निम्न पाठमा तपाईंले Legião Urbana: Que País é Este को संगीतको मनोविश्लेषणात्मक विश्लेषण देख्नुहुनेछ।

प्रसिद्ध ब्राजिलियन रक ब्यान्डको उत्पत्ति ब्राजिलियामा भएको थियो, सन् १९८२ मा सुरु भएको थियो र सन् १९८२ मा यसको काम समाप्त भयो। 1996, पौराणिक र प्रतीकात्मक गायक रेनाटो रुसोको मृत्यु पछि, तेह्र एल्बमहरू जारी गरियो, जसले कुल 20 मिलियन भन्दा बढी रेकर्डहरू बेचेको छ।

संगीतको उत्पत्ति कुन देश हो यो

द संगीत "Que País é este" 1987 मा उही नामको एल्बमको साथ सिर्जना गरिएको थियो, ब्यान्ड Legião Urbana द्वारा लेखक, EMI लेबल द्वारा जारी गरिएको, समयको धारणा चित्रण गर्न खोज्दै, ब्यान्डले यसलाई पहिले रिलीज गरेन किनभने यो नआएको देशमा परिवर्तनको पर्खाइमा थिए र आज पनि धेरै कुरा परिवर्तन भएका छैनन्।

राजनीतिसँग संगीतको कुनै सम्बन्ध छ?

यो गीतमा ब्राजिलको राजनीतिको बिरूद्ध विरोध गर्ने सम्बन्धमा रकको प्रभाव प्रयोग गरेर छोटो तर धेरै महत्त्वपूर्ण गीतहरू छन्, यो सम्बन्ध यसको व्यावहारिक रूपमा सबै भागहरूमा हुन्छ। यस उद्घाटन खण्डमा जस्तै: "फाभेलामा, सिनेटमा जताततै फोहोर कसैले पनि संविधानको सम्मान गर्दैन तर सबैले राष्ट्रको भविष्यमा विश्वास गर्छन्"

यसले फाभेला र सिनेटलाई एकसाथ ल्याउने धेरै हो। चाखलाग्दो चाल, किनभने ब्राजिलमा फाभेलाहरूको अस्तित्वको मुख्य कारण भनेको राजनीतिज्ञहरूको गल्ती हो जसले सार्वजनिक पैसालाई प्रभावहीन रूपमा व्यवस्थापन गर्छन् र तिनीहरूमध्ये धेरैलाई अकुशल तरिकामा।भ्रष्ट।

साँच्चै फोहोर जताततै छ, संविधान च्यात्ने र कुल्चीमिल्ची भइरहेको छ, तर सबै कुरा राम्ररी चलिरहेको छ भन्ने झूटो छवि दिइन्छ, विशेष गरी प्रत्येक दुई वर्षमा जहाँ जनतालाई समृद्ध भविष्य छ भन्ने विश्वास दिलाउनको लागि ठूलो राजनीतिक प्रचार, जनसंख्याको लागि मात्र प्रतिज्ञाहरू जम्मा गर्दै।

यो कुन देश हो र फाभेलास

ब्राजिलमा ठूलो परिवर्तनबाट फाभेलाहरू देखा पर्‍यो। गाउँबाट सहरतिर जाँदै गरेको जनसङ्ख्याले यस अवधिमा गुज्रिरहेको दासत्वको अन्त्यलाई बिर्सेको होइन, धनी जनताको चाहना पनि गरिब जनतासँग नबस्ने चाहना थियो, जो ठूलो संख्यामा आफ्ना कर्मचारी थिए, उनीहरूले मानेनन् । ती मानिसहरूलाई उनीहरूको जस्तै ठाउँ बाँड्न चाहन्छन्, जबसम्म उनीहरू अधीनमा रहेर उनीहरूका लागि काम गर्दैनन्।

त्यसैले गरिब मानिसहरूले आफूलाई त्यो ठाउँ छोडेर अन्य ठाउँहरू ओगट्न बाध्य पारे, धेरै आर्थिक अवस्थाहरू बिना। बाँच्नको लागि धेरै आधारभूत सर्तहरू बिना नै कडा रूपमा थुप्रिएको काठको झोलाहरू बनाउनुहोस्।

आज हामी जसलाई समुदाय भन्छौं, त्यसमा धेरै उपलब्धि भइसकेको छ, तर यो बहिष्कार र मानिसहरूलाई त्यहाँ राख्ने प्रणाली, समाजको सीमान्त रहन्छ।

ब्राजिल भविष्यको देश हो

यस तथाकथित लोकतान्त्रिक प्रणालीमा, एउटै राजनीतिक प्रणाली कायम राखिएको छ जसमा उही उम्मेदवार, उनीहरूका नातेदार वाआफ्ना नजिकका मानिसहरू, सबै क्षेत्रमा आवश्यक नवीकरणलाई बिर्सेर, परिवर्तनले रूपान्तरण र नवीकरण ल्याउँछ।

सबै प्रवचनहरू शब्दहरूसँग आउँछन्, यी मनोविश्लेषणमा धेरै महत्त्वपूर्ण छन्, किनभने तिनीहरूको भारी वजन र एक अमूल्य छ। मानव संचारको लागि मूल्य, चेतना र अचेतन दुवै शब्दहरूसँग संरचित छन्, तर राजनीतिज्ञहरूको मामलामा यो शब्दको अब कुनै मूल्य छैन, पहिले नै जनताको लागि मजाकको रूपमा ठट्टामा परिणत भएको छ, जसले राजनीतिलाई झूटसँग जोड्दछ। .

