Ydych chi'n cytuno â'r datganiad bod dyn yn fod cymdeithasol ? Wel, os ydych chi'n cytuno, gwyddoch fod gennych chi feddylwyr gwych wrth eich ochr a all gymeradwyo'r datganiad hwn. Yn y testun heddiw, rydyn ni'n dod â adlewyrchiad 4 o feddylwyr enwog iawn. Tra bod 3 ohonynt yn amddiffyn bod y bod dynol yn anifail cymdeithasol, mae 1 yn amddiffyn, mewn gwirionedd, bod pob bod dynol yn ei hanfod yn ddrwg. Darganfyddwch pwy ddywedodd hynny trwy ddarllen yr holl fyfyrdodau rydyn ni wedi'u paratoi!

Dewch i gwrdd â 2 ddamcaniaeth sy'n gweithredu yn unol â'r rhagosodiad hwn ac 1 safbwynt anghydsyniol

Pe baech wedi talu sylw i'r hyn a ddywedasom uchod a darllen teitl yr adran hon, ni ddylai'r mathemateg fod yn gwneud synnwyr. Eglurwn: er ein bod yn cyflwyno 3 myfyrdod, gwnaed un ohonynt gan ddeuawd enwog iawn. Heb os nac oni bai, rydym yn cyflwyno siaradwyr testun heddiw:

• Aristotle,
• Marx,
• Engels,
• a Hobbes.<8

Aristotlys: mae dyn yn fod cymdeithasol oherwydd ei fod yn anifail sydd angen aelodau eraill o'r rhywogaeth

Dechrau'r drafodaeth bod bodau dynol yn gymdeithasol trwy un o'r myfyrdodau hynaf ar y pwnc . Nid am ddim y mae angen inni fynd yn ôl i Wlad Groeg, oherwydd bydd Aristotle yn dysgu’r wers hon inni. Iddo ef, mae angen pobl eraill ar ddyn oherwydd ei fod yn fod anghenus. Felly, mae arno angen pobl eraill i deimlo'n fodlon a bodlon.

Yn ôl yr athronydd, mae'n bosibl rhannurhywogaethau anifeiliaid mewn gwahanol grwpiau. Y rhain yw:

• y rhai gregarious (koinonia) ,
• y rhai unig (monadika) ,
• y rhai sy'n dueddol o gael bywyd cymdeithasol (politika),
• a'r rhai sy'n byw'n denau (sporadika) .

Ar hyn o bryd pwynt , bodau dynol yn perthyn i'r tri grŵp cyntaf. Er bod yn well gan rai pobl gael eu hynysu, nid oes neb yn byw'n dda 100% ar ei ben ei hun. Heblaw hyny, ni byddai yn bosibl ond amlygu y mawredd dynol mwyaf mewn cydfodolaeth. Yr ydym yn sôn am iaith yma, oherwydd er gwaethaf bodolaeth ieithoedd anifeilaidd, ni all unrhyw rywogaeth arall siarad.

Marx ac Engels: adeiladwaith yw unigoliaeth bourgeois. Bod cymdeithasol yw dyn

A sôn am fywyd gwleidyddol, rydym eisoes wedi manteisio ar y cyfle i gynnal y drafodaeth am ddyn yn ôl safbwynt Marx ac Engels. Rhowch eich holl ragdybiaethau o'r neilltu a phleidiau er mwyn deall beth sydd ganddynt i'w ddweud am y bod dynol. Er bod y syniadau hyn yn dod o safbwynt Marcsaidd, rhywbeth nad yw Groegiaid a Trojans yn ei hoffi, mae'n bwysig deall bod gwerth yn yr hyn rydych chi'n ei hoffi a hefyd yn yr hyn nad ydych chi'n ei hoffi.

Deall beth mae'r awduron yn sefyll dros, gadewch i ni fynd yn ôl at yr hyn a ddywedodd Aristotle. Dychmygwch ein bod ni'n anifeiliaid a bod angen i ni fyw mewn grwpiau. Heb aelodau annatod ein grŵp, nid ydym yn cyflawni llawnder ac yn dod yn anifeiliaidtrist. Pan rydyn ni gyda'n gilydd, rydyn ni'n teimlo ein bod ni'n cael ein hamddiffyn, ein caru a'n gwerthfawrogi. Fodd bynnag, dychmygwch fod un o'r anifeiliaid yn sylweddoli y gall fod yn fwy na'r lleill.

Nid yw'n anodd, oherwydd mae gan sawl rhywogaeth drefn hierarchaidd. Fodd bynnag, yn y praidd penodol hwn yr ydym yn sôn amdano, mae un o'r anifeiliaid yn penderfynu mai dim ond ef ac ychydig o gydnabod eraill all dyfu. Yn hytrach na meddwl am les y grŵp yn gyffredinol, maent yn dechrau gweld y daioni y mae'r grŵp yn ei wneud o safbwynt unigolyddol. At y pwynt hwn mewn perthynas ddynol y mae Marx ac Engels yn tynnu sylw .

Unigoliaeth a'r bourgeoisie

Felly, os yw dyn yn fod cymdeithasol, mae'r bourgeoisie yn ei lygru. Hyn oherwydd ei fod yn peri iddo beidio ag edrych at ei gyd-ddyn i ddilyn ei les ei hun. Yn y cyd-destun hwn, trafodir hefyd y gwaith dieithrio sy'n ymddangos fel ymateb i gael arian i gefnogi'r ffordd o fyw. Mae'r adlewyrchiad hwn braidd yn atgoffa rhywun o chwedl y ceiliog rhedyn a'r morgrugyn, lle mae'r morgrugyn yn cynrychioli'r bourgeois, gan adael y ceiliog rhedyn yn ddiymadferth.

Hobbes: Nid yw'n wir fod dyn yn fod cymdeithasol. Mae pob bod dynol yn naturiol ddrwg

Nawr ein bod yn siarad am safbwyntiau sydd mewn gwirionedd yn ystyried bod dyn yn fod cymdeithasol, gadewch i ni siarad am safbwynt gwahanol. Yn ôl yr athronydd Thomas Hobbes, celwydd yw'r holl sôn am hanfod cymdeithasol. Iddo ef, mae'n amhosib i ddyn fod yn gymdeithasol ar y lefel hon oherwydd bod pob bod dynol yn ddrwg. Fodd bynnag, mae ei syniadau'n hynod o ddrwg. dadleuol.

I Hobbes, y mae'r ffaith fod dyn yn ddrwg yn esgus i'w ddisgyblu mewn Gwladwriaeth unben. Felly, o ystyried nad yw dyn yn gymdeithasol, nid yw'n gwybod sut i fyw mewn cymdeithas ac mae angen ei gywiro. Ar y pwynt hwn, mater i'r Wladwriaeth yw pennu normau cydfodolaeth y mae'n rhaid i bawb ufuddhau iddynt er mwyn cynnal heddwch. Nid yw ond yn bosibl bod yn gymdeithasol o gytundeb rhwng dynion a gyfryngir gan y Wladwriaeth. Felly, torri'r gyfraith yw torri'r cyfamod.

Yn amlwg, mae'r traethawd ymchwil hwn yn llawn problemau. Os yw dyn yn fod cymdeithasol, gall ymhelaethu ar reolau teg cydfodolaeth. Mae'r gwrthwyneb, ar y llaw arall, yn anodd ei lyncu. Pa fodd y buasem yn parchu y rheolau a wneid i ddynion drwg, pan y gwneid hwynt gan ddynion yr un mor ddrwg ? Mae gennym baradocs yno. Ar ben hynny, mae credu ein bod yn ddrwg ein calon yn ei gwneud yn anodd newid ein bywydau. Mae hyn yn ychwanegol at fwydo syndrom Gabriela.

Ystyriaethau terfynol ar y cynnig bod dyn yn fod cymdeithasol

Yn y post heddiw, roedd gennych fynediad at rai cynigion gwahanol ar y datganiad bod dyn yn fod cymdeithasol. Mae rhai cynigion yn cytuno. Tra bod Aristotle yn trafod y pwnc, mae Marx ac Engels yn parhau â'r drafodaeth mewn ffordd ymarferol. Gan fod y bourgeoisie yn berchen ar y dull cynhyrchu, mae bodau dynol yn dod yn fwy unigolyddol. Yn olaf, mae Hobbes hyd yn oed yn sgwrsio â hyn yn anuniongyrchol, ond gan nodi bod dyn yn 100% drwg.

Yn y cyd-destun hwn, yn dibynnu ar eich barn am y pwnc, mae'n bwysig cofio pwysigrwydd cymdeithas ar gyfer bywyd person. Mae llawer wedi cael eu sathru, eu cam-drin a'u gwrthod yn yr amgylchedd cymdeithasol. Mae eraill yn teimlo eu bod yn cael eu mynnu a'u cyhuddo. Yn y cyd-destun hwn, sut i ddelio â phwysau a disgwyliadau bywyd bob dydd?

Gobeithiwn y cewch yr atebion i'r cwestiwn hwn yn ein cwrs Seicdreiddiad Clinigol 100% ar-lein. Nid ydym o reidrwydd yn trafod a yw dyn yn fod cymdeithasol ai peidio, ond rydym yn rhoi sylw i bwysigrwydd cymdeithas a diwylliant mewn ymddygiad dynol. Dewch i ddysgu sut i wneud dadansoddiad clinigol neu ymgorffori Seicdreiddiad yn eich gwaith! Bydd y tâl a'r hunan-wybodaeth a gafwyd yn sicr yn gwneud iawn am y buddsoddiad!

Rwyf am gael gwybodaeth i gofrestru ar y Cwrs Seicdreiddiad .