Tu di derbarê reva ji Rastiyê de çi dizanî? Ji demên kevnar ve, mirov dikare meyla revîna mirovan ji rastiyê bişopîne, her çend ev rev bi gelemperî demkî be jî.

Fêmkirina reva ji Rastiyê

Dema ku mirov antropolojiyê dixwîne, ew dikare bibe eger hûn pê bihesin ku demeke dirêj berê, çîrokên xeyalî di nav yekemîn konglomeratên mirovî de hatine afirandin û hebûna efsane û çîrokan di hemû çand û şaristaniyan de heya roja îroyîn heye. Ev hewcedariya revîna ji rastiyê bi reva ji nerehetî, êş, fikar û tirsan ve girêdayî ye.

Ew dê bibe rêyek alternatîf ji paşguhkirina serpêhatiyên ku ne li gorî daxwazên cewherî yên her yekê ne, an ku bi aqil nayê ravekirin. Bi saya şiyana ramanê ya mirovî, meriv dikare rastiyek ji ya ku em tê de cûdatir xeyal bike, lê ev rastiya hatî afirandin bi xeyaliyê re têkildar e, ku tenê bi qada ramanan ve sînorkirî ye. û di gelek caran de, ew qet pêk nayê.

Her ferdek ku bi şiyanên xwe yên derûnî bi rengekî bêkêmasî dixebite, di hin xalên jiyana xwe de xeyal kiriye. Xewnên bi roj li ser paşerojek îdeal an jî derbaskirina saetan ji bo xeyalkirina ku bi yekî re evînek bêkêmasî çawa be, mînakên xeyalên hevpar in.

Reva ji Rastî û xeyalê

Fantazî dema ku bi hev re bibe zerar diberastî, û mirov di îdealîzasyonê de asê dimîne, rûyê dinyaya derve û konkret red dike. Zarok pisporên fantazkirinê ne, ew di cîhana xeyalî de dijîn, ku her tişt lê mimkun e.

Ew ji çîrok û çîrokan hez dikin, bi saetan dileyîzin û jiyanê didin kuçikên bêcan, xwe wekî qehreman didin nasîn û dihesibînin, îdia dikin ku xwedî hêzên super in, û xwe di cîhanek paralel de vedişêrin ku ew dikarin bibin perî, elf an jî mezinan. Di lîstikên "çêkirin-baweriyê" de, ew wek lîstikvan di sabûn opera û fîlman de tevdigerin, cil û bergên karakterê li xwe dikin û di çarçoveya şiyana teqlîdkirinê de wan şîrove dikin.

Lê her ku diçe zarok hêdî hêdî pêş dikeve. , ew pê dihese ku dinya ne ew qas xweş û şîrîn e ku di karîkaturan de dihat pêşkêşkirin. Hêdî hêdî ew pê dihese ku Santa Claus nayê ji bo Noelê diyariyan bîne û yê ku diyarî daniye şûna diranê, dê û ne periyê diran bûye.

Cîhanek ji berpirsiyariyan

Zarok dest pê dike ku bikeve nav cîhanek ji berpirsiyariyan, û paşê bêhnteng dibe beşek ji jiyana wan. Naha ew êdî nikare her dem bilîze, divê ew jî bixwîne, biçe dibistanê, pêlîstokan parve bike, guh bide mezinên xwe, û navnîşa erkan tenê bi demê re mezin dibe, heya ku ew digihîje nuqteya ku ku kulikan li aliyekî hiştin, pirtûkÇîrokên zarokan ji pirtûkxaneyekê re tên diyarîkirin, fantaziyên superqehremanan di jêrzemînê de tên parastin.

Psîkanalîst Freud vê pêvajoya mazinbûnê lêkolîn kir, ku tê de zarok bi prensîba kêfê nayê rêvebirin û li gor prensîba rastiyê derbas dibe. Ew îddîa dike ku pêvajoyeke wisa ye ku dê û bav, xizm, mamoste û civak bi giştî dest bi entegrekirina zarokê di nav şaristanî û çanda heyî de dikin.

Di wê demê de hînkirin tê kirin. nirxên exlaqî, kevneşopî, adet û rêgezên di jiyana mezinan de hene. Ev pêvajoya mezinbûnê êşên derûnî çêdike, ji ber ku êdî mirov nikare hemû xwestekên xwe bi cih bîne, û di vê kêliyê de dest bi çewisandinê dike.

Reva ji Rastî û xwestekan

Pêdivî ye ku hin xwestek bêne çewisandin û di nav singa civakî de derbas bibin. Ji ber vê yekê, gelemperî ye ku mirov bibihîzin ku dibêjin "Xwezî ez dîsa bibûma zarok, jiyana mezinan pir dijwar e", an "heya ku hûn zarok in jê kêfê bikin, ev qonaxa çêtirîn jiyanê ye, ji ber ku jiyan ya mezinan tijî berpirsiyarî û erk e.

Rastî xwe ji mezinan re wekî komek bêîmkanî û astengî nîşan dide ku ew ê ji bo bicihanîna daxwazên xwe rû bi rû bimînin û derbas bibin. Têgihîştina bidestxistî ev e ku pêkanîna xewnan ji gerê pir tevlihevtir eEz fikirîm.

Derxistina ramanan ji qada xeyalê û bicihanîna wan zehmet e. Bêhêvîbûn êdî beşek ji rûtîniya rojane ye. Tewra her tiştê ku tê çaverê kirin bikin jî, dibe ku plan ne li gorî hêviyan çêbibin, ji ber ku cîhanek derveyî heye ku diyardeyên xwezayî, çand, civak rasterast bandorê li van bûyeran dikin.

Hêviyên rast

Niha hewce ye ku hêviyên rast rast bin, ji ber ku heke ne rast bin, ew dibin sedema êş û bêhêvîtiyê berdewam. Di pêşkeftina kesayetiya mirov de, mekanîzmayên parastinê yên egoyê xuya dibin, ku tam xizmet dikin ku ferd di qada îdeal de bihêlin, û wî ji her tiştê ku dikare bibe sedema êş û janê bi dûr bixe, her tiştê ku dikare nerîna subjektîf a ku wî ji dinyayê û ji xwe re heye bihejîne.

Armanc parastin e, lê pir caran ev mekanîzmayên parastinê zirardar dibin, ji ber ku bi dûrketina ji pirsgirêk, dijwarî û dijwariyan re. , xwe ji rastiyê dûr dixe û ne mimkûn e ku pêş bikeve, serbikeve, pêş bikeve û mezin bibe. Yek ji mekanîzmayên parastinê yên herî zêde têne dîtin înkarkirin e. Mirov rastiya derve înkar dike û di şûna wê de rastiyek xeyalî çêdike.

Mînaka vêya eşkere ew in kesên ku hezkiriyên xwe winda kirine û bi gelemperî di destpêkê de windakirinê qebûl nakin û didozên girantir, di înkarkirinê de bimîne heya radeya ku guhnedana kederê û tevbigerin mîna ku yê hezkirî hîn sax be. Di vê çarçoveyê de psîkoz xuya dibin, û nexweşiyên bi vê taybetmendiya kesayetiyê ve girêdayî ne.

Ez agahdarî dixwazim ku beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Reva ji rastî û paşverûtiyê

Paşveçûn mekanîzmayeke din e ku dixwaze ji rastiyê bireve, serî li tevgerên zarokatiyê dide. Ew mezinên ku dema di jiyana xwe ya rojane de tengasiyên piçûk dikişînin, bi rengekî zaroktî bertek nîşan didin, digirîn, hêrsa xwe diavêjin û dema ku tiştên ku dixwazin bi dest nexin, tam wek zarokên xerabûyî tevdigerin. Em dikarin di rewşên rojane yên cihêreng de reva ji rastiyê bibînin.

Kesên ku bi saetan bi lîstikên vîdyoyê dileyizin, kesên ku zêde vexwarinên alkol vedixwin, bi rojan li rêzefilmên maratonê yên li ser netflix-ê derbas dikin, narkotîkên kîmyewî îstismar dikin, yên ku gelek caran serî li wan didin. serpêhatiyên halucinogenîk, zêde xew û hwd. Ev mînak û gelekên din nîşan didin ku reva ji rastiyê ji ya ku meriv xeyal dike pirtir e.

Û pirsa ku dimîne ev e:: tu çi yî hewl didin ku ji bîr bikin, an hûn hewl didin ku ji çi birevin dema ku hûn bi demjimêran bi lîstikên vîdyoyê re derbas dikin? An jî dema ku hûn serxweş dibin? An kêmtir dema ku narkotîkên dijwar bikar tînin? Hûn ji çi dûr dinerin?

Encam

Reva ji rastiyêgav bi gav hesta derewîn a ji holê rakirina pirsgirêkan tîne. Lê reva ji rastîyê pirsgirêkan ji holê ranake, berovajî wan dom dike û gurtir dike. Xalkirina tozê di bin xalîçeyê de toz ji holê ranabe, ew tenê kom dike, heta ku hûn bigihîjin nuqteya ku hûn êdî nikaribin paşguh bikin.

Ji ber vê yekê li şûna ku mirov ji pirsgirêk, kêşe û êşên jiyanê dûr bisekine, divê were fêm kirin ku dûrketina ji wan nakokiyan û êşan hîn zêdetir derdixe holê, ji ber ku di dawiyê de êş neçar e. Jiyan bi pirsgirêkan dorpêçkirî ye, û ew hene ku bêne çareser kirin.

Ji ber vê yekê, girîng e ku hûn fêm bikin ku gava hûn mezin in, girîng e ku hûn berpirsiyariyan bigirin, biryaran bidin û encamên heman yekê hilgirin. Fantasîzekirin baş e, roj bi roj xewnên dem bi dem hestên xweş derdixe, lê divê hûn çavên xwe vekin, lingên xwe deynin erdê û rastiyê bi wêrekî hembêz bikin.

Ev gotar ji hêla Xwendekara IBPC Ivana Oliveira, xwendekara mezûn a psîkopedagojiyê. Ji bo pêwendiyê, tenê e-nameyek ji vê navnîşanê re bişîne: [email parastî]