Que País é Este: Legião Urbana ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

George Alvarez 25-10-2023
George Alvarez

ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ Legião Urbana: Que País é Este ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇਖੋਗੇ।

ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਰਾਕ ਬੈਂਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, 1982 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। 1996, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਗਾਇਕ ਰੇਨਾਟੋ ਰੂਸੋ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਐਲਬਮਾਂ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ 20 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਿਕਾਰਡ ਵੇਚੇ ਹਨ।

ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਮੂਲ ਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੈ

ਦ ਸੰਗੀਤ "Que País é este" 1987 ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਨਾਮ ਦੀ ਐਲਬਮ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਬੈਂਡ Legião Urbana ਦੁਆਰਾ ਲੇਖਕ, EMI ਲੇਬਲ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬੈਂਡ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਰਿਲੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਵੈਸੇ, ਅੱਜ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲੀਆਂ ਹਨ।

ਕੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਹੈ?

ਇਸ ਗੀਤ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਰੌਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਪਰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬੋਲ ਹਨ, ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਸ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ: “ਫੈਵੇਲਾ ਵਿੱਚ, ਸੈਨੇਟ ਵਿੱਚ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਗੰਦਗੀ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ”

ਇਹ ਫਵੇਲਾ ਅਤੇ ਸੈਨੇਟ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆਉਣਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਦਿਲਚਸਪ ਕਦਮ, ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਫਾਵੇਲਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੀ ਗਲਤੀ ਹੈ ਜੋ ਜਨਤਕ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਅਯੋਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ.ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ।

ਸੱਚਮੁੱਚ ਹਰ ਪਾਸੇ ਗੰਦਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਾਟਿਆ ਅਤੇ ਲਤਾੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਝੂਠਾ ਚਿੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹਰ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਭਵਿੱਖ ਹੈ, ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਸਿਰਫ ਵਾਅਦੇ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਚਾਰ।

ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਫਾਵੇਲਾ

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਫਾਵੇਲਾ ਉੱਭਰਿਆ। ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੀ ਆਬਾਦੀ, ਇਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਰਹੀ, ਸਗੋਂ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਹ ਇੱਛਾ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਾ ਰਹਿਣ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਉਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਇਸ ਲਈ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ. ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਝੁੱਗੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਟਿਕੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਮਾਜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮੌਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ: ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਹੈ

ਇਸ ਅਖੌਤੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ, ਉਹੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਉਮੀਦਵਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਜਾਂਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਲੋਕ, ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਾਰਾ ਭਾਸ਼ਣ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਭਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਮੁੱਲ, ਚੇਤੰਨ ਅਤੇ ਅਚੇਤ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਹੁਣ ਕੋਈ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਝੂਠ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. .

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਕਸਤ ਦੇਸ਼ ਬਣਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਇਹ ਕਲੰਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਵਿਕਸਿਤ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਇਸ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਤੇ ਰੁਕਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਅਤੇ ਉੱਚ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਘਟਣਾ

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਿਸ਼ਰਣ, ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅੰਸ਼ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਗੁੱਸਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਤੀਜੀ ਦੁਨੀਆ ਜੇਕਰ ਇਹ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਹੈ”

“ਪਰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਅਮੀਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵੇਚ ਦੇਵਾਂਗੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਲੱਖ ਕਮਾਵਾਂਗੇਇੱਕ ਨਿਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ”

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਡੱਡੂ: ਕਥਾ ਦੀ ਅਣਗਹਿਲੀ ਹਕੀਕਤ

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਕੈਂਡਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘੋਟਾਲਾ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਮਜ਼ਾਕ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਧਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਆਕਸੀਜਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ: ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਸੰਖੇਪ

ਕੀ ਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ? , ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ

ਇਸ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਨਿਰੀਖਣ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਿਵੇਸ਼ ਹੈ।

ਮੈਨੂੰ ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ

ਭਾਰਤੀ ਅੱਜ ਵੀ ਆਪਣੀ ਗੈਰ-ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਘਾਟ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਇਹ ਲਹਿਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਤਗਾਲੀਆਂ ਨੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਆਏ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਖੋਜ ਕੀਤੀ। ਇੱਥੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲਵੁੱਡ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਵਰਗੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖਜ਼ਾਨੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਰੰਗਣ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਸਿਆਹੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਹੀਰੇ ਵੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਚੋਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।

<0 ਅਨਾਦਰਅੱਜ ਆਪਣੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨਿਰਾਦਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਗੱਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਹੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਹਿੱਤ ਇਹਨਾਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਦੌਲਤ ਲਿਆਉਣ ਲਈ।

ਅੰਤਮ ਵਿਚਾਰ

ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦਾ ਸੰਦਰਭ, ਸੰਗੀਤ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਵ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਖੌਤੀ ਚਿੱਟੇ ਕਾਲਰਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ। ਤਬਦੀਲੀ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਕਾਨੂੰਨ ਜੋ ਕੁਝ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੋਟ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਰਹੇ

ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਜਿਕ ਦਬਾਅ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਮੇਤ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। .

ਦੂਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ,ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਿਆਂ ਕੋਲ ਥੋੜਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਹੈ, ਇਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤਸੀਹੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਹਵਾਲੇ

ਅੱਖਰ। [ਆਨਲਾਈਨ]। . ਇਸ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ: sep. 202

ਇਹ ਲੇਖ ਬਰੂਨੋ ਡੀ ਓਲੀਵੀਰਾ ਮਾਰਟਿਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੀਆਰਪੀ: 07/31615 ਅਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਜ਼ੈਂਕਲਬ, ਇਲਾਜ ਸੰਬੰਧੀ ਸਾਥੀ (ਏਟੀ), ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸੰਸਥਾ (IBPC) ਵਿਖੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਸੰਪਰਕ: (054) 984066272

George Alvarez

ਜਾਰਜ ਅਲਵਾਰੇਜ਼ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ ਜੋ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਖੋਜੀ ਬੁਲਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਲਈ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਕਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਾਰਜ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਜਾਰਜ ਅਲਵਾਰੇਜ਼ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਔਨਲਾਈਨ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਲੌਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਤੱਕ। ਜਾਰਜ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਵੁਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਾਹਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ।