Que País é Este: ការវិភាគចិត្តសាស្ត្រនៃតន្ត្រីរបស់ Legião Urbana

George Alvarez 25-10-2023
George Alvarez

នៅក្នុងអត្ថបទខាងក្រោម អ្នកនឹងឃើញការវិភាគផ្លូវចិត្តនៃតន្ត្រីរបស់ Legião Urbana: Que País é Este។

ក្រុមតន្រ្តីរ៉ុកប្រេស៊ីលដ៏ល្បីល្បាញមានដើមកំណើតនៅ Brasília បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1982 ហើយបានបញ្ចប់ការងារនៅក្នុង ឆ្នាំ 1996 បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អ្នកចម្រៀងដ៏ល្បីល្បាញ Renato Russo អាល់ប៊ុមចំនួន 13 ត្រូវបានចេញផ្សាយ ដែលសរុបបានលក់បានច្រើនជាង 20 លានកំណត់ត្រា។

ប្រភពដើមនៃតន្ត្រី តើប្រទេសនេះជាអ្វី

The តន្ត្រី "Que País é este" ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1987 ជាមួយនឹងអាល់ប៊ុមដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា និពន្ធដោយក្រុម Legião Urbana ដែលចេញដោយស្លាក EMI ដើម្បីបង្ហាញពីការយល់ឃើញនៃពេលវេលា ក្រុមតន្ត្រីមិនបានចេញផ្សាយវាពីមុនទេព្រោះវា កំពុងរង់ចាំការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងប្រទេសដែលមិនបានកើតឡើង ហើយដោយវិធីនេះ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះមានរឿងជាច្រើនមិនបានផ្លាស់ប្តូរ។

តើតន្ត្រីមានពាក់ព័ន្ធនឹងនយោបាយទេ?

បទចម្រៀងនេះមានទំនុកច្រៀងខ្លីៗ ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យយ៉ាងខ្លាំង ដោយប្រើឥទ្ធិពលរបស់ Rock ទាក់ទងនឹងការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងនយោបាយប្រេស៊ីល ទំនាក់ទំនងនេះកើតឡើងនៅគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់របស់វា។ ដូចនៅក្នុងផ្នែកបើកនេះ៖ "នៅក្នុង favelas ក្នុងព្រឹទ្ធសភាកខ្វក់គ្រប់ទីកន្លែង គ្មាននរណាម្នាក់គោរពរដ្ឋធម្មនុញ្ញទេ ប៉ុន្តែអ្នកគ្រប់គ្នាជឿជាក់លើអនាគតរបស់ប្រទេសជាតិ"

ការនាំយក favela និងព្រឹទ្ធសភារួមគ្នាគឺខ្លាំងណាស់។ ការផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដោយសារតែមូលហេតុចម្បងមួយសម្រាប់អត្ថិភាពនៃ favelas នៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីលគឺច្បាស់ណាស់កំហុសរបស់អ្នកនយោបាយដែលគ្រប់គ្រងលុយសាធារណៈដោយគ្មានប្រសិទ្ធភាព ហើយភាគច្រើននៃពួកគេនៅក្នុងវិធីមិនមានប្រសិទ្ធភាព។អំពើពុករលួយ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: សំណើចចំពោះអ្វីដែលកំពុងរស់នៅ និងមិនត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយ

ភាពកខ្វក់ពិតជាមាននៅគ្រប់ទីកន្លែង ហើយរដ្ឋធម្មនុញ្ញកំពុងត្រូវបានហែកហួរ និងជាន់ឈ្លីជារៀងរាល់ថ្ងៃ ប៉ុន្តែរូបភាពមិនពិតដែលអ្វីៗដំណើរការល្អត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ ជាពិសេសរៀងរាល់ពីរឆ្នាំម្តង។ ការឃោសនានយោបាយដ៏ធំដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សថាមានអនាគតដ៏រុងរឿង ដោយទុកតែការសន្យាសម្រាប់ប្រជាជន។

តើនេះជាប្រទេសអ្វី និង favelas

Favelas បានផុសឡើងនៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីលពីការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុង ប្រជាជនដែលធ្វើដំណើរពីជនបទមកទីក្រុង ដោយមិនភ្លេចការបញ្ចប់នៃទាសភាពដែលកំពុងឆ្លងកាត់សម័យនេះ ប៉ុន្តែក៏ជាការចង់បានរបស់អ្នកមានកុំរស់នៅជាមួយអ្នកក្រ ដែលភាគច្រើនជាបុគ្គលិករបស់ពួកគេ ពួកគេមិនបាន ចង់ឱ្យមនុស្សទាំងនោះចែករំលែកកន្លែងដូចគ្នាជាមួយពួកគេ លុះត្រាតែពួកគេចុះចូល និងធ្វើការឱ្យពួកគេ។

