I den følgende tekst vil du se en psykoanalytisk analyse af Legião Urbanas sang: Que País é Este.

Det legendariske brasilianske rockband, der stammer fra Brasilia, startede i 1982 og sluttede deres arbejde i 1996 efter den legendariske og symbolske sanger Renato Russos død. De har udgivet tretten albums, der tilsammen har solgt mere end 20 millioner plader.

Oprindelse af sangen "Que País é Este" (Hvilket land er dette)

Sangen "Que País é este" blev skabt i 1987 sammen med albummet af samme navn, skrevet af bandet Legião Urbana, udgivet af EMI-selskabet, og den søgte at skildre tidens opfattelse, bandet udgav den ikke før, fordi de ventede på ændringer i landet, som ikke skete, og indtil i dag har mange ting i øvrigt ikke ændret sig.

Har musik noget med politik at gøre?

Denne sang har en kort tekst, men er meget betydningsfuld, idet den bruger rockens indflydelse i forbindelse med protester mod brasiliansk politik, og dette forhold fremgår af næsten alle dele af sangen, f.eks. i denne første del: "I slummen, i Senatet, snavs overalt Ingen respekterer forfatningen, men alle tror på nationens fremtid".

At bringe favelaen og senatet tættere på hinanden er et meget interessant skridt, da en af hovedårsagerne til eksistensen af favelaer i Brasilien netop er politikernes skyld, som forvalter offentlige midler på en ineffektiv og ofte korrupt måde.

Der er virkelig snavs overalt, og forfatningen bliver revet op og trampet ned hver dag, men der gives et falsk billede af, at tingene går meget godt, især hvert andet år, når der er massiv politisk propaganda for at overbevise folk om, at der er en velstående fremtid, og der kun afgives løfter til befolkningen.

Que País é Este og favelaerne

Favelaerne opstod i Brasilien efter en stor ændring i befolkningen, der flyttede fra landet til byen, og ikke at forglemme slaveriets ophør i denne periode, men også de rige menneskers ønske om ikke at leve sammen med fattige mennesker, som for det meste var deres ansatte, de ønskede ikke, at disse mennesker skulle dele det samme rum som deres, medmindre når devar underdanige og arbejdede for dem.

Derefter blev de fattige mennesker tvunget til at forlade dette område og indtage andre steder, og uden mange økonomiske betingelser begyndte de at opføre træhytter, der stablede tæt op ad hinanden og uden mange grundlæggende overlevelsesbetingelser.

I dag er der opnået meget i det, vi kalder fællesskab, men dette system med udelukkelse og fastholdelse af mennesker i samfundets udkant er fortsat gældende.

Brasilien er fremtidens land

I dette såkaldte demokratiske system opretholdes det samme politiske system, hvor de samme kandidater, deres slægtninge eller personer i deres nærhed gentages, idet man glemmer den nødvendige fornyelse på alle områder.

Al diskurs kommer med ord, som er så vigtige i psykoanalysen, fordi de har en enorm vægt og en uvurderlig værdi for menneskets kommunikation, både det bevidste og det ubevidste er struktureret med ord, men når det gælder politikere, har disse ord ikke længere nogen værdi, da de allerede er blevet en joke for befolkningen, som allerede forbinder politik med løgn.

Brasilien bærer denne stigmatisering af et potentiale til at blive et udviklet land, men forbliver i alle disse år som underudviklet, denne udvikling synes at stoppe et sted midt i denne løgnagtige diskurs bragt af magthaverne og af folk i høje stillinger, såsom retsvæsenet, der verbaliserer smukke ord, der repræsenterer loven og retfærdigheden, men deres handlingerdemonstrere noget andet.

Devaluering af oprindelige folk og regional kultur

Brasilien er så rig på kultur og raceblanding, denne vidunderlige blanding med forskellige kulturer, der går fra nord til syd i landet, fortjener respekt fra alle, der bor her såvel som i udlandet, følgende uddrag udtrykker lidt af indignationen i forhold til dette: "Tredje verden, hvis det er vittigheder i udlandet"

"Men Brasilien bliver rig Vi tjener en million, når vi sælger alle vores indianeres sjæle på auktion"

Brasilien ender med at blive en rigtig joke i udlandet, skandale efter politisk skandale er en trist joke, dette får os også til at tænke på indianerne og også Amazonas, som er en af verdens smukkeste rigdomme, men primært fordi den giver ilt gennem sine enorme træer og et rigt økosystem med tusindvis af dyrearter.

Sikke et land det er, udryddelse og skovrydning

Der er en interessebevægelse for dens udryddelse og skovrydning, hvor der ikke investeres ret meget i kontrol og pleje i forbindelse med den.

Jeg ønsker oplysninger om tilmelding til psykoanalysekurset .

Indianerne lider indtil i dag under deres manglende anerkendelse og respekt for deres kultur, som også tilhører os alle sammen. I øjeblikket er der en bevægelse, hvor man både i historiebøgerne og på de sociale medier forsøger at fjerne den del, at portugiserne opdagede Brasilien, i vores land, som indianerne allerede beboede længe før, hvor europæerne kom og udforskede meget herfra og togDer blev stjålet forskellige rigdomme som f.eks. pau-brasiltræet, som i dag er meget sjældent at finde, og hvis farvestof bruges til at farve tekstiler og til at fremstille skriveblæk; guld og diamanter blev også stjålet i store mængder.

Den manglende respekt i dag er meget stor i forhold til respekten for indianerne, som dyrker deres traditionelle kultur og deres rum, hvor de har en enorm respekt for naturen og dens bevarelse. Analysen af denne manglende respekt skyldes det, der ikke er sagt, men som er meget tydeligt, nemlig interessen i at udnytte disse områder og bringe rigdom til et mindretal af mennesker.

Afsluttende overvejelser

Med psykoanalysen er det muligt at analysere nutidens sociale fænomener og sætte dem i forbindelse med musikken; det er en måde at reflektere det, der sker i samfundet på en dyb og meningsfuld måde. Den brasilianske kontekst, musikken giver mening med det, korruptionen i øjeblikket ekstrapolerer alle mulige grænser og straffrihed for de såkaldte hvide kraver forbliver. Hvordan kan der være forandring, hvis de love, der kan ændre noget, passerer gennem afstemningen af mange, der er korrupte og ønsker dette system til at forblive det samme

Der kan kun ske en forandring ved hjælp af socialt pres, ved at udvikle en skarpere kritisk sans og ved at søge praksis for forandring og transformation, herunder af det politiske system. Respekten for forskellige kulturer skal opretholdes for at opbygge en retfærdig og forenet nation, da dette kan mindske de store sociale uligheder i vores land.

Det kan være vigtigt at tænke på andre og ikke kun at samle rigdom og materielle goder, for i Brasilien har mange lidt og få meget, og dette bliver værre og værre hver dag, hvilket medfører sult og vold, der plager brasilianerne hver dag.

Bibliografiske referencer

Letras. [Online]. Adgang den: sep. 202

Denne artikel er skrevet af Bruno de Oliveira Martins, klinisk psykolog, privat CRP: 07/31615 og af online platformen Zenklub, terapeutisk ledsager (TA), studerende på psykoanalyse på Institut for Klinisk Psykoanalyse (IBPC), kontakt: (054) 984066272