Järgnevas tekstis näete Legião Urbana laulu "Que País é Este" psühhoanalüütilist analüüsi.

Legendaarne Brasiilia rokkbänd, mis sai alguse Brasiiliast, alustas 1982. aastal ja lõpetas oma tegevuse 1996. aastal pärast legendaarse ja sümboolse laulja Renato Russo surma, nad on välja andnud kolmteist albumit, mida on kokku müüdud üle 20 miljoni plaadi.

Laulu "Que País é Este" (Milline riik on see) päritolu

Laul "Que País é este" loodi 1987. aastal koos samanimelise albumiga, mille kirjutas ansambel Legião Urbana, mille andis välja EMI plaadifirma, see püüdis kujutada tolleaegset arusaama, ansambel ei avaldanud seda varem, sest nad ootasid muutusi riigis, mida ei toimunud, ja muide, tänaseni pole paljud asjad muutunud.

Kas muusika on seotud poliitikaga?

Sellel laulul on lühikesed sõnad, kuid väga olulised, kasutades rocki mõju seoses protestiga Brasiilia poliitika vastu, see seos on antud peaaegu igas osas. Nagu selles algusosas: "Slummides, senatis mustus kõikjal Keegi ei austa põhiseadust, kuid kõik usuvad rahva tulevikku".

Favela ja senati lähendamine on väga huvitav samm, sest üks peamisi põhjusi, miks Brasiilia favelad eksisteerivad, on just poliitikute süü, kes haldavad avalikku raha ebatõhusalt ja sageli korruptiivselt.

Pori on tõesti igal pool ja põhiseadust rebitakse ja tallatakse iga päev, kuid antakse vale ettekujutus, et asjad lähevad väga hästi, eriti iga kahe aasta tagant, kui tehakse massilist poliitilist propagandat, et veenda inimesi, et on olemas jõukas tulevik, andes rahvale ainult lubadusi.

Que País é Este ja favelad

Favelad tekkisid Brasiilias pärast suuri muutusi elanikkonna liikumisel maalt linna, unustamata sel perioodil orjuse lõppu, kuid ka rikaste inimeste soovi mitte elada koos vaeste inimestega, kes olid enamasti nende töötajad, nad ei tahtnud, et need inimesed jagaksid sama ruumi kui nende oma, välja arvatud juhul, kuiolid alluvad ja töötasid nende heaks.

Siis olid vaesed inimesed sunnitud lahkuma sellest kohast ja hõivama teisi kohti, ilma paljude rahaliste tingimusteta hakkasid nad püstitama tihedalt ja ilma paljude põhiliste ellujäämistingimusteta kokku kuhjatud puidust hütte.

Tänapäeval on palju saavutatud selles, mida me nimetame kogukonnaks, kuid see tõrjutuse ja inimeste seal hoidmise süsteem, ühiskonna äärealadel, on endiselt olemas.

Brasiilia on tuleviku riik

Selles niinimetatud demokraatlikus süsteemis säilib sama poliitiline süsteem, kus korduvad samad kandidaadid, nende sugulased või neile lähedased inimesed, unustades vajaliku uuenduse kõigis valdkondades; muutused toovad kaasa muutuse ja uuenduse.

Kogu diskursus on seotud sõnadega, mis on psühhoanalüüsis nii olulised, sest neil on tohutu kaal ja hindamatu väärtus inimese suhtlemisel, nii teadlik kui ka alateadvus on struktureeritud sõnadega, kuid poliitikute puhul ei ole neil sõnadel enam mingit väärtust, nad on juba muutunud naljaks elanikkonna jaoks, kes seostab poliitikat juba valedega.

Brasiilia kannab seda häbimärki, et ta võiks saada arenenud riigiks, kuid jääb kõik need aastad alaarenenud riigiks, see areng ise näib peatuvat kusagil selle valetava diskursuse keskel, mida toovad valitsejad ja kõrgel positsioonil olevad inimesed, näiteks kohtunikud, kes sõnastavad ilusaid sõnu, mis esindavad seadust ja õiglust, kuid nende teoddemonstreerida midagi muud.

Põlisrahva ja piirkondliku kultuuri devalveerimine

Brasiilia on nii rikas kultuur ja segunemine, see imeline segu erinevate kultuuride, mis läheb põhjast lõunasse riigi, väärib austust kõik, kes elavad siin kui ka välismaal, järgmine väljavõte väljendab natuke nördimust seoses sellega: "Kolmas maailm, kui see on nalja välismaal"

"Aga Brasiilia saab rikkaks Me teenime miljoni, kui müüme kõik oma indiaanlaste hinged oksjonil"

Brasiilia muutub välismaal tõeliseks naljandiks, skandaal poliitilise skandaali järel on kurb nali, see paneb meid mõtlema ka indiaanlaste ja ka Amazonase peale, mis on üks maailma kaunimaid rikkusi, kuid peamiselt seetõttu, et see annab hapnikku oma tohutute puude ja tuhandete loomaliikidega rikkaliku ökosüsteemi kaudu.

Mis riik see on, väljasuremine ja metsade hävitamine

On olemas huvi selle väljasuremise ja metsade hävitamise vastu, kus selle suhtes on vähe investeeringuid kontrollimiseks ja hoolduseks.

Soovin teavet, et registreeruda psühhoanalüüsi kursusele .

Indiaanlased kannatavad tänaseni oma mittetunnustamise ja austuse puudumise pärast oma kultuuri suhtes, mis kuulub ka meile kõigile. Praegu on see liikumine, mis kujutab nii ajalooraamatutes kui ka sotsiaalmeedias, et eemaldada osa, et portugallased avastasid Brasiilia, meie maal asusid indiaanlased juba ammu enne, kus eurooplased tulid ja uurisid palju siit võttesErinevad rikkused, nagu näiteks pau-brasillipuu, mida tänapäeval on väga haruldane leida, ja sellest võetud värvainet kasutatakse kangaste värvimiseks ja kirjutustindi valmistamiseks; samuti varastati suurtes kogustes kulda ja teemante.

Tänapäeval on lugupidamatus väga suur selles mõttes, et austatakse indiaanlasi, kes viljelevad oma traditsioonilist kultuuri ja oma ruumi, kus nad austavad tohutult loodust ja selle säilitamist. Selle lugupidamatuse analüüsimine tuleneb sellest, mis on jäänud välja ütlemata, kuid mis on väga selge - huvid nende maade ekspluateerimiseks ja rikkuse toomiseks vähemusele inimestest.

Lõplikud kaalutlused

Psühhoanalüüsi abil on võimalik analüüsida tänapäeva sotsiaalseid nähtusi ja seostada neid muusikaga; see on viis, kuidas peegeldada ühiskonnas toimuvat sügavalt ja sisukalt. Brasiilia kontekst, muusika on mõttekas sellega, korruptsioon praegu ekstrapoleerib kõik võimalikud piirid ja karistamatus nn valge krae jääb. Kuidas saab olla muutusi, kui seadused, mis võivad midagi muuta, läbivad paljude korrumpeerunud ja tahavad, et see süsteem jääks samaks.

Ainult sotsiaalsest survest, teravama kriitilise meelega ning muutuste ja ümberkujundamise praktikate otsimisest, sealhulgas poliitilise süsteemi muutmise kaudu, võib toimuda ümberkujundamine. Õiglase ja ühtse riigi ülesehitamiseks tuleb säilitada austust erinevate kultuuride vastu, sest see võib vähendada meie riigi suurt sotsiaalset ebavõrdsust.

Teistele mõtlemine, mitte ainult rikkuse ja materiaalsete hüvede kogumine võib olla oluline komponent, Brasiilias on paljudel vähe ja vähestel palju, see süveneb iga päev, tuues kaasa nälga ja vägivalda, mis piinab brasiillasi iga päev.

Bibliograafilised viited

Letras. [Online]. . Kasutatud: Sept. 202.

Selle artikli on kirjutanud Bruno de Oliveira Martins, kliiniline psühholoog, eraisik CRP: 07/31615 ja veebiplatvorm Zenklub, terapeutiline kaaslane (TA), kliinilise psühhoanalüüsi instituudi (IBPC) psühhoanalüüsi üliõpilane, kontakt: (054) 984066272.