ब्राजिलले विकसित देश बन्ने सम्भावनाको यो कलंक बोकेको छ, तर यो धेरै वर्षदेखि अविकसित नै रह्यो, यो विकास यो झूटो भाषणको बीचमा कतै रोकिएको देखिन्छ। शासकहरू र न्यायपालिका जस्ता उच्च पदमा रहेका व्यक्तिहरूका लागि जसले कानून र न्यायको प्रतिनिधित्व गर्ने सुन्दर शब्दहरू मौखिक रूपमा प्रयोग गर्छन्, तर तिनीहरूको कार्यले अर्कै कुरा देखाउँछ।

आदिवासी जनजाति र क्षेत्रीय संस्कृतिको अवमूल्यन

ब्राजिल हो। देशको उत्तरदेखि दक्षिणसम्म जाने विभिन्न संस्कृतिको यो अद्भुत मिश्रण यहाँ र विदेशमा बस्ने सबैले सम्मानको हकदार छ, यस सम्बन्धमा निम्न अंशले थोरै आक्रोश व्यक्त गर्दछ: “तेस्रो विश्व यदि यो विदेशमा मजाक हो भने”

“तर ब्राजिल धनी हुनेछ जब हामी हाम्रा सबै आत्माहरू बेचेर एक लाख कमाउनेछौं।लिलामीमा भारतीयहरू”

ब्राजिल साँच्चै विदेशमा मजाक बन्न पुग्छ, राजनीतिक काण्ड पछि काण्ड दुखद मजाक हो, यसले पनि बनाउँछ एउटा भारतीय र अमेजनको सम्बन्धमा पनि प्रतिबिम्बित हुन्छ जुन संसारको सबैभन्दा सुन्दर धनी मध्ये एक हो, तर मुख्यतया यसको विशाल रूखहरू र हजारौं जनावर प्रजातिहरूको समृद्ध पारिस्थितिकी प्रणाली मार्फत अक्सिजन प्रदान गर्नको लागि।

के देश यही हो?, विलुप्त र वन विनाश

यसको विलुप्त र वन विनाशमा चासोको आन्दोलन छ, जहाँ यसको सम्बन्धमा निरीक्षण र हेरचाहमा थोरै लगानी छ।

म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु ।

भारतीयहरू अझै पनि उनीहरूको गैर-मान्यता र उनीहरूको संस्कृतिप्रति सम्मानको कमीबाट पीडित छन्, जुन पनि सम्बन्धित छ। हामी सबैलाई, वर्तमानमा फिर्ता लिने यो आन्दोलन स्टोरीबुक र सोशल मिडियामा पोर्चुगिजहरूले ब्राजिल पत्ता लगाएको अंश हटाउने अर्थमा बनाइएको छ, हाम्रो भूमिमा भारतीयहरू पहिलेदेखि नै बस्दै आएका थिए, जहाँ युरोपेलीहरू आए र धेरै अन्वेषण गरे। यहाँ ब्राजिलवुड रूख जस्ता विभिन्न खजानाहरू लिएर, जुन आज पाइने दुर्लभ छ, यसबाट लिइएको डाई कपडाहरू रंगाउन र लेख्नको लागि मसी बनाउन प्रयोग गरिन्छ, सुन र हिरा पनि ठूलो मात्रामा चोरी भएको थियो।

अन्तिम विचारहरू

मनोविश्लेषणले वर्तमान सामाजिक घटनाहरूको विश्लेषण गर्न र तिनीहरूलाई संगीतसँग सम्बद्ध गर्न सम्भव बनाउँछ, यो एक तरिका हो। गहिरो र अर्थपूर्ण तरिकामा समाजमा के हुन्छ प्रतिबिम्बित। ब्राजिलको सन्दर्भ, संगीतले यसको अर्थ बुझाउँछ, भ्रष्टाचारले हाल सम्भावित सबै सीमा नाघेको छ र तथाकथित सेतो कलरहरूको दण्डहीनता कायमै छ। केही परिवर्तन गर्न सक्ने कानुन भ्रष्ट र यो व्यवस्था यथावत रहोस् भन्ने चाहने धेरैको मतले पारित भएमा कसरी परिवर्तन हुन सक्छ

सामाजिक दबाबबाट मात्रै, तीव्र आलोचनात्मक भावनाको विकास गरेर, र राजनीतिक प्रणाली सहित परिवर्तन र रूपान्तरणको अभ्यास खोज्दा रूपान्तरण हुन सक्छ। निष्पक्ष र एकताबद्ध राष्ट्र निर्माणका लागि फरक संस्कृतिको सम्मान कायम राख्नुपर्छ, यसले हाम्रो देशमा रहेको ठूला असमानता समाजलाई कम गर्न सक्छ। ।

अरूको बारेमा सोच्नु र केवल धन र भौतिक वस्तुहरू जम्मा गर्नु त्यहाँ महत्त्वपूर्ण घटक हुन सक्छ,ब्राजिलमा धेरैसँग थोरै छन् र थोरैसँग धेरै छन्, यो हरेक दिन तीव्र हुँदै जान्छ र यसले भोक र हिंसालाई ब्राजिलियनहरूलाई दिनहुँ सताउँछ।

सन्दर्भहरू

पत्रहरू। [अनलाइन]। । मा पहुँच: sep। 202

यो लेख Bruno de Oliveira Martins द्वारा लेखिएको थियो। क्लिनिकल मनोवैज्ञानिक, निजी CRP: 07/31615 र अनलाइन प्लेटफर्म Zenklub, चिकित्सकीय साथी (AT), क्लिनिकल मनोविश्लेषण संस्थान (IBPC) मा मनोविश्लेषण विद्यार्थी, सम्पर्क: (054) 984066272