰণ, য'ত উৎস সংস্কৃতিক আন সংস্কৃতিৰ মূল্যায়নৰ বাবে মানদণ্ড হিচাপে গণ্য কৰা হয়, প্ৰতিটোৰ বৈশিষ্ট্যক অৱজ্ঞা কৰা।

বিষয়ৰ সূচকাংক

    <৫>নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাৰ অৰ্থ
  • নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা কি?
  • সামূহিক আৰু ব্যক্তিগত নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা
  • নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাৰ প্ৰকাশৰ উদাহৰণ
    • নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা আৰু বৰ্ণবাদ
    • নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা আৰু বিদেশী ঘৃণা
    • নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা আৰু ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা
  • নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা আৰু সাংস্কৃতিক আপেক্ষিকতাবাদ
  • নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাৰ উদাহৰণ
    • নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাবাদত...ব্ৰাজিল
    • নাজীবাদ

নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাৰ অৰ্থ

অভিধানত নৃতাত্ত্বিক অৰ্থ অনুসৰি নৃতাত্ত্বিকতাবাদ শব্দটোৰ অৰ্থ হ’ল... ৰীতি-নীতিৰ পাৰ্থক্যৰ বাবে নিজৰ সংস্কৃতি বা জনগোষ্ঠীৰ বাহিৰে আন সংস্কৃতি বা জনগোষ্ঠীক অৱজ্ঞা বা বিমুদ্ৰাকৰণ কৰাৰ আচৰণ।

নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা শব্দটোৰ উৎপত্তি গ্ৰীক “ethnos” ৰ পৰা হৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে মানুহ, জাতি, জাতি বা জনগোষ্ঠী, সহ “কেন্দ্ৰীয়তাবাদ” শব্দটোৰ পৰা সংমিশ্ৰণ, যাৰ অৰ্থ কেন্দ্ৰ।

নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা কি?

নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাবাদ হৈছে নৃতত্ত্বৰ এটা ধাৰণা যিয়ে কোনো সংস্কৃতি বা জাতি-জনগোষ্ঠীক আনতকৈ উচ্চ বুলি ধাৰণাক বুজায় । এইদৰে নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিক লোকসকলে নিজৰ সংস্কৃতিৰ নীতি-নিয়ম আৰু মূল্যবোধক উন্নত বুলি গণ্য কৰে, আৰু এইদৰে ইয়াক অন্য জাতিগত বা সাংস্কৃতিক গোটৰ বিচাৰৰ বাবে মাপকাঠী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

ফলস্বৰূপে ইয়াৰ ফলত... গুৰুতৰ সমস্যা, কাৰণ ই ভিত্তিহীন ধাৰণা, পক্ষপাতিত্ব আৰু বৈষম্যৰ সৃষ্টি কৰে। অৰ্থাৎ ই মানুহে নিজৰ বিশ্বাস আৰু মূল্যবোধৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আন গোটক অন্যায়ভাৱে বিচাৰ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে। আৰু এইদৰে ই সামাজিক গোটসমূহৰ মাজত গভীৰ বিভাজনৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, যাৰ ফলত উত্তেজনা আৰু সামাজিক সংঘাতৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে।

এইদৰে নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা হৈছে এনে এক চিন্তাধাৰা যিয়ে এটা গোটৰ সংস্কৃতিক আনতকৈ উচ্চ বুলি ৰাখে, আৰু যিয়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰে

এই ধৰণে, ব্যক্তি আৰু গোটসমূহে যিবোৰ মানি চলিব নালাগেএই আৰ্হি অনুসৰণ কৰাটো নীচ বা অস্বাভাৱিক বুলি গণ্য কৰা হয়। ফলস্বৰূপে, এই পক্ষপাতিত্ব আৰু বিচাৰৰ ব্যৱহাৰেই অন্যান্য ধৰণৰ পক্ষপাতিত্বৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, যেনে :

  • বৰ্ণবাদ;
  • বিদেশী ঘৃণা আৰু
  • ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা।

সামূহিক আৰু ব্যক্তিগত নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা

কোৱা হয় যে:

