Is e inneal dìon a th’ ann an ro-aithris , a tha a’ stiùireadh an neach gu bhith a’ toirt air ais cuimhneachain air tachartasan duilich, miannan, msaa. Bhon leughadh seo, tuig mar a tha tilleadh an fheadhainn a tha fo bhròn a’ tachairt agus mar a làimhsicheas tu na comharran aige.

A’ tuigsinn ro-aithris

Mìneachadh air ro-aithris: “ Verdrängung ” (casg ann an Gearmailtis) bho na ciad sgrìobhaidhean aig Freud. Tha e a’ riochdachadh an t-iongantas clionaigeach as miosa a thaobh strì an aghaidh psychoanalysis.

Tha an t-iongantas seo air a stèidheachadh mar inneal dìon , anns am bi an neach a’ cur chun an neo-fhiosrach dè a tha a’ dol an aghaidh a sparradh fhèin." mi". Chaidh obrachadh air an toiseach ann an sgrùdaidhean Freudian air hysteria, ach an-diugh faodar a ràdh gu bheil e na phàirt de gach mac an duine, ann an dòigh nas fharsainge.

Buaidh tachartasan duilich ann an leanabachd

Tha Sigmund Freud a’ cumail a-mach gu bheil ro-aithris a’ cur an aghaidh neart draibhidh agus miann. Gu dearbh, tha an leithid de dhìon buailteach a bhith a 'dèanamh an dràibhidh neo-obrachail. Tha an dràibhear falaichte, ach chan eil e gu tur: tha a lùth air a thionndadh gu rudeigin eile. Ged nach eil e mothachail, tha an iomairt fhathast ann, ach ann an dòigh nas eagraichte, a’ tòiseachadh comainn gus slighe a-mach a lorg. Gu dearbh, tha uidheamachdan dìon an neach gu lèir a’ toirt beagan ro-aithris dhaibh fhèin.

Tha cuideaman bhon taobh a-muigh eadar-dhealaichte aig na h-iomairtean a tha a’ cur daoine fo mhulad gu toileachas.fin a' toirt air a thoil a mhùchadh. Tha e mar gum biodh an neach a’ dol às àicheadh ​​gu bheil leithid de fhaireachdainnean no faireachdainnean ann gus a bhith beò nas fheàrr leis na prionnsapalan aca fhèin no taobh a-staigh cultar.

A bharrachd air an sin, faodaidh seo tachairt air sgàth tachartasan a thachair nad leanabachd, a bheir air ais cuimhneachain, a bheir ort pian no nàire. Ach, faodaidh dòigh-obrach mar seo diofar dhuilgheadasan inntinn adhbhrachadh.

Freud agus na clasaichean ro-aithris

Rinn Freud ro-aithris ann an dà chlas:

• a bun-sgoil , far a bheil ath-bhualadh nach eil mean air mhean a 'cur às don neo-fhiosrach, ach a tha ga dhèanamh suas (an seo tha blàr far a bheil an neo-fhiosrach ag iarraidh a bhith a' sàsachadh an iomairt tlachd); agus
• an àrd-sgoil , far a bheil mùchadh a’ dol às àicheadh ​​riochdachaidhean neo-fhiosrach.

Tha seo a’ ciallachadh gu bheil an cuspair mu dheireadh a’ diùltadh riochdachaidhean, beachdan, smuaintean, cuimhneachain sònraichte no miann, a' toirt a mach àicheadh ​​neo-fhiosrach. Tha bacadh còmhstri, a tha a 'tighinn gu crìch a' gineadh buaireadh. Is e seòrsa de sgiath a th’ ann gus thu fhèin a dhìon bhon chòmhstri a bheireadh ath-bheothachadh air na chaidh a mhùchadh.

Comharraidhean tilleadh

An taobh a-staigh breithneachadh air ro-aithris, is e an rud a thathas a’ faicinn chan eil am mùchadh sin a’ dèanamh ach an neo-fhiosrach mothachail tro chomharran tilleadh an fheadhainn a tha fo bhròn a tha air an comharrachadh tro na aislingean no na neuroses aige.

An-diugh,A reir cainnt an t-sluaigh, goirear an neach a tha eudmhor, a labhras gu h-olc mu dhaoine, tha e fèin-thoileil. Ach chan eil gnothach sam bith aige ris a’ mhìneachadh taobh a-staigh psychoanalysis. Eadhon ged a tha e na abairt a dh’ aithnich mòran o chionn ghoirid, tha an t-ainm seo air a bhith air a chleachdadh ann an psychoanalysis bho 1895.

“Nuair a tha miann, miann, instinct no eadhon eòlas agad a tha thu air a mheas “neo-àbhaisteach”, rudeigin a tha e goirt, duilich gabhail ris no eadhon cunnartach, thig an dìon neo-fhiosrachail seo de ar n-inntinn gu fèin-ghluasadach a-steach, a tha a’ cuir stad air a’ mhiann no an smuain seo. Tha e coltach ri inneal sàbhailteachd a tha gar cumail bho bhith tinn le leithid de bheachd le bhith ga thoirt a-mach às ar sealladh. An uairsin bidh e a’ tilgeil a’ mhiann no a’ smaoineachadh sin a-steach don fho-mhothachadh againn, far nach urrainn dhuinn faighinn thuige tuilleadh agus an urrainn dhuinn cumail oirnn le ar beatha ann an dòigh fhallain gun a bhith a’ dèiligeadh ris a’ bheachd gheur sin.” (Air a nochdadh air an làrach Psicologia para Curiosos)

Ath-bhrùthadh agus ro-aithris

Is e cuid de nithean a tha a’ nochdadh ann an daoine fo bhròn:

• fèin-spèis ìosal;<10
• an-còmhnaidh a’ lorg coire air càch;
• a’ faighinn fìor dhuilgheadas ag aithneachadh soirbheachas dhaoine eile;
• a’ faireachdainn fulangas ro àibheiseach agus gun chrìoch (a’ fulang an-còmhnaidh);
• chan ann a’ gabhail ri beachd chàich (bidh rudeigin an-aghaidh an latha an-diugh);
• a bhith nad neach “dìonach”: a’ freagairt leionnsaigheachd neo a bhith a’ dèanamh leisgeulan airson beachdan dhaoine eile;
• gun a bhith a’ dèanamh fèin-chàