Chủ nghĩa vị chủng chỉ hành động đánh giá các nhóm văn hóa khác dựa trên nền văn hóa của chính mình , cho rằng các phong tục tập quán của một nền văn hóa cụ thể cao hơn các nền văn hóa khác. Đó là một dạng định kiến ​​bác bỏ quyền được công nhận của các nền văn hóa khác, trong khi nền văn hóa của mình được coi là đúng đắn duy nhất.

Thật không may, thái độ vị kỷ này, phổ biến như là kết quả của các nguyên tắc văn hóa của chúng ta , có thể được tìm thấy gần như phổ biến. Ngược lại với điều này là thuyết tương đối về văn hóa, thuyết này tìm cách công nhận và chấp nhận các nền văn hóa khác nhau có giá trị như nhau.

Nói cách khác, thuyết vị chủng là một thái độ phán xét bắt nguồn từ xu hướng của một người nào đó coi nền văn hóa của họ cao hơn nền văn hóa của người khác. Đó là cách nhìn thế giới một cách chủ quan, coi văn hóa cội nguồn là tiêu chuẩn để đánh giá các nền văn hóa khác mà không quan tâm đến nét đặc thù của mỗi nền văn hóa.

Mục lục nội dung

• Ý nghĩa của chủ nghĩa vị chủng
• Chủ nghĩa vị chủng là gì?
• Chủ nghĩa vị chủng tập thể và cá nhân
• Ví dụ về biểu hiện của chủ nghĩa vị chủng
  • Chủ nghĩa vị chủng và phân biệt chủng tộc
  • Chủ nghĩa vị chủng và tư tưởng bài ngoại
  • Chủ nghĩa vị chủng và không khoan dung tôn giáo
• Chủ nghĩa vị chủng và thuyết tương đối về văn hóa
• Ví dụ về chủ nghĩa vị chủng
  • Chủ nghĩa vị chủng trongBrazil
  • Chủ nghĩa phát xít

Ý nghĩa của chủ nghĩa vị chủng

Trong từ điển, nghĩa của từ chủ nghĩa vị chủng, theo nghĩa nhân học của nó, là hành vi coi thường hoặc hạ thấp giá trị của các nền văn hóa hoặc nhóm dân tộc khác không phải của mình, do sự khác biệt về phong tục.

Từ chủ nghĩa vị chủng bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp “ethnos”, có nghĩa là con người, quốc gia, chủng tộc hoặc bộ lạc, với sự kết hợp từ từ “centrism”, có nghĩa là trung tâm.

Chủ nghĩa vị chủng là gì?

Chủ nghĩa vị chủng là một khái niệm trong Nhân chủng học đề cập đến tư tưởng rằng một nền văn hóa hoặc sắc tộc ưu việt hơn những nền văn hóa hoặc sắc tộc khác . Do đó, những người vị chủng coi các chuẩn mực và giá trị của nền văn hóa của họ là tốt hơn, và do đó có xu hướng sử dụng nó làm chuẩn mực để đánh giá các nhóm dân tộc hoặc văn hóa khác.

Kết quả là, điều này có thể dẫn đến những vấn đề nghiêm trọng, bởi vì nó nuôi dưỡng những ý tưởng vô căn cứ, định kiến ​​và phân biệt đối xử. Nghĩa là, nó có thể khiến mọi người đánh giá các nhóm khác một cách không công bằng, dựa trên niềm tin và giá trị của chính họ. Và do đó, nó có thể tạo ra sự chia rẽ sâu sắc giữa các nhóm xã hội, có thể dẫn đến căng thẳng và xung đột xã hội.

Do đó, chủ nghĩa vị chủng là một lối suy nghĩ đặt văn hóa của một nhóm lên trên các nhóm khác và thiết lập một tiêu chuẩn hành vi phải được tuân theo.

Bằng cách này, các cá nhân và nhóm khôngtheo mô hình này được coi là kém hoặc bất thường. Do đó, chính việc sử dụng định kiến ​​và phán xét này có thể tạo ra các hình thức định kiến ​​khác, chẳng hạn như :

• phân biệt chủng tộc;
• bài ngoại và
• không khoan dung tôn giáo.

Chủ nghĩa vị chủng tập thể và cá nhân

Người ta nói rằng:

• Một người lấy vị chủng làm trung tâm : khi anh ấy đánh giá rằng văn hóa của bạn là thông số đúng đắn trong mối quan hệ với người khác, đó là một trong những dấu hiệu của chủ nghĩa tự ái.
• Một nền văn hóa mang tính vị chủng : khi các thành viên của nhóm người đó đánh giá nền văn hóa của bạn (bao gồm cả nghệ thuật, phong tục, tôn giáo, v.v.) vượt trội so với những nền văn hóa khác.

Từ quan điểm cá nhân, suy nghĩ về phòng khám phân tâm học (liệu pháp), chúng ta có thể liên hệ chủ đề này theo các khuyến nghị sau:

• nhà phân tâm học không thể lấy quan điểm của anh ấy (đức tin, học vấn, hệ tư tưởng chính trị, giá trị gia đình của anh ấy, v.v.) làm tham chiếu đến bị áp đặt lên người phân tích;
• người phân tích không thể tự coi mình là “chúa tể của sự thật”; trị liệu sẽ giúp làm cho một số mô hình trở nên linh hoạt hơn, đặc biệt là trong phán đoán mâu thuẫn của người phân tích về bản thân và người khác.

Chủ nghĩa vị chủng bắt đầu bén rễ ở châu Âu từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 16 và có thể được nghiên cứu từ các quốc gia khác nhau quan điểm. Điều này là do chính trong giai đoạn này, mối quan hệ của châu Âu với các nước kháccác nền văn hóa, chẳng hạn như người Amerindian.

Chủ nghĩa vị chủng bắt nguồn từ một phán đoán sai lầm và vội vàng. Ví dụ, người Bồ Đào Nha tin rằng cư dân bản địa Brazil:

• không có đức tin : trên thực tế, người bản địa có các vị thần hoặc hệ thống tín ngưỡng của riêng họ;
• không có vua : thực tế là có một tổ chức chính trị xã hội, bao gồm sự phân định quyền lực giữa các thành viên;
• không có luật pháp : thực tế, không thể có luật thành văn, nhưng có một quy tắc (cả ngầm và rõ ràng) về những gì một người có thể/nên làm.

Có thể nói rằng các nền văn hóa là khác nhau. Và rằng một số nền văn hóa nhất định có thể có “mô hình phát triển” tương đối, nhưng điều này phụ thuộc vào các tiêu chí được sử dụng. Đôi khi, việc lựa chọn tiêu chí “thuận lợi hơn” đối với một nền văn hóa so với nền văn hóa khác là sai lệch. Ví dụ, nói rằng opera châu Âu làm cho văn hóa châu Âu vượt trội so với các nền văn hóa khác từ quan điểm âm nhạc-danh lam thắng cảnh là không biết rằng các nền văn hóa khác cũng có những biểu hiện nghệ thuật liên quan.

Ví dụ về các biểu hiện của chủ nghĩa vị kỷ

Hãy minh họa chủ đề từ quan điểm phân biệt chủng tộc, tư tưởng bài ngoại và không khoan dung tôn giáo.

Tôi muốn biết thông tin đăng ký tại khóa học Phân tâm học .

Chủ nghĩa vị chủng và phân biệt chủng tộc

Trong khi chủ nghĩa vị chủng đề cập đến việc đánh giá một nền văn hóa theo các thông số của một nền văn hóa khác, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc tập trung vào sự phân biệt giữa các nhóm người khác nhau, dựa trên niềm tin rằng các đặc điểm sinh học của họ, chẳng hạn như màu da, xác định khả năng và các quyền xã hội của họ.

Ý tưởng này được tạo ra và phổ biến qua nhiều thế kỷ, càng củng cố thêm sự bất bình đẳng giữa những người thuộc các dân tộc khác nhau. Từ quan điểm này, phân biệt chủng tộc được coi là một vấn đề nhân quyền, vì nó vi phạm các quyền cơ bản như quyền bình đẳng và tự do.

Chủ nghĩa vị chủng và tư tưởng bài ngoại

Bài ngoại là một loại chủ nghĩa vị chủng, tin rằng văn hóa địa phương vượt trội so với văn hóa của người nhập cư . Niềm tin vào sự vượt trội này dẫn đến việc bác bỏ mọi thứ chưa biết, từ phong tục tập quán đến tôn giáo, coi chúng thấp kém hơn những gì được thực hành tại địa phương. Do đó, nỗi sợ hãi hoặc ác cảm với những gì đến từ các nền văn hóa khác là phổ biến và là gốc rễ của tư tưởng bài ngoại mà chúng ta thấy ngày nay.

Chủ nghĩa vị chủng và Không khoan dung tôn giáo

Chủ nghĩa vị chủng và Không khoan dung tôn giáo có liên quan trực tiếp . Theo nghĩa này, những người có niềm tin khác với niềm tin của họ bị coi là sai lầm và thấp kém , do đó tạo ra một hệ thống phân cấp giữa các tôn giáo. Tương tự như vậy, sự không khoan dung có thể xảy ra đối với những người tuyên bốkhông có đức tin, như người theo thuyết bất khả tri và người vô thần.

Tức là, điều này dẫn đến sự phân loại, thứ bậc và định kiến ​​liên quan đến niềm tin của người khác, tạo ra chủ nghĩa vị chủng tôn giáo. Vì vậy, đó là một hình thức phân biệt đối xử không thể dung thứ và cần phải đấu tranh.

Thuyết tương đối dân tộc và Thuyết tương đối văn hóa

Thuyết tương đối văn hóa là một nhánh của Nhân chủng học, nhằm mục đích tương đối hóa các nền văn hóa, để phân tích các khía cạnh văn hóa khác nhau mà không đánh giá giá trị hay tính ưu việt. Theo cách tiếp cận này, không có đúng hay sai, mà là điều gì phù hợp với bối cảnh văn hóa nhất định.

Do đó, Thuyết tương đối văn hóa cho rằng các giá trị, tín ngưỡng và phong tục của mỗi nền văn hóa phải được hiểu và giải thích trong các chuẩn mực, phong tục và tín ngưỡng của xã hội đó.

Khi nói đến Thuyết tương đối văn hóa, ý nghĩa của một hành động không phải là tuyệt đối , nhưng được xem xét trong bối cảnh mà nó được tìm thấy. Do đó, quan điểm này cho thấy rằng “cái khác” có những giá trị riêng của nó, những giá trị này phải được hiểu tùy theo hệ thống văn hóa mà chúng được đưa vào.

Tóm lại, thuyết tương đối về văn hóa là nền tảng để hiểu được điều gì là độc nhất trong cái khác. các nền văn hóa. Hành động tương đối hóa đòi hỏi phải buông bỏ sự cứng nhắc để đánh giá các vấn đề dựa trên bối cảnh cụ thể. Hơn nữa, thuyết tương đối là một công cụcách tiếp cận tích cực để đối đầu với chủ nghĩa vị chủng và thúc đẩy sự hiểu biết.

Ví dụ về Chủ nghĩa vị chủng

Như đã nêu trước đó, chủ nghĩa vị chủng là một thuật ngữ dùng để mô tả hành vi đánh giá các nền văn hóa khác dựa trên các tiêu chuẩn văn hóa của chính mình. Những gì thường được coi là một hình thức phân biệt chủng tộc hoặc thành kiến. Các ví dụ về chủ nghĩa vị chủng bao gồm:

• đánh giá các nền văn hóa khác dựa trên đạo đức của chính họ;
• sử dụng các thuật ngữ xúc phạm để mô tả các nền văn hóa khác;
• cho rằng các đặc điểm của các nền văn hóa khác kém hơn so với chính họ.

Như các ví dụ từ lịch sử , chúng ta có thể nhấn mạnh những điểm sau:

Chủ nghĩa vị chủng ở Brazil

Trong thời kỳ thuộc địa , hiện tượng lấy dân tộc làm trung tâm đã xảy ra, được đặc trưng bởi việc định giá các nền văn hóa châu Âu gây bất lợi cho các nền văn hóa bản địa và châu Phi . Kết quả là, thái độ này đã dẫn đến sự thua kém về ngôn ngữ, truyền thống và phong tục của các nhóm bị thiệt thòi, nhiều người trong số họ không thể chống lại các điều kiện áp đặt.

Tôi muốn có thông tin để đăng ký vào Khóa học phân tâm học .

Chủ nghĩa Quốc xã

Hệ tư tưởng vị chủng của chính quyền Quốc xã Hitler đã được thực hiện bằng bạo lực và sự tàn ác. Chế độ Quốc xã đã đưa ra một loạt các biện pháp phân biệt đối xử đối với công dân có nguồn gốc khác, nhằm đảm bảo tính ưu việt được cho làcủa chủng tộc Aryan.

Kết quả là những công dân này phải chịu sự phi nhân hóa và vi phạm các quyền cơ bản, chẳng hạn như quyền được sống, được làm việc và được giáo dục. Cuộc đàn áp nổi bật nhất nhắm vào người Do Thái, những người là mục tiêu bị trục xuất, bỏ tù và tiêu diệt.

Tóm lại, chủ nghĩa vị chủng là một thuật ngữ được sử dụng để mô tả hành vi của những người đặt nhóm dân tộc hoặc văn hóa của mình lên trên những nhóm khác. Nó dựa trên sự đánh giá rằng các giá trị, tín ngưỡng, phong tục và truyền thống của một nhóm cụ thể cao hơn các nhóm khác .

Vì vậy, những người vị chủng có thể dễ dàng hình thành định kiến ​​và phân biệt đối xử, vì họ chỉ đánh giá các nền văn hóa khác dựa trên nền văn hóa của họ. Tuy nhiên, chủ nghĩa vị chủng có thể được khắc phục thông qua giáo dục và hiểu biết về các nền văn hóa khác nhau.

Trên hết, điều tối quan trọng là hiểu và tôn trọng tín ngưỡng và truyền thống của các nền văn hóa khác, đồng thời tránh xu hướng đánh giá họ chỉ dựa trên quan điểm của bạn. sở hữu. sở hữu. Cách tốt nhất để chống lại chủ nghĩa vị chủng là trung tâm lắng nghe với sự đồng cảm, giáo dục bản thân về các nền văn hóa khác và phát triển ý thức toàn cầu hơn về bản sắc.

Nếu bạn có câu hỏi về chủ đề này hoặc muốn đưa ra ý tưởng về chủ đề này, hãy để lại bình luận dưới đây. Ngoài ra, nếu bạn thích bài viết, đừng quên thích vàchia sẻ trên mạng của bạn. Bằng cách này, nó sẽ khuyến khích chúng tôi tiếp tục tạo ra các bài viết chất lượng.