ដូច្នេះប្រជាជនក្រីក្របានបង្ខំខ្លួនពួកគេឱ្យចាកចេញពីកន្លែងនោះ ហើយកាន់កាប់កន្លែងផ្សេងទៀតដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌហិរញ្ញវត្ថុជាច្រើនបានចាប់ផ្តើម សង់ខ្ទមឈើដែលគរយ៉ាងតឹងរ៉ឹង និងដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌជាមូលដ្ឋានជាច្រើនសម្រាប់ការរស់រានមានជីវិត។

សព្វថ្ងៃនេះ អ្វីៗជាច្រើនត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងអ្វីដែលយើងហៅថាសហគមន៍ ប៉ុន្តែប្រព័ន្ធនៃការមិនរាប់បញ្ចូល និងការរក្សាមនុស្សនៅទីនោះ គែមនៃសង្គម នៅតែមាន។

ប្រេស៊ីលគឺជាប្រទេសនៃអនាគត

នៅក្នុងប្រព័ន្ធប្រជាធិបតេយ្យដែលហៅថា ប្រព័ន្ធនយោបាយដូចគ្នានេះត្រូវបានរក្សាទុកដែលក្នុងនោះបេក្ខជនដូចគ្នា សាច់ញាតិរបស់ពួកគេ ឬមនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងពួកគេ បំភ្លេចការបន្តចាំបាច់ក្នុងគ្រប់វិស័យ ការផ្លាស់ប្តូរនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូរ និងការបន្ត។

សុន្ទរកថាទាំងអស់កើតឡើងដោយពាក្យ ទាំងនេះមានសារៈសំខាន់ណាស់នៅក្នុងចិត្តសាស្ត្រ ព្រោះវាផ្ទុកទម្ងន់ដ៏ធំសម្បើម និងមិនអាចប៉ាន់ស្មានបាន។ តម្លៃនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នារបស់មនុស្ស ទាំងអ្នកដឹងខ្លួន ទាំងមិនដឹងខ្លួន ត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយពាក្យសំដី ប៉ុន្តែក្នុងករណីអ្នកនយោបាយ ពាក្យនេះលែងមានតម្លៃហើយ ប្រែទៅជាកំប្លែងក្នុងទម្រង់លេងសើចសម្រាប់ប្រជាជន ដែលភ្ជាប់នយោបាយជាមួយការកុហករួចទៅហើយ។ .

ប្រេស៊ីលប្រកាន់ខ្ជាប់នូវភាពមាក់ងាយនៃសក្តានុពលក្នុងការក្លាយជាប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ ប៉ុន្តែវានៅតែមានអស់ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ដោយសារមានការអភិវឌ្ឍន៍តិចតួច ការអភិវឌ្ឍន៍នេះហាក់បីដូចជាឈប់នៅកន្លែងណាមួយនៅចំកណ្តាលនៃពាក្យកុហកដែលនាំមកដោយ អ្នកគ្រប់គ្រង និងសម្រាប់មនុស្សដែលមានមុខតំណែងខ្ពស់ ដូចជាអ្នកនៅក្នុងប្រព័ន្ធតុលាការ ដែលប្រើពាក្យសំដីដ៏ស្រស់ស្អាតតំណាងឱ្យច្បាប់ និងយុត្តិធម៌ ប៉ុន្តែសកម្មភាពរបស់ពួកគេបង្ហាញពីអ្វីផ្សេងទៀត។

ការទម្លាក់តម្លៃជនជាតិដើមភាគតិច និងវប្បធម៌ក្នុងតំបន់

ប្រទេសប្រេស៊ីលគឺ សម្បូរទៅដោយវប្បធម៍ និងភាពខុសឆ្គង ល្បាយដ៏អស្ចារ្យនៃវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា ដែលឆ្លងកាត់ពីខាងជើងទៅខាងត្បូងនៃប្រទេសនេះ សមនឹងទទួលបានការគោរពពីអ្នកគ្រប់គ្នាដែលរស់នៅទីនេះ ក៏ដូចជានៅក្រៅប្រទេស សម្រង់ខាងក្រោមបង្ហាញពីការខឹងសម្បារបន្តិចបន្តួចទាក់ទងនឹងរឿងនេះ៖ “ពិភពលោកទីបី ប្រសិនបើវាជារឿងកំប្លែងនៅបរទេស"

"ប៉ុន្តែប្រេស៊ីលនឹងក្លាយទៅជាអ្នកមាន យើងនឹងរកបានមួយលាននៅពេលដែលយើងលក់ព្រលឹងទាំងអស់របស់យើងប្រជាជនឥណ្ឌានៅឯការដេញថ្លៃមួយ”

អានផងដែរ៖ ព្រះនាង និងកង្កែប៖ ការពិតដែលមិនអាចនិយាយបាននៃរឿងប្រឌិត

ប្រេស៊ីលបានបញ្ចប់ទៅពិតជាក្លាយជារឿងកំប្លែងនៅក្រៅប្រទេស រឿងអាស្រូវបន្ទាប់ពីរឿងអាស្រូវនយោបាយគឺជារឿងកំប្លែងដ៏សោកសៅ នេះក៏ធ្វើឱ្យ មួយឆ្លុះបញ្ចាំងទាក់ទងនឹងជនជាតិឥណ្ឌា និងអាម៉ាហ្សូន ដែលជាមហាសេដ្ឋីដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក ប៉ុន្តែជាចម្បងសម្រាប់ការផ្តល់អុកស៊ីសែនតាមរយៈដើមឈើដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ និងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីដ៏សម្បូរបែបជាមួយនឹងប្រភេទសត្វរាប់ពាន់ប្រភេទ។

អ្វី តើនេះជាប្រទេសនេះទេ? ការផុតពូជ និងការកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើ

មានចលនាចាប់អារម្មណ៍ចំពោះការផុតពូជ និងការកាប់ព្រៃឈើរបស់វា ដែលមានការវិនិយោគតិចតួចក្នុងការត្រួតពិនិត្យ និងការថែទាំទាក់ទងនឹងវា។

ខ្ញុំចង់បានព័ត៌មានដើម្បីចុះឈ្មោះចូលរៀនវគ្គសិក្សាចិត្តវិទ្យា

ប្រជាជនឥណ្ឌានៅតែរងទុក្ខសព្វថ្ងៃនេះដោយសារការមិនទទួលស្គាល់របស់ពួកគេ និងកង្វះការគោរពចំពោះវប្បធម៌របស់ពួកគេ ដែលជាកម្មសិទ្ធិផងដែរ ចំពោះយើងទាំងអស់គ្នា បច្ចុប្បន្ននេះចលនានៃការដកថយនេះត្រូវបានធ្វើឡើងទាំងនៅក្នុងសៀវភៅរឿង និងនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គម ក្នុងន័យដកផ្នែកដែលជនជាតិព័រទុយហ្គាល់បានរកឃើញប្រេស៊ីល នៅក្នុងទឹកដីរបស់យើងដែលជនជាតិឥណ្ឌាធ្លាប់រស់នៅយូរមកហើយ ជាកន្លែងដែលជនជាតិអឺរ៉ុបបានមក និងស្វែងរកយ៉ាងច្រើន។ នៅទីនេះយកកំណប់ទ្រព្យផ្សេងៗដូចជាដើមប្រេស៊ីលវូដ ដែលសព្វថ្ងៃនេះកម្ររកបានណាស់ ថ្នាំជ្រលក់ដែលយកពីវាមកប្រើសម្រាប់ជ្រលក់ក្រណាត់ និងផលិតទឹកថ្នាំសម្រាប់សរសេរ មាស និងពេជ្រក៏ត្រូវបានគេលួចក្នុងបរិមាណដ៏ច្រើនផងដែរ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ការវិភាគឃ្លា៖ គ្មានអ្វីត្រូវបានបាត់បង់ គ្មានអ្វីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ

ការមិនគោរពសព្វថ្ងៃនេះវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់នៅក្នុងន័យនៃការគោរពជនជាតិឥណ្ឌាដែលបណ្តុះវប្បធម៌ប្រពៃណីនិងកន្លែងរបស់ពួកគេដែលក្នុងនោះពួកគេមានការគោរពយ៉ាងធំធេងចំពោះធម្មជាតិនិងការអភិរក្សរបស់វាការវិភាគការមិនគោរពនេះកើតឡើងនូវអ្វីដែលមិនទាន់និយាយប៉ុន្តែដែលច្បាស់ណាស់ផលប្រយោជន៍ នៃការរុករកទឹកដីទាំងនេះ និងនាំយកទ្រព្យសម្បត្តិទៅឱ្យជនជាតិភាគតិច។

ការពិចារណាចុងក្រោយ

ចិត្តវិទ្យាធ្វើឱ្យវាអាចវិភាគបាតុភូតសង្គមបច្ចុប្បន្ន និងទាក់ទងពួកវាជាមួយតន្ត្រី វាគឺជាវិធីមួយនៃការ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីអ្វីដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមតាមរបៀបស៊ីជម្រៅ និងមានន័យ។ បរិបទប្រេស៊ីល តន្ត្រីសមហេតុផលជាមួយវា អំពើពុករលួយបច្ចុប្បន្នលើសពីដែនកំណត់ដែលអាចកើតមានទាំងអស់ ហើយនិទណ្ឌភាពនៃអ្វីដែលហៅថាកអាវសនៅតែមាន។ តើ​អាច​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​យ៉ាង​ដូច​ម្តេច​ប្រសិន​បើ​ច្បាប់​ដែល​អាច​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​អ្វី​មួយ​ឆ្លង​កាត់​ការ​បោះ​ឆ្នោត​របស់​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ដែល​ពុក​រលួយ ហើយ​ចង់​ឱ្យ​ប្រព័ន្ធ​នេះ​នៅ​ដដែល

តែ​ពី​សម្ពាធ​សង្គម ពី​ការ​បង្កើត​អារម្មណ៍​រិះគន់​ខ្លាំង​ជាង​មុន , និងការស្វែងរកការអនុវត្តនៃការផ្លាស់ប្តូរ និងការផ្លាស់ប្តូរ រួមទាំងប្រព័ន្ធនយោបាយ វាអាចមានការផ្លាស់ប្តូរ។ ការគោរពចំពោះវប្បធម៌ដែលខុសគ្នាត្រូវតែរក្សាដើម្បីកសាងជាតិប្រកបដោយយុត្តិធម៌ និងឯកភាព នេះអាចកាត់បន្ថយសង្គមវិសមភាពដ៏ធំនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។ .

ការគិតអំពីអ្នកដ៏ទៃ និងមិនត្រឹមតែការប្រមូលទ្រព្យសម្បត្តិ និងសម្ភារៈ អាចជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់នៅទីនោះ។នៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីល មនុស្សជាច្រើនមានតិចតួច និងតិចតួចមានច្រើន វាកាន់តែកើនឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដែលនាំមកនូវភាពអត់ឃ្លាន និងអំពើហិង្សាដែលធ្វើទារុណកម្មប្រជាជនប្រេស៊ីលជារៀងរាល់ថ្ងៃ។

ឯកសារយោង

អក្សរ។ [អនឡាញ]។ . ចូលប្រើ៖ កញ្ញា 202

អត្ថបទនេះត្រូវបានសរសេរដោយ Bruno de Oliveira Martins។ ចិត្តវិទូគ្លីនិកឯកជន CRP: 07/31615 និងវេទិកាអនឡាញ Zenklub ដៃគូព្យាបាល (AT) និស្សិតផ្នែកចិត្តសាស្រ្តនៅវិទ្យាស្ថានចិត្តសាស្ត្រគ្លីនិក (IBPC) ទំនាក់ទំនង៖ (054) 984066272

George Alvarez

George Alvarez គឺជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តដ៏ល្បីល្បាញម្នាក់ដែលបានអនុវត្តអស់រយៈពេលជាង 20 ឆ្នាំហើយត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងវិស័យនេះ។ គាត់គឺជាវាគ្មិនដែលបានស្វែងរក ហើយបានធ្វើសិក្ខាសាលា និងកម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាលជាច្រើនស្តីពី psychoanalysis សម្រាប់អ្នកជំនាញក្នុងឧស្សាហកម្មសុខភាពផ្លូវចិត្ត។ លោក George ក៏ជាអ្នកនិពន្ធដ៏ជោគជ័យមួយរូប និងបាននិពន្ធសៀវភៅជាច្រើនស្តីពីចិត្តសាស្ត្រ ដែលទទួលបានការកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំង។ George Alvarez ឧទ្ទិសដល់ការចែករំលែកចំណេះដឹង និងជំនាញរបស់គាត់ជាមួយអ្នកដទៃ ហើយបានបង្កើតប្លក់ដ៏ពេញនិយមមួយលើវគ្គបណ្តុះបណ្តាលតាមអ៊ីនធឺណិតក្នុងចិត្តវិទ្យា ដែលត្រូវបានតាមដានយ៉ាងទូលំទូលាយដោយអ្នកជំនាញសុខភាពផ្លូវចិត្ត និងសិស្សជុំវិញពិភពលោក។ ប្លុករបស់គាត់ផ្តល់នូវវគ្គបណ្តុះបណ្តាលដ៏ទូលំទូលាយដែលគ្របដណ្តប់គ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់នៃចិត្តវិភាគ ចាប់ពីទ្រឹស្តីរហូតដល់ការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ លោក George មានការងប់ងល់ក្នុងការជួយអ្នកដទៃ ហើយប្តេជ្ញាធ្វើឱ្យមានភាពខុសប្លែកគ្នាជាវិជ្ជមាននៅក្នុងជីវិតរបស់អតិថិជន និងសិស្សរបស់គាត់។