Que País é Este: psikanaliza analizo de la muziko de Legião Urbana

George Alvarez 25-10-2023
George Alvarez

En la sekva teksto vi vidos psikanalizan analizon de la muziko de Legião Urbana: Que País é Este.

La legenda brazila rokmuzika grupo havis sian originon en Braziljo, komencis en 1982 kaj finis sian laboron en 1996, post la morto de la legenda kaj emblema kantisto Renato Russo, dek tri albumoj estis publikigitaj, kiuj entute vendis pli ol 20 milionojn da diskoj.

Origino de la muziko Kia lando estas ĉi tiu

La muziko "Que País é este" estis kreita en 1987 kun la albumo de la sama nomo, verkita de la grupo Legião Urbana, publikigita de la EMI-etikedo, serĉante portreti la percepton de la tempo, la grupo ne publikigis ĝin antaŭe ĉar ĝi atendis ŝanĝojn en la lando, kiuj ne okazis, kaj cetere, eĉ hodiaŭ multaj aferoj ne ŝanĝiĝis.

Vidu ankaŭ: Kiu estis Heraklo en la greka mitologio?

Ĉu muziko havas ion rilaton kun politiko?

Ĉi tiu kanto havas mallongan sed tre signifan kantotekston uzante la efikon de Rokenrolo rilate al protesto kontraŭ brazila politiko, ĉi tiu rilato okazas en preskaŭ ĉiuj partoj de ĝi. Kiel en ĉi tiu komenca sekcio: "En la faveloj, en la Senato Malpuraĵo ĉie Neniu respektas la Konstitucion Sed ĉiuj kredas je la estonteco de la nacio"

Ĉi tio kunigi la favelon kaj la Senaton estas tre interesa movo, ĉar unu el la ĉefaj kaŭzoj de la ekzisto de faveloj en Brazilo estas ĝuste kulpo de politikistoj, kiuj administras publikan monon senefike kaj multaj el ili neefike.korupta.

La malpuraĵo vere estas ĉie, kaj la konstitucio estas disŝirita kaj piedpremata ĉiutage, sed oni donas la falsan bildon, ke la aferoj tre bone iras, precipe ĉiujn du jarojn kie estas; amasa politika propagando por konvinki homojn, ke ekzistas prospera estonteco, deponante nur promesojn por la loĝantaro.

Kia lando estas ĉi tiu kaj la faveloj

La faveloj aperis en Brazilo el granda ŝanĝo en la loĝantaro iranta de la kamparo al la urbo, ne forgesante la finon de sklaveco kiu trairis ĉi tiun periodon, sed ankaŭ la deziron de riĉuloj ne vivi kun malriĉuloj, kiuj en granda plimulto estis siaj dungitoj, ili ne faris. volas, ke tiuj homoj dividu la saman spacon kiel la ilia, krom se ili estis submetitaj kaj laborantaj por ili.

Do la malriĉuloj devigis sin forlasi tiun spacon kaj okupi aliajn lokojn, sen multaj financaj kondiĉoj komencis konstrui lignajn barakojn, kiuj estas amasigitaj firme kaj sen multaj bazaj kondiĉoj por postvivado.

Hodiaŭ multo estas atingita en tio, kion ni nomas komunumo, sed ĉi tiu sistemo de ekskludo kaj tenado de homoj tie, la marĝeno de la socio. restas.

Brazilo estas la lando de la estonteco

En tiu ĉi tiel nomata demokratia sistemo konserviĝas la sama politika sistemo, en kiu la samaj kandidatoj, iliaj parencoj aŭproksimaj al ili, forgesante la necesan renovigon en ĉiuj kampoj, ŝanĝo alportas transformon kaj renovigon.

Ĉiu diskurso venas kun vortoj, tiuj estas tiel gravaj en psikanalizo, ĉar ili portas enorman pezon kaj netakseblan. valoro por la homa komunikado, kaj la konscio kaj la nekonscio estas strukturitaj per vortoj, sed ĉe la politikistoj tiu ĉi vorto ne plu havas valoron, jam fariĝante ŝerco en formo de ŝerco por la loĝantaro, kiu jam asocias politikon kun mensogo. .

Brazilo portas ĉi tiun stigmon de potencialo fariĝi evoluinta lando, sed ĝi restis dum ĉiuj ĉi jaroj kiel subevoluinta, ĉi tiu evoluo ŝajnas ĉesi ie en la mezo de ĉi tiu mensoga parolado alportita de la regantoj kaj por homoj en altaj postenoj kiel tiuj en la juĝistaro, kiuj vortigas belajn vortojn reprezentantajn leĝon kaj justecon, sed iliaj agoj pruvas ion alian.

Malvalorigo de indiĝenaj popoloj kaj regiona kulturo

Brazilo estas tiel riĉa je kulturo kaj intermiksiĝo, tiu mirinda miksaĵo de diversaj kulturoj, kiu iras de nordo al sudo de la lando, meritas respekton de ĉiuj, kiuj loĝas ĉi tie same kiel eksterlande, la sekva fragmento esprimas etan indignon rilate al tio: “Tria mondo se estas ŝerco eksterlande”

“Sed Brazilo riĉiĝos Ni faros milionon Kiam ni vendos ĉiujn animojn De niaIndianoj ĉe aŭkcio”

Legu Ankaŭ: La Princino kaj la Rano: la neesprimita realo de la fablo

Brazilo finas vere fariĝi ŝerco eksterlande, skandalo post politika skandalo estas malĝoja ŝerco, tio ankaŭ faras oni pripensas rilate al la indianoj kaj ankaŭ la Amazono kiu estas unu el la plej belaj riĉaĵoj en la mondo, sed ĉefe por havigi oksigenon per sia grandeco de arboj kaj riĉa ekosistemo kun miloj da bestospecioj.

Kio. Lando estas Ĉi tio? , formorto kaj senarbarigo

Ekzistas movado de intereso pri ĝia formorto kaj senarbarigo, kie estas malmulte da investo en inspektado kaj prizorgado rilate al ĝi.

Mi volas informojn por enskribiĝi en la Psikanaliza Kurso .

Hindianoj ankoraŭ hodiaŭ suferas pro sia nerekono kaj manko de respekto al sia kulturo, kiu ankaŭ apartenas. al ĉiuj ni, nuntempe ĉi tiu retira movado estas farita kaj en rakontolibroj kaj en sociaj amaskomunikiloj en la senco de forigi la parton, kiun la portugaloj malkovris Brazilon, en nia lando la indianoj jam longe vivis, kie la eŭropanoj venis kaj esploris multe da ĉi tie prenante diversajn trezorojn kiel la brazilligno-arbon, kiu hodiaŭ estas tre malofta trovebla, la tinkturfarbo prenita de ĝi estas uzata por tinkturi ŝtofojn kaj por fabriki inkon por skribi, ankaŭ estis ŝtelitaj en grandaj kvantoj oro kaj diamantoj.

Malrespektohodiaŭ estas tre grava en la senco de respekto de la indianoj, kiuj kultivas sian tradician kulturon kaj sian spacon, en kiuj ili havas enorman respekton al la naturo kaj ĝia konservado, analizante ĉi tiun malrespekton venas kio restas nedirita, sed kio estas tre klara, la interesoj. de esplori tiujn terojn kaj alporti riĉecon al malplimulto de homoj.

Finaj konsideroj

Psikoanalizo ebligas analizi aktualajn sociajn fenomenojn kaj korelacii ilin kun muziko, ĝi estas maniero de reflektante kio okazas en socio en profunda kaj signifoplena maniero. La brazila kunteksto, la muziko havas sencon kun ĝi, korupto nuntempe superas ĉiujn eblajn limojn kaj la senpuneco de la tiel nomataj blankaj kolumoj restas. Kiel povas esti ŝanĝo, se la leĝoj, kiuj povas ŝanĝi ion, pasas per la voĉdono de multaj koruptaj kaj volas, ke ĉi tiu sistemo restu la sama

Vidu ankaŭ: Sonĝi, ke vi fumas: kompreni cigaredajn sonĝojn

Nur pro socia premo, el evoluigado de pli akra kritika sento, kaj serĉante praktikojn de ŝanĝo kaj transformo, inkluzive de la politika sistemo, povas esti transformo. Respekto al la diferenca kulturo devas esti konservita por konstrui justan kaj unuiĝintan nacion, tio povas redukti la grandajn malegalecojn socio en nia lando. .

Pensi pri aliaj kaj ne nur amasigi riĉaĵon kaj materialajn varojn povas esti tie grava komponanto,en Brazilo multaj havas malmulton kaj malmultaj havas multon, tio ĉiutage intensiĝas kunportante la malsaton kaj perforton, kiuj ĉiutage turmentas brazilanoj.

Referencoj

Leteroj. [Rete]. . Alirita je: sep. 202

Ĉi tiu artikolo estis verkita de Bruno de Oliveira Martins. Klinika psikologo, privata CRP: 07/31615 kaj reta platformo Zenklub, terapia kunulo (AT), psikanaliza studento ĉe la Instituto de Klinika Psikanalizo (IBPC), kontakto: (054) 984066272

George Alvarez

George Alvarez estas fama psikanalizisto, kiu praktikas dum pli ol 20 jaroj kaj estas tre estimata en la kampo. Li estas serĉata parolanto kaj faris multajn laborrenkontiĝojn kaj trejnadprogramojn pri psikanalizo por profesiuloj en la menshigienindustrio. Georgo ankaŭ estas plenumebla verkisto kaj verkis plurajn librojn pri psikanalizo kiuj ricevis kritikistaplaŭdon. George Alvarez dediĉas sin al kunhavigi sian scion kaj kompetentecon kun aliaj kaj kreis popularan blogon pri Interreta Trejna Kurso pri Psikanalizo, kiu estas vaste sekvata de profesiuloj kaj studentoj de menshigieno tra la mondo. Lia blogo disponigas ampleksan trejnan kurson kiu kovras ĉiujn aspektojn de psikanalizo, de teorio ĝis praktikaj aplikoj. George estas pasia pri helpi aliajn kaj kompromitas fari pozitivan diferencon en la vivoj de siaj klientoj kaj studentoj.