  • এজন ব্যক্তি নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিক : যেতিয়া তেওঁ বিচাৰ কৰে যে আপোনাৰ সংস্কৃতি আন মানুহৰ সৈতে সম্পৰ্কিতভাৱে শুদ্ধতাৰ পৰিমাপ, যিটো নাৰ্চিছিজমৰ অন্যতম চিন।
  • এটা সংস্কৃতি নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিক : যেতিয়া সেই গোটৰ লোকসকলৰ সদস্যসকলে আপোনাৰ সংস্কৃতিক ( তেওঁলোকৰ শিল্প, ৰীতি-নীতি, ধৰ্ম আদিকে ধৰি) আনতকৈ উচ্চ বুলি বিচাৰ কৰক।

ব্যক্তিগত দৃষ্টিকোণৰ পৰা মনোবিশ্লেষণাত্মক ক্লিনিক (চিকিৎসা)ৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিলে আমি এই বিষয়বস্তুটোক সম্পৰ্কিত কৰিব পাৰো তলত দিয়া পৰামৰ্শসমূহৰ প্ৰতি:

  • মনোবিশ্লেষক জনে তেওঁৰ দৃষ্টিভংগী (তেওঁৰ বিশ্বাস, তেওঁৰ শিক্ষা, তেওঁৰ ৰাজনৈতিক মতাদৰ্শ, তেওঁৰ পাৰিবাৰিক মূল্যবোধ আদি)ক উল্লেখ হিচাপে ল'ব নোৱাৰে বিশ্লেষকৰ ওপৰত জাপি দিয়া হ'ব;
  • বিশ্লেষক জনে নিজকে “সত্যৰ প্ৰভু” হিচাপে বন্ধ কৰিব নোৱাৰে; থেৰাপীয়ে কিছুমান বিশেষ আৰ্হিক অধিক নমনীয় কৰি তোলাত সহায় কৰিব লাগে, বিশেষকৈ বিশ্লেষকৰ নিজৰ আৰু আন মানুহৰ বিষয়ে বিৰোধী বিচাৰত।

নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাবাদে ১৫ আৰু ১৬ শতিকাৰ ভিতৰত ইউৰোপত শিপাইবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ইয়াক বিভিন্নৰ পৰা অধ্যয়ন কৰিব পাৰি দৃষ্টিভংগীসমূহ। কাৰণ এই সময়ছোৱাতে ইউৰোপৰ আনৰ সৈতে সম্পৰ্কসংস্কৃতি, যেনে আমেৰিকান ভাৰতীয়।

নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা ভুল আৰু খৰখেদাকৈ কৰা বিচাৰৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, পৰ্তুগীজসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে ব্ৰাজিলৰ খিলঞ্জীয়া বাসিন্দাসকলৰ:

  • কোনো বিশ্বাস নাছিল : আচলতে খিলঞ্জীয়া লোকসকলৰ নিজস্ব দেৱতা বা বিশ্বাস ব্যৱস্থা আছিল;
  • <৫> ৰ কোনো ৰজা নাছিল : আচলতে ইয়াৰ সদস্যসকলৰ মাজত ক্ষমতাৰ পদবীকে ধৰি এটা আৰ্থ-ৰাজনৈতিক সংগঠন আছিল;
  • কোনো আইন নাছিল : আচলতে লিখিত আইন আছিল, কিন্তু এজনে কি কৰিব পাৰে/কি কৰিব লাগে তাৰ এটা সংহিতা (মৌন আৰু স্পষ্ট দুয়োটা) আছিল।

আমি ক'ব পাৰো যে সংস্কৃতিবোৰ বেলেগ। আৰু যে কিছুমান বিশেষ সংস্কৃতিৰ আপেক্ষিক “উন্নতিৰ আৰ্হি” থাকিব পাৰে, কিন্তু সেয়া ব্যৱহৃত মাপকাঠীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এনেকুৱা হয় যে, বহু সময়ত, আন এটা সংস্কৃতিৰ সম্পৰ্কত কোনো সংস্কৃতিৰ বাবে “অধিক অনুকূল” মাপকাঠীৰ বাছনি পক্ষপাতদুষ্ট হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, ইউৰোপীয় অপেৰায়ে দৃশ্য-সংগীতৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা ইউৰোপীয় সংস্কৃতিক অন্য সংস্কৃতিতকৈ উচ্চ কৰি তোলে বুলি কোৱাটো হ’ল আন সংস্কৃতিৰ প্ৰাসংগিক কলাত্মক প্ৰকাশও আছে বুলি জনাত ব্যৰ্থ হোৱা।

Read Also: Mona Lisa: psychology in the framework ডা ভিঞ্চিৰ

এণ্টনোচেণ্ট্ৰিজমৰ প্ৰকাশৰ উদাহৰণ

বৰ্ণবাদ, বিদেশী ঘৃণা আৰু ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতাৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা বিষয়বস্তুটোৰ উদাহৰণ দিওঁ।

মই তথ্য পঞ্জীয়ন কৰিব বিচাৰো মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম .

নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা আৰু বৰ্ণবাদ

যদি নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা য়ে আন এটা সংস্কৃতিৰ পৰিমাপ অনুসৰি এটা সংস্কৃতিৰ বিচাৰক বুজায়, বৰ্ণবাদে বিভিন্ন মানৱ গোটৰ মাজৰ পাৰ্থক্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, এই বিশ্বাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি যে তেওঁলোকৰ বৈশিষ্ট্য জৈৱিক বৈশিষ্ট্য, যেনে... ছালৰ ৰং, তেওঁলোকৰ সামৰ্থ্য আৰু সামাজিক অধিকাৰ নিৰ্ধাৰণ কৰা।

এই ধাৰণাটো শতিকাজুৰি সৃষ্টি আৰু প্ৰচাৰ কৰা হৈছিল, যিয়ে বিভিন্ন জাতি-জনগোষ্ঠীৰ লোকৰ মাজত বৈষম্যক আৰু অধিক শক্তিশালী কৰি তুলিছিল। এই দৃষ্টিকোণৰ পৰা বৰ্ণ বৈষম্যক মানৱ অধিকাৰৰ বিষয় হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল, কিয়নো ই সমতা আৰু স্বাধীনতাৰ অধিকাৰৰ দৰে মৌলিক অধিকাৰ উলংঘা কৰে।

নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা আৰু বিদেশী ঘৃণা

বিদেশী ঘৃণা এক প্ৰকাৰৰ নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা, যিয়ে বিশ্বাস কৰে যে স্থানীয় সংস্কৃতি অনুপ্ৰৱেশকাৰীতকৈ উচ্চ । এই শ্ৰেষ্ঠত্বৰ বিশ্বাসৰ ফলত ৰীতি-নীতিৰ পৰা ধৰ্মলৈকে অজ্ঞাত সকলো বস্তুকে সেই ঠাইত চলি থকাতকৈ নীচ বুলি গণ্য কৰি প্ৰত্যাখ্যান কৰা হয়। ফলত আন সংস্কৃতিৰ পৰা অহা বস্তুৰ প্ৰতি ভয় বা বিদ্বেষ সাধাৰণ, আৰু আজি আমি দেখা বিদেশী ঘৃণাৰ মূল।

নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা আৰু ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা

নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা আৰু ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত . এই অৰ্থত যিসকলৰ বিশ্বাস তেওঁলোকৰ পৰা পৃথক, তেওঁলোকক ভুল আৰু নীচ হিচাপে দেখা যায়, যাৰ ফলত ধৰ্মসমূহৰ মাজত এক স্তৰৰ সৃষ্টি হয়। ঠিক সেইদৰে ঘোষণা কৰা মানুহৰ বিৰুদ্ধে অসহিষ্ণুতা হ’ব পাৰেঅজ্ঞান আৰু নাস্তিকৰ দৰে বিশ্বাস নথকা।

অৰ্থাৎ ইয়াৰ ফলত আনৰ বিশ্বাসৰ সৈতে সম্পৰ্কিত শ্ৰেণীবিভাজন, স্তৰ আৰু পক্ষপাতিত্বৰ সৃষ্টি হয়, যাৰ ফলত ধৰ্মীয় নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাবাদৰ সৃষ্টি হয়। এইদৰে ই এক ধৰণৰ বৈষম্য যিটো সহ্য কৰিব নোৱাৰি আৰু যাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিব লাগিব।

নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা আৰু সাংস্কৃতিক আপেক্ষিকতাবাদ

সাংস্কৃতিক আপেক্ষিকতাবাদ হৈছে নৃতত্ত্বৰ এটা শাৰী, যাৰ উদ্দেশ্য মূল্য বা শ্ৰেষ্ঠত্বৰ বিচাৰ নকৰাকৈ বিভিন্ন সাংস্কৃতিক দিশ বিশ্লেষণ কৰিবলৈ সংস্কৃতিসমূহক আপেক্ষিক কৰি তোলা। এই পদ্ধতি অনুসৰি কোনো অধিকাৰ বা অন্যায় নাই, কিন্তু এটা নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক প্ৰেক্ষাপটৰ বাবে কি উপযুক্ত।

এইদৰে , সাংস্কৃতিক আপেক্ষিকতাবাদে কয় যে প্ৰতিটো সংস্কৃতিৰ মূল্যবোধ, বিশ্বাস আৰু ৰীতি-নীতি সেই সমাজৰ নীতি-নিয়ম, ৰীতি-নীতি আৰু বিশ্বাসৰ ভিতৰত বুজিব আৰু ব্যাখ্যা কৰিব লাগিব।

সাংস্কৃতিক আপেক্ষিকতাবাদৰ কথা আহিলে কোনো এটা কাৰ্য্যৰ অৰ্থ নিৰপেক্ষ নহয় , কিন্তু যিটো প্ৰসংগত ইয়াক পোৱা যায় সেই প্ৰসংগত বিবেচনা কৰা হয়। এইদৰে এই দৃষ্টিভংগীয়ে দেখুৱাইছে যে “অন্য”ৰ নিজস্ব মূল্যবোধ আছে, যিবোৰ যিটো সাংস্কৃতিক ব্যৱস্থাত সেইবোৰ সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে সেই অনুসৰি বুজিব লাগিব।

মুঠতে ক’বলৈ গ’লে আনৰ মাজত কি অনন্য সেইটো বুজিবলৈ সাংস্কৃতিক আপেক্ষিকতাবাদ মৌলিক সংস্কৃতিসমূহ। আপেক্ষিককৰণৰ কাৰ্য্যত নিৰ্দিষ্ট প্ৰসংগসমূহৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বিষয়সমূহৰ মূল্যায়ন কৰিবলৈ কঠিনতাক এৰি দিয়াৰ প্ৰয়োজন। তদুপৰি আপেক্ষিকতাবাদ এটা আহিলানৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাবাদৰ সন্মুখীন হোৱা আৰু বুজাবুজিৰ প্ৰসাৰৰ বাবে ইতিবাচক দৃষ্টিভংগী।

See_also: বিয়াৰ পাৰ্টিৰ সপোন দেখা: ইয়াৰ অৰ্থ কি?

নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাবাদৰ উদাহৰণ

পূৰ্বতে কোৱাৰ দৰে নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা হৈছে নিজৰ সাংস্কৃতিক মানদণ্ডৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি অন্য সংস্কৃতিৰ বিচাৰ কৰাৰ আচৰণ বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা এটা শব্দ। যিটোক প্ৰায়ে বৰ্ণবাদ বা পক্ষপাতিত্বৰ এক প্ৰকাৰ হিচাপে দেখা যায়। নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাৰ উদাহৰণ হ’ল:

  • অন্য সংস্কৃতিৰ নিজৰ নৈতিকতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বিচাৰ কৰা;
  • অন্য সংস্কৃতিক বৰ্ণনা কৰিবলৈ অপমানজনক শব্দ ব্যৱহাৰ কৰা;
  • অন্য সংস্কৃতিৰ বৈশিষ্ট্য বুলি ধৰি লোৱা

ইতিহাসৰ পৰা উদাহৰণ হিচাপে আমি তলত দিয়া কথাবোৰ উজ্জ্বল কৰি তুলিব পাৰো:

ব্ৰাজিলত নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা

উপনিবেশিকৰণৰ সময়ত , নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাবাদৰ পৰিঘটনাটো ঘটিছিল, যাৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে ইউৰোপীয় সংস্কৃতিৰ মূল্যায়ন থলুৱা আৰু আফ্ৰিকান সংস্কৃতিৰ ক্ষতিসাধন কৰা । ফলত এই মনোভাৱৰ অন্ত পৰিল প্ৰান্তীয় গোটৰ ভাষা, পৰম্পৰা আৰু ৰীতি-নীতিৰ হীনমন্যতাত, যাৰ বহুতেই জাপি দিয়া চৰ্তক প্ৰতিহত কৰিব নোৱাৰিলে।

মই বিচাৰো তথ্যত নামভৰ্তি কৰিব লাগে মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম .

নাজীবাদ

হিটলাৰৰ নাজী চৰকাৰৰ নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিক মতাদৰ্শক হিংসা আৰু নিষ্ঠুৰতাৰে কাৰ্যকৰী কৰা হৈছিল। নাজী শাসনে অন্য মূলৰ নাগৰিকৰ বিৰুদ্ধে ধাৰাবাহিকভাৱে বৈষম্যমূলক ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিছিল, যাতে কল্পিত শ্ৰেষ্ঠত্বৰ নিশ্চয়তা থাকেof the Aryan race.

ফলত এই নাগৰিকসকলে জীৱন, কৰ্ম আৰু শিক্ষাৰ অধিকাৰৰ দৰে মৌলিক অধিকাৰৰ অমানৱীয়কৰণ আৰু উলংঘাৰ সন্মুখীন হৈছিল। আটাইতকৈ আকৰ্ষণীয় নিৰ্যাতন ইহুদীসকলৰ ওপৰত নিৰ্দেশিত হৈছিল, যিসকলক বিতাড়ন, কাৰাদণ্ড আৰু নিঃশেষ কৰাৰ লক্ষ্য আছিল।

সামৰণিত ক’ব পাৰি যে নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতা হৈছে এটা ব্যৱহৃত শব্দ নিজৰ জাতিগত বা সাংস্কৃতিক গোটক আনৰ ওপৰত স্থান দিয়া লোকসকলৰ আচৰণ বৰ্ণনা কৰিবলৈ। ইয়াৰ ভিত্তি হৈছে যে কোনো বিশেষ গোটৰ মূল্যবোধ, বিশ্বাস, ৰীতি-নীতি আৰু পৰম্পৰা আন গোটৰ তুলনাত উচ্চ।

See_also: ইণ্টাৰনেটৰ উপকাৰ আৰু ক্ষতি লগতে পঢ়ক: আত্মবিশ্বাসী: ইয়াৰ অৰ্থ কি আৰু কোনটো বানান শুদ্ধ

এইদৰে নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিক মানুহে সহজেই পক্ষপাতিত্ব আৰু বৈষম্য গঢ়ি তুলিব পাৰে, কিয়নো তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ সংস্কৃতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰিয়েই অন্য সংস্কৃতিৰ বিচাৰ কৰি আছে। কিন্তু বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ শিক্ষা আৰু বুজাৰ জৰিয়তে নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাক জয় কৰিব পাৰি।

সৰ্বোপৰি আন সংস্কৃতিৰ বিশ্বাস আৰু পৰম্পৰাক বুজি পোৱা আৰু সন্মান কৰাটো সৰ্বোচ্চ, আৰু কেৱল আপোনাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বিচাৰ কৰাৰ প্ৰৱণতা এৰাই চলাটো সৰ্বোচ্চ নিজৰ।নিজৰ। নৃগোষ্ঠীকেন্দ্ৰিকতাবাদৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াৰ আটাইতকৈ উত্তম উপায় হ'ল সহানুভূতিৰে শুনা, আন সংস্কৃতিৰ বিষয়ে নিজকে জ্ঞান দিয়া আৰু অধিক বিশ্বব্যাপী পৰিচয়বোধ গঢ়ি তোলা।

যদি বিষয়টোৰ ওপৰত আপোনাৰ প্ৰশ্ন আছে বা বিষয়টোলৈ ধাৰণা আনিব বিচাৰে, তেন্তে আপোনাৰ... তলত মন্তব্য কৰক। লগতে লেখাটো ভাল লাগিলে লাইক কৰিবলৈ নাপাহৰিব আৰু...আপোনাৰ নেটৱৰ্কসমূহত শ্বেয়াৰ কৰক। এইদৰে ই আমাক মানসম্পন্ন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰি যাবলৈ উৎসাহিত কৰিব।

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।