У следећем тексту видећете психоаналитичку анализу музике Легиао Урбана: Куе Паис е Есте.

Легендарни бразилски рок бенд води порекло из Бразилије, започео је 1982. године, а свој рад завршио у 1996. године, након смрти легендарног и амблематичног вокала Рената Русоа, објављено је тринаест албума, који су укупно продали више од 20 милиона плоча.

Порекло музике Вхат Цоунтри ис Тхис

Тхе музика „Куе Паис е есте” настала је 1987. истоименим албумом, чији је аутор бенд Легиао Урбана, који је објавила ЕМИ етикета, у жељи да дочара перцепцију времена, бенд га раније није објавио јер је чекао промене у земљи које се нису догодиле, а узгред, ни данас се многе ствари нису промениле.

Да ли музика има везе са политиком?

Ова песма има кратак, али веома значајан текст који користи утицај рока у односу на протесте против бразилске политике, овај однос се јавља практично у свим њеним деловима. Као у овом уводном одељку: „У фавелама, у Сенату Прљавштина свуда Нико не поштује Устав, али сви верују у будућност нације“

Ово спајање фавеле и Сената је веома занимљив потез, јер је један од главних разлога постојања фавела у Бразилу управо кривица политичара који неефикасно управљају јавним новцем и многима на неефикасан начин.корумпиран.

Прљавштина је заиста свуда, и устав се сваки дан кида и гази, али се даје лажна слика да ствари иду јако добро, поготово сваке две године где има масовна политичка пропаганда да убеди људе да постоји просперитетна будућност, дајући само обећања за становништво.

Која је ово земља и фавеле

Фавеле су настале у Бразилу из велике промене у становништво које одлази са села у град, не заборављајући крај ропства које је пролазило кроз овај период, али и жељу богатих људи да не живе са сиромашнима, који су у великој већини били њихови запослени, нису желе да ти људи деле исти простор као и они, осим ако нису били покорни и радили за њих.

Тако су се сиротиња натерала да напусти тај простор и заузме друга места, без много финансијских услова, почела да граде дрвене колибе које су нагомилане чврсто и без много основних услова за опстанак.

Данас је много тога постигнуто у ономе што зовемо заједница, али овај систем искључености и задржавања људи тамо, маргина друштва остаје.

Бразил је земља будућности

У овом такозваном демократском систему одржава се исти политички систем у којем исти кандидати, њихови рођаци илињима блиски људи, заборављајући неопходну обнову у свим областима, промена доноси трансформацију и обнову.

Сваки дискурс долази са речима, које су толико важне у психоанализи, јер имају огромну тежину и непроцењиво вредност за људску комуникацију, и свесно и несвесно су структурисани речима, али у случају политичара ова реч више нема вредност, већ се претвара у шалу у виду шале за становништво, која већ повезује политику са лажом. .

Бразил носи ову стигму потенцијала да постане развијена земља, али је све ове године остао неразвијен, изгледа да се овај развој зауставља негде усред овог лажљивог говора који је донео владаре и за људе на високим позицијама као што су они у правосуђу који вербализују лепе речи које представљају право и правду, али њихови поступци показују нешто друго.

Девалвација аутохтоних народа и регионалне културе

Бразил је тако богата културом и мешавинама, ова дивна мешавина различитих култура која иде од севера до југа земље, заслужује поштовање свих који живе овде и у иностранству, следећи одломак изражава мало негодовање у вези са овим: „Трећи свет ако је шала у иностранству”

„Али Бразил ће се обогатити, зарадићемо милион кад продамо све наше душеИндијанци на аукцији”

Бразил на крају заиста постаје шала у иностранству, скандал за политичким скандалом је тужна шала, ово такође чини један се огледа у односу на Индијанце, а такође и на Амазон, који је једно од најлепших богатстава на свету, али углавном за снабдевање кисеоником кроз своје огромно дрвеће и богат екосистем са хиљадама животињских врста.

Шта Земља је ово? , изумирање и крчење шума

Постоји покрет интересовања за њено изумирање и крчење шума, где се мало улаже у инспекцију и негу у вези са тим.

Желим информације да се упишем на курс психоанализе .

Индијанци и данас пате од свог непризнавања и непоштовања своје културе, која такође припада свима нама, тренутно се овај покрет повлачења прави и у књигама прича и на друштвеним мрежама у смислу уклањања дела који су Португалци открили Бразил, у нашој земљи су Индијанци већ живели много раније, где су Европљани дошли и истражили много тога овде узимајући разна блага као што је бразилско дрво, које се данас веома ретко може наћи, боја узета од њега користи се за фарбање тканина и производњу мастила за писање, такође су у великим количинама украдено злато и дијаманти.

Непоштовањеданас је то веома важно у смислу поштовања Индијанаца који негују своју традиционалну културу и свој простор, у коме имају огромно поштовање према природи и њеном очувању, анализирајући то непоштовање долази оно што остаје недоречено, али што је врло јасно, интереси истраживања ових земаља и доношења богатства мањини људи.

Завршна разматрања

Психоанализа омогућава анализу актуелних друштвених појава и њихово повезивање са музиком, она је начин одражавајући оно што се дешава у друштву на дубок и смислен начин. Бразилски контекст, музика има смисла у њему, корупција тренутно прелази све могуће границе и некажњивост такозваних белих оковратника остаје. Како може доћи до промене ако закони који могу нешто да промене пролазе на гласању многих који су корумпирани и желе да овај систем остане исти

Само из друштвеног притиска, из развијања оштријег критичког смисла, и тражећи праксе промене и трансформације, укључујући политички систем, може доћи до трансформације. Поштовање културе која је другачија мора да се одржава да би се изградила праведна и уједињена нација, ово може смањити велике неједнакости друштва у нашој земљи .

Размишљање о другима, а не само гомилање богатства и материјалних добара може бити важна компонента тамо,у Бразилу многи имају мало, а ретки имају много, то се сваким даном појачава носећи са собом глад и насиље које свакодневно муче Бразилце.

Референце

Писма. [Онлине]. . Приступљено: сеп. 202

Овај чланак је написао Бруно де Оливеира Мартинс. Клинички психолог, приватни ЦРП: 07/31615 и онлајн платформа Зенклуб, терапеутски пратилац (АТ), студент психоанализе на Институту за клиничку психоанализу (ИБПЦ), контакт: (054) 984066272