Ar sutinkate su teiginiu, kad žmogus yra socialinė būtybė Na, jei sutinkate, turėtumėte žinoti, kad jūsų pusėje yra puikių mąstytojų, kurie gali patvirtinti šį teiginį. Šiandienos tekste pateikiame jums 4 itin garsių mąstytojų pamąstymus. 3 iš jų gina, kad žmogus yra socialus gyvūnas, o 1 gina, kad iš tiesų kiekvienas žmogus iš esmės yra blogas. Sužinokite, kas tai pasakė, perskaitę visus mūsų parengtus pamąstymus!

Susipažinkite su 2 teorijomis, grindžiamomis šia prielaida, ir 1 kitokiu požiūriu.

Jei atkreipėte dėmesį į tai, ką sakėme anksčiau, ir perskaitėte šio skyriaus pavadinimą, matematika turbūt neturi prasmės. Paaiškiname: nors pateikiame 3 pamąstymus, vieną iš jų sukūrė labai garsus duetas. Nieko nelaukdami pristatome šiandienos teksto pamokslininkus:

• Aristotelis,
• Marksas,
• Engelsas,
• ir Hobbesas.

Aristotelis: žmogus yra socialinė būtybė, nes jis yra gyvūnas, kuriam reikia kitų rūšies narių.

Diskusiją apie tai, kad žmogus yra socialus, pradėkime nuo vieno seniausių šiai temai skirtų apmąstymų. Ne veltui reikia grįžti į Graikiją, nes tas, kuris mums duos šią pamoką, yra Aristotelis. Žmogui reikalingi kiti žmonės, nes jis yra reikli būtybė, todėl jam reikia kitų žmonių, kad jaustųsi sotus ir laimingas.

Pasak filosofo, gyvūnų rūšis galima suskirstyti į skirtingas grupes. Jos yra šios:

• draugiškas (koinonia) ,
• vienišas (monadika) ,
• tie, kurie linkę į visuomeninį gyvenimą. (politika),
• ir tie, kurie gyvena retai. (sporadika) .

Šiuo metu žmogus priklauso pirmosioms trims grupėms. Nors kai kurie žmonės mieliau renkasi tam tikrą izoliaciją, niekas 100 proc. gerai negyvena vienas. Be to, didžiausia žmogaus didybė galėtų pasireikšti tik draugijoje. Čia kalbame apie kalbą, nes, nors egzistuoja gyvūnų kalbos, jokia kita rūšis nemoka kalbėti.

Marksas ir Engelsas: buržuazinis individualizmas yra konstrukcija. Žmogus yra socialinė būtybė

Kalbėdami apie politinį gyvenimą, jau pasinaudojome proga pradėti diskusiją apie žmogų Markso ir Engelso požiūriu. Palikite nuošalyje visas išankstines nuostatas ir šališkumą, kad suprastumėte, ką jie nori pasakyti apie žmogų. Nors šios idėjos kyla iš marksistinės perspektyvos, o tai nepatinka graikams ir trojėnams, svarbu suprasti, kad yra vertinga tai, ką vertinate, ir tai, kas jums nepatinka.

Kad suprastume, ką gina autoriai, grįžkime prie to, ką sakė Aristotelis. Įsivaizduokime, kad esame gyvūnai ir turime gyventi grupėje. Be savo grupės narių nepasiekiame pilnatvės ir tampame liūdnais gyvūnais. Kai esame kartu, jaučiamės apsaugoti, mylimi ir vertinami. Tačiau įsivaizduokime, kad vienas iš gyvūnų suvokia, jog gali būti didesnis už kitus.

Tai nėra sudėtinga, nes kelios rūšys turi hierarchinę organizacijos tvarką. Tačiau šioje konkrečioje bandoje, apie kurią kalbame, vienas iš gyvūnų nusprendžia, kad augti gali tik jis ir dar keli pažįstami. Užuot bendrai galvoję apie kolektyvo gėrį, jie pradeda žiūrėti į kolektyvo daromą gėrį iš individualistinės perspektyvos. Marksas ir Engelsas atkreipia dėmesį į šį žmonių santykių aspektą .

Individualizmas ir buržuazija

Anot mąstytojų, buržuazija (kylanti, dominuojanti visuomenės klasė, valdanti gamybos priemones) paverčia žmones individualistinėmis būtybėmis. Buržuazija, norėdama praturtėti, tarsi iškreipia iš esmės socialinį žmogaus charakterį.

Taigi, jei žmogus yra socialinė būtybė, buržuazija jį sugadina. Taip yra dėl to, kad jis nustoja žiūrėti į savo artimuosius, kad galėtų siekti savo paties gerovės. Šiame kontekste taip pat aptariamas susvetimėjęs darbas, atsirandantis kaip atsakas gauti pinigų gyvenimo būdui palaikyti. Šis apmąstymas šiek tiek primena pasaką apie žiogą ir skruzdėlę, kurioje skruzdėlė atstovauja buržua, palikdama žiogą bejėgį.

Hobbesas: netiesa, kad žmogus yra socialinė būtybė. Kiekvienas žmogus iš prigimties yra blogas.

Dabar, kai jau kalbėjome apie požiūrius, kurie iš tikrųjų laiko žmogų socialine būtybe, pakalbėkime apie kitokį požiūrį. Pasak filosofo Thomo Hobbeso, visos kalbos apie socialinę esmę yra melas. Jo manymu, neįmanoma, kad žmogus būtų socialus tokiu lygmeniu, nes kiekvienas žmogus yra blogas. Tačiau jo idėjos yra labai prieštaringos.

Hobbesui tai, kad žmogus yra blogas, yra pretekstas jį drausminti diktatoriškoje valstybėje. Taigi, kadangi žmogus nėra socialus, jis nemoka gyventi visuomenėje ir jį reikia taisyti. Šioje vietoje valstybė turi diktuoti sugyvenimo normas, kurioms visi privalo paklusti, kad būtų išsaugota taika. Socialumas įmanomas tik iš žmonių pakto, kuriam tarpininkauja valstybė.Todėl nusižengti įstatymams reiškia nusižengti Sandorai.

Akivaizdu, kad ši tezė kupina problemų. Jei žmogus yra socialinė būtybė, jis gali parengti teisingas sugyvenimo taisykles. Kita vertus, sunku nuryti priešingą teiginį. Kaip galėtume gerbti taisykles, sukurtas blogiems žmonėms, jei jas sukūrė tokie pat blogi žmonės? Štai jums ir paradoksas. Be to, tikėjimas, kad iš esmės esame blogi, paverčia mūsų gyvenimo keitimą sudėtingu tikslu. Tai, bemaitinantis Gabrielos sindromu.

Galutiniai svarstymai apie teiginį, kad žmogus yra socialinė būtybė

Šiandienos pranešime galėjote susipažinti su keliais skirtingais pasiūlymais dėl teiginio, kad žmogus yra socialinė būtybė. Kai kurie pasiūlymai sutampa. Kol Aristotelis šia tema daro disertaciją, Marksas ir Engelsas tęsia diskusiją praktiškai. Kadangi gamybos priemonės priklauso buržuazijai, žmonės tampa vis didesniais individualistais. Galiausiai, Hobbesas net netiesiogiai su tuo veda dialogą,bet teigdamas, kad žmogus yra 100 % blogis.

Šiame kontekste, priklausomai nuo to, ką apie tai galvojate, svarbu nepamiršti visuomenės svarbos žmogaus gyvenimui. Daugelis jų socialinėje aplinkoje patyrė smurtą, prievartą ir atstūmimą. Kiti jaučiasi reikalaujami ir įpareigoti. Kaip šiame kontekste susidoroti su kasdienio gyvenimo spaudimu ir lūkesčiais?

Tikimės, kad atsakymus į šį klausimą gausite mūsų 100 % internetiniame klinikinės psichoanalizės kurse. Mes nebūtinai aptariame, ar žmogus yra socialinė būtybė ar ne, bet mes kalbame apie visuomenės ir kultūros svarbą žmogaus elgesiui. Ateikite ir sužinokite, kaip atlikti klinikinę analizę arba įtraukti psichoanalizę į savo darbą! Gautas atlygis ir savęs pažinimas tikrai kompensuos investicijas!

Noriu gauti informacijos, kad galėčiau užsirašyti į psichoanalizės kursus .