Hamlets, manuprāt, ir viena no slavenākajām lugām pasaulē, ja ne pati slavenākā, šis monologs sniedz mums visiem zināmo slaveno, mūžībā palikušo teikumu: "Būt vai nebūt, tas ir jautājums." To uzrakstīja Viljams Šekspīrs laikā no 1599. līdz 1601. gadam šīs nozīmīgās lugas trešajā cēlienā, kas vēsturē palikusi mūžībā.

Šī luga kalpoja par pamatu vairākiem Freida pētījumiem un šobrīd ir viens no visvairāk analizētajiem un interpretētajiem darbiem pasaules literatūras vēsturē. Šajā rakstā mūsu pētījuma objekts būs skaisti vārdi, kas tik ļoti izmantoti dažādos kultūras darbos, piemēram, romānos, filmās, dziesmās, īsi sakot, tik atpazīstami, kam piemīt dziļš filozofisks fons.

Iepazīšanās ar Šekspīru Viljamu un frāzi "Būt vai nebūt, tas ir jautājums".

Šekspīrs piedzima 1564. gada 23. aprīlī Stratfordā pie Ēvonas, Anglijā. 1564. gada 23. aprīlī viņa tēvs Džons Šekspīrs bija liels tirgotājs, bet mātes vārds bija Mērija Ardena, veiksmīga zemes īpašnieka meita. Šekspīrs tika uzskatīts par izcilu angļu dramaturgu, kurš radīja vairākus darbus jeb traģēdijas, kas iemūžinātas, piemēram, "Hamlets", "Otello", "Makbets" un "Romeo un Džuljeta",Viņa ģeniālie darbi un visa viņa daiļrade iedalās 3 (trīs) posmos, kas raksturo šī talantīgā rakstnieka briedumu.

Pirmajā posmā (1590-1602) viņš rakstīja tādas lugas kā "Hamlets" un "Romeo un Džuljeta", kas tiek uzskatītas par priecīgiem darbiem jeb komēdijām. Otrajā posmā (1603-1610) viņš rakstīja rūgtas komēdijas, piemēram, "Otello". Šekspīrs mums piedāvāja arī dažas ievērojamas frāzes, kas spilgti parāda viņa dramaturģijas skaistumu un cienījamo dzeju.

• "Ar smaidu ir vieglāk dabūt to, ko vēlies, nekā ar zobena dūrienu."
• "Kaislība pieaug proporcionāli šķēršļiem, kas tai stājas ceļā."
• "Labākie ir tie, kas runā maz vārdu."
• "Raudāt par pagātnes nelaimēm ir drošākais veids, kā piesaistīt citus."
• "Nepateicīgs bērns ir sāpīgāks par čūskas kodienu!"

Hamlets un "Būt vai nebūt, tas ir jautājums.

Hamlets un lugā "Hamlets" ir visas Eiropas renesanses laikā uzspiestās vērtības, un, būdams nozīmīgs monologs, ko daudzi dēvē par šķietami filozofisku darbu, tas rāda mums Dānijas prinča Hamleta tēlu, kas šajā Šekspīra aprakstītajā traģēdijā nes sevī izmisuma un vientulības gammu, ar noteiktu noslēpumu pilnu saturu.

Attiecīgais teikums "Būt vai nebūt, tas ir jautājums" liek domāt, ka Hamlets gribēja gulēt un sapņot, bet brīnās, vai nāves sapnis nebūs tāds pats sapnis kā citi, bet kaut kā sacēlās pret savu likteni, ar lielu žēluma sajūtu. Šis dramatiskais stāsts rāda tikšanos ar tēva spoku, kurš kliedz pēc atriebības, lai atriebtos par savu slepkavību no brāļa puses.

Skakespīrs prinča teikumā ataino slavenas pārdomas, piemēram, viņa sirdsapziņas drāmu un visas mokas, kurās viņš dzīvoja savu lielo šaubu dēļ: atriebt tēvu vai ne! Vai tad tas ir lielais jautājums?

Iespējamā analīze par: "Būt vai nebūt, tas ir jautājums.

Es šeit citēšu tikai nelielu fragmentu no monologa, kas sniedz mums dažus svarīgus elementus, lai mēģinātu saprast, ko Šekspīrs gribēja mums pateikt: "Būt vai nebūt, tas ir jautājums: vai mūsu garā ir cēlāk ciest akmeņus un bultas, ar kurām Fortūna, sašutusi, mūs apšauda, vai sacelties pret provokāciju jūru ...." Kad es izlasīju "Nebūt", man šķiet, ka daudziem tas ir neiespējami.Taču intriģējošs ir jautājums: kā nebūt? Kā nebūt? Kādā veidā nebūt? Kādā veidā nebūt?

Ja mēs uzmanīgi apskatīt, mēs jau varam teikt, ka tas nav tik vienkārši, kā mēs iedomājamies, jo tas, ka es "neesmu" var būt saistīts ar faktoriem, ka es varu nepiekrist ar to, ka daudzi ir tikai viens priekšstats par kaut ko, piemēram, kā, piemēram: nav laimīgs, nav forši, nav izpildīts, beidzot, bet, ja es esmu šajā pasaulē un dzīvot cīņā un uzvarēt visu laiku, lai pieņemtu šo izteicienu manā skatījumā.ir neiespējams, jo es aizstāvu domu, ka es nebūšu tikai tajā dienā, kad vairs nebūšu šīs pasaules daļa un nespēšu neko radīt.

Domāju, ka šis Hamleta izvirzītais jautājums, kurā viņš pats sev uzdod jautājumus par eksistenci un par to, kā dzīvot godīgi un godīgi, norāda uz to, cik svarīgi ir apzināties sevi un cīnīties par savām tiesībām, jo mēs "esam" viedokļa veidotāji un mums ir pienākumi, kas jāievēro.

Nobeiguma piezīmes

"Būt vai nebūt" ir svarīgs jautājums, bet, to lasot, to var attiecināt uz dažādiem mūsu dzīves aspektiem, piemēram, uz laimes meklējumiem, uz sevis izzināšanu, ko mūsdienās ir tik sarežģīti meklēt tik daudzo grūtību vidū, kurām esam izgājuši cauri. Mūsdienīgāka interpretācija vēsta, ka "būt vai nebūt" ir saistīts ar domāšanu un rīcību notikumu priekšā, lai būtu laimīgi, ko zināt, lai būtu pilnvērtīga dzīve.

Es aizstāvu ideju, ka viss, kas mums rada bailes. Tā ir taisnība, ka tas, kas mūs apbur, tajā pašā laikā mūs arī atbaida, jo lielākoties viss mūs tuvina mums pašiem. Tāpēc mums katru dienu ir jābūt uzmanīgākiem, jo katru dienu mēs tiekam virzīti uz jaunu pieredzi un gaidām, vienmēr meklējot virzienu.

Tādējādi tik vienkāršā veidā ir skaidrs, ka BŪT vai nebūt nav izvēles jautājums, bet gan izcils lēmums, kas tiek pieņemts ar lielu atbildību.

Atsauces

//www.culturagenial.com/ser-ou-nao-ser-eis-a-questao/ - //jornaldebarretos.com.br/artigos/ser-or-nao-ser-eis-a-questao/ - //www.filosofiacienciaarte.org - //www.itiman.eu - //www.paulus.com.br

Šo rakstu sarakstīja Klaudio Néris B. Ferndes ( [email protected]), mākslas pedagogs, mākslas terapeits, neiropsihopedagoģijas un klīniskās psihoanalīzes students.

Vēlos saņemt informāciju, lai pierakstītos uz psihoanalīzes kursu .