ສາລະບານ
ໃນຂໍ້ຄວາມຕໍ່ໄປນີ້ທ່ານຈະເຫັນການວິເຄາະທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງດົນຕີຂອງ Legião Urbana: Que País é Este.
ວົງດົນຕີ Rock Brazilian ທີ່ມີຊື່ສຽງມີຕົ້ນກຳເນີດໃນ Brasília, ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1982 ແລະໄດ້ສຳເລັດການເຮັດວຽກໃນ 1996, ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງນັກຮ້ອງສຽງດັງ Renato Russo, ສິບສາມອາລະບໍາໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາ, ເຊິ່ງລວມຍອດຂາຍໄດ້ຫຼາຍກວ່າ 20 ລ້ານແຜ່ນ.
ຕົ້ນກຳເນີດຂອງດົນຕີປະເທດນີ້ແມ່ນຫຍັງ
The ດົນຕີ "Que País é este" ຖືກສ້າງຂື້ນໃນປີ 1987 ດ້ວຍອາລະບໍາທີ່ມີຊື່ດຽວກັນ, ແຕ່ງໂດຍວົງດົນຕີ Legião Urbana, ປ່ອຍອອກມາໂດຍປ້າຍ EMI, ຊອກຫາການສະແດງເຖິງຄວາມຮັບຮູ້ຂອງເວລາ, ວົງດົນຕີບໍ່ໄດ້ປ່ອຍອອກມາກ່ອນເພາະວ່າມັນ. ກໍາລັງລໍຖ້າການປ່ຽນແປງໃນປະເທດທີ່ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ, ແລະໂດຍວິທີທາງການ, ເຖິງແມ່ນວ່າມື້ນີ້ມີຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງບໍ່ໄດ້ປ່ຽນແປງ.
ດົນຕີມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບການເມືອງບໍ?
ເພງນີ້ມີເນື້ອເພງສັ້ນໆ ແຕ່ມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍໂດຍນຳໃຊ້ຜົນກະທົບຂອງ Rock ໃນເລື່ອງການປະທ້ວງຕໍ່ຕ້ານການເມືອງ Brazilian, ການພົວພັນນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນທຸກພາກສ່ວນຂອງມັນ. ດັ່ງໃນພາກເປີດນີ້: "ຢູ່ໃນ favelas, ໃນວຽງຈັນຝົນເປື້ອນຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງບໍ່ມີໃຜເຄົາລົບລັດຖະທໍາມະນູນແຕ່ທຸກຄົນເຊື່ອໃນອານາຄົດຂອງປະເທດຊາດ"
ການນໍາເອົາ favela ແລະວຽງຈັນຝົນມາຮ່ວມກັນແມ່ນຫຼາຍ. ການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຫນ້າສົນໃຈ, ເພາະວ່າຫນຶ່ງໃນເຫດຜົນຕົ້ນຕໍສໍາລັບການມີຢູ່ຂອງ favelas ໃນປະເທດບຣາຊິນແມ່ນຄວາມຜິດຂອງນັກການເມືອງທີ່ຄຸ້ມຄອງເງິນສາທາລະນະທີ່ບໍ່ມີປະສິດທິພາບແລະຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຂົາໃນທາງທີ່ບໍ່ມີປະສິດທິພາບ.ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ.
ຂີ້ຝຸ່ນແທ້ມີຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ແລະລັດຖະທຳມະນູນຖືກຈີກລົງ ແລະ ຢຽບຢ່ຳທຸກວັນ, ແຕ່ຮູບພາບທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງວ່າສິ່ງຕ່າງໆຈະໄປໄດ້ດີຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະທຸກໆສອງປີທີ່ມີ ການໂຄສະນາທາງດ້ານການເມືອງອັນໃຫຍ່ຫຼວງເພື່ອຊັກຊວນໃຫ້ປະຊາຊົນມີອະນາຄົດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ຝາກຄໍາສັນຍາໄວ້ສໍາລັບປະຊາກອນເທົ່ານັ້ນ.
ປະເທດນີ້ແມ່ນຫຍັງ ແລະ favelas
Favelas ເກີດຂື້ນໃນປະເທດບຣາຊິນຈາກການປ່ຽນແປງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນ ປະຊາກອນຈາກຊົນນະບົດໄປສູ່ຕົວເມືອງ, ບໍ່ລືມການສິ້ນສຸດຂອງການເປັນຂ້າທາດທີ່ຜ່ານໄລຍະນີ້, ແຕ່ຍັງຄວາມປາຖະຫນາຂອງຄົນຮັ່ງມີທີ່ຈະບໍ່ຢູ່ກັບຄົນທຸກຍາກ, ເຊິ່ງສ່ວນໃຫຍ່ເປັນພະນັກງານຂອງພວກເຂົາ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້. ຕ້ອງການໃຫ້ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນມີພື້ນທີ່ດຽວກັນກັບພວກເຂົາ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຂົາຍອມຈໍານົນແລະເຮັດວຽກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.
ດັ່ງນັ້ນ, ປະຊາຊົນຜູ້ທຸກຍາກໄດ້ບັງຄັບຕົນເອງໃຫ້ອອກຈາກພື້ນທີ່ນັ້ນແລະໄປຢູ່ບ່ອນອື່ນ, ໂດຍບໍ່ມີເງື່ອນໄຂທາງດ້ານການເງິນຫຼາຍ. ສ້າງກະເປົ໋າໄມ້ທີ່ປ້ອມໄວ້ຢ່າງແໜ້ນໜາ ແລະ ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂພື້ນຖານຫຼາຍຢ່າງເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ.
ໃນທຸກມື້ນີ້ໄດ້ບັນລຸຜົນສຳເລັດຫຼາຍຢ່າງໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າຊຸມຊົນ, ແຕ່ລະບົບການຍົກເວັ້ນ ແລະ ຮັກສາຄົນຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຂອບຂອງສັງຄົມ. ຍັງຄົງຢູ່.
ປະເທດບຣາຊິນແມ່ນປະເທດຂອງອະນາຄົດ
ໃນອັນທີ່ເອີ້ນວ່າລະບົບປະຊາທິປະໄຕ, ລະບົບການເມືອງດຽວກັນແມ່ນຮັກສາໄວ້ເຊິ່ງຜູ້ສະໝັກຄົນດຽວກັນ, ຍາດພີ່ນ້ອງ ຫຼືຄົນທີ່ໃກ້ຊິດກັບພວກເຂົາ, ລືມການຕໍ່ອາຍຸທີ່ຈໍາເປັນໃນທຸກຂົງເຂດ, ການປ່ຽນແປງນໍາເອົາການປ່ຽນແປງແລະການຕໍ່ອາຍຸ. ຄຸນຄ່າຂອງການສື່ສານຂອງມະນຸດ, ທັງສະຕິແລະສະຕິແມ່ນໂຄງສ້າງດ້ວຍຄໍາເວົ້າ, ແຕ່ໃນກໍລະນີຂອງນັກການເມືອງ, ຄໍານີ້ບໍ່ມີຄຸນຄ່າ, ແລ້ວປ່ຽນເປັນ joke ໃນຮູບແບບຂອງ joke ສໍາລັບປະຊາກອນ, ເຊິ່ງຮ່ວມການເມືອງກັບການຕົວະ. .
ບຣາຊິວຖືເອົາຄວາມຂີ້ຄ້ານຂອງທ່າແຮງທີ່ຈະກາຍເປັນປະເທດທີ່ພັດທະນາແລ້ວ, ແຕ່ມັນຍັງຄົງເປັນປະເທດດ້ອຍພັດທະນາຕະຫຼອດປີ, ການພັດທະນານີ້ເບິ່ງຄືວ່າຈະຢຸດຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງໃນທ່າມກາງຄຳເວົ້າຕົວະທີ່ນຳມາໂດຍ ຜູ້ປົກຄອງ ແລະສຳລັບຄົນທີ່ຢູ່ໃນຕຳແໜ່ງສູງເຊັ່ນ: ຜູ້ຢູ່ໃນສານຕຸລາການທີ່ເວົ້າຄຳເວົ້າທີ່ສວຍງາມເປັນຕົວແທນຂອງກົດໝາຍແລະຄວາມຍຸຕິທຳ, ແຕ່ການກະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນອີກອັນໜຶ່ງ. ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍວັດທະນະທໍາແລະການເສື່ອມເສີຍ, ການປະສົມທີ່ປະເສີດຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ມາຈາກເຫນືອເຖິງພາກໃຕ້ຂອງປະເທດ, ສົມຄວນໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຈາກທຸກຄົນທີ່ອາໃສຢູ່ທີ່ນີ້ແລະຕ່າງປະເທດ, ຂໍ້ຄວາມທີ່ອອກມາຕໍ່ໄປນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມໂກດແຄ້ນເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້: "ໂລກທີສາມ. ຖ້າມັນເປັນເລື່ອງຕະຫຼົກຢູ່ຕ່າງປະເທດ”
“ແຕ່ປະເທດບຣາຊິນຈະຮັ່ງມີ ພວກເຮົາຈະມີລາຍໄດ້ເປັນລ້ານ ເມື່ອພວກເຮົາຂາຍຈິດວິນຍານທັງໝົດຂອງພວກເຮົາ.ອິນເດຍຢູ່ໃນການປະມູນ"
ອ່ານເພີ່ມເຕີມ: ເຈົ້າຍິງແລະກົບ: ຄວາມເປັນຈິງທີ່ບໍ່ໄດ້ເວົ້າຂອງນິທານນິກາຍປະເທດບຣາຊິນຈົບລົງແລ້ວກາຍເປັນເລື່ອງຕະຫຼົກຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ເລື່ອງຕະຫລົກທາງການເມືອງແມ່ນເລື່ອງຕະຫຼົກທີ່ໂສກເສົ້າ, ນີ້ຍັງເຮັດໃຫ້ ອັນໜຶ່ງສະທ້ອນເຖິງການພົວພັນກັບຊາວອິນເດຍ ແລະ Amazon ເຊິ່ງເປັນໜຶ່ງໃນຄວາມຮັ່ງມີທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດໃນໂລກ, ແຕ່ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນການສະໜອງອົກຊີເຈນຜ່ານຄວາມໜາແໜ້ນຂອງຕົ້ນໄມ້ ແລະ ລະບົບນິເວດທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍສັດຫຼາຍພັນຊະນິດ.
ແມ່ນຫຍັງ? ປະເທດນີ້ແມ່ນບໍ? , ການສູນພັນ ແລະການທຳລາຍປ່າ
ມີການເຄື່ອນໄຫວທີ່ມີຄວາມສົນໃຈຕໍ່ການສູນພັນ ແລະ ການທຳລາຍປ່າຂອງມັນ, ເຊິ່ງມີການລົງທຶນໜ້ອຍໃນການກວດສອບ ແລະ ການດູແລທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນ.
ຂ້ອຍຕ້ອງການຂໍ້ມູນເພື່ອລົງທະບຽນໃນຫຼັກສູດ Psychoanalysis .
ຊາວອິນເດຍຍັງທົນທຸກທຸກມື້ນີ້ຈາກການບໍ່ຮັບຮູ້ ແລະ ຂາດຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊິ່ງເປັນຂອງ ສໍາລັບທຸກຄົນພວກເຮົາ, ໃນປັດຈຸບັນການເຄື່ອນໄຫວຂອງການຖອນຄືນນີ້ແມ່ນເຮັດໄດ້ທັງໃນ storybooks ແລະໃນສື່ມວນຊົນສັງຄົມໃນຄວາມຫມາຍຂອງການຖອນສ່ວນທີ່ປອກຕຸຍການຄົ້ນພົບ Brazil, ໃນແຜ່ນດິນຂອງພວກເຮົາຊາວອິນເດຍໄດ້ອາໄສຢູ່ດົນນານກ່ອນຫນ້ານີ້, ບ່ອນທີ່ຊາວເອີຣົບມາແລະຂຸດຄົ້ນຫຼາຍ. ຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ເອົາຊັບສົມບັດຕ່າງໆເຊັ່ນ: ຕົ້ນໄມ້ບຣາຊິລ, ເຊິ່ງມື້ນີ້ຫາຍາກຫຼາຍ, ສີຍ້ອມທີ່ເອົາມາຈາກມັນໃຊ້ເພື່ອຍ້ອມຜ້າ ແລະ ຜະລິດຫມຶກເພື່ອຂຽນ, ຄໍາ ແລະເພັດກໍຖືກລັກໄປເປັນຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍ.
ຄວາມບໍ່ເຄົາລົບມື້ນີ້ມັນມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍໃນຄວາມຮູ້ສຶກເຄົາລົບນັບຖືຊາວອິນເດຍທີ່ປູກຝັງວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງແລະພື້ນທີ່ຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງພວກເຂົາມີຄວາມເຄົາລົບທໍາມະຊາດແລະການປົກປັກຮັກສາຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ, ການວິເຄາະຄວາມບໍ່ເຄົາລົບນີ້ແມ່ນມາເຖິງສິ່ງທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເວົ້າ, ແຕ່ທີ່ຊັດເຈນຫຼາຍ, ຜົນປະໂຫຍດ. ຂອງການສຳຫຼວດດິນແດນເຫຼົ່ານີ້ ແລະນຳເອົາຄວາມຮັ່ງມີມາສູ່ຄົນສ່ວນນ້ອຍ.
ເບິ່ງ_ນຳ: Autonomy ແມ່ນຫຍັງ? ແນວຄວາມຄິດແລະຕົວຢ່າງການພິຈາລະນາສຸດທ້າຍ
ຈິດຕະວິໄສເຮັດໃຫ້ສາມາດວິເຄາະປະກົດການສັງຄົມປະຈຸບັນ ແລະ ກ່ຽວຂ້ອງກັບດົນຕີ, ມັນເປັນວິທີທາງໜຶ່ງ. ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນສັງຄົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະມີຄວາມຫມາຍ. ສະພາບການ Brazilian, ດົນຕີທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກກັບມັນ, ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງໃນປັດຈຸບັນເກີນກໍານົດທີ່ເປັນໄປໄດ້ທັງຫມົດແລະການລົງໂທດຂອງອັນທີ່ເອີ້ນວ່າຄໍຂາວຍັງຄົງຢູ່. ຈະມີການປ່ຽນແປງໄດ້ແນວໃດຖ້າຫາກວ່າກົດຫມາຍທີ່ສາມາດປ່ຽນແປງບາງສິ່ງບາງຢ່າງຜ່ານການລົງຄະແນນສຽງຂອງຈໍານວນຫຼາຍທີ່ສໍ້ລາດບັງຫຼວງແລະຕ້ອງການໃຫ້ລະບົບນີ້ຍັງຄືເກົ່າ
ພຽງແຕ່ຈາກຄວາມກົດດັນຂອງສັງຄົມ, ຈາກການພັດທະນາຄວາມສໍາຄັນແຫຼມ, ແລະສະແຫວງຫາການປະຕິບັດການປ່ຽນແປງແລະການຫັນປ່ຽນລວມທັງລະບົບການເມືອງກໍສາມາດມີການຫັນປ່ຽນໄດ້.4> ເຄົາລົບວັດທະນະທຳທີ່ແຕກຕ່າງກັນຕ້ອງຮັກສາເພື່ອສ້າງສາປະເທດຊາດທີ່ທ່ຽງທຳແລະເປັນເອກະພາບກັນ, ເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນຄວາມບໍ່ສະເໝີພາບອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນສັງຄົມຂອງປະເທດເຮົາ. .
ການຄິດກ່ຽວກັບຄົນອື່ນ ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ການສະສົມຄວາມຮັ່ງມີ ແລະສິນຄ້າສາມາດເປັນອົງປະກອບທີ່ສໍາຄັນທີ່ນັ້ນ,ໃນປະເທດບຣາຊິນມີຈຳນວນໜ້ອຍ ແລະໜ້ອຍມີຈຳນວນຫຼາຍ, ອັນນີ້ນັບມື້ນັບຮຸນແຮງຂຶ້ນນຳຄວາມອຶດຫິວ ແລະຄວາມຮຸນແຮງທີ່ທໍລະມານຊາວບຣາຊິນທຸກໆມື້.
ເບິ່ງ_ນຳ: ຝັນເຖິງການຂົ່ມເຫັງທາງສິນທໍາຫຼືທາງເພດເອກະສານອ້າງອີງ
ຈົດໝາຍ. [ອອນໄລນ໌]. . ເຂົ້າເຖິງເມື່ອ: ກັນຍາ. 202
ບົດຄວາມນີ້ຖືກຂຽນໂດຍ Bruno de Oliveira Martins. ນັກຈິດຕະສາດທາງດ້ານຄລີນິກ, CRP ສ່ວນຕົວ: 07/31615 ແລະເວທີອອນໄລນ໌ Zenklub, ຄູ່ການປິ່ນປົວ (AT), ນັກສຶກສາ psychoanalysis ຂອງສະຖາບັນຈິດຕະວິທະຍາທາງດ້ານການຊ່ວຍ (IBPC), ຕິດຕໍ່: (054) 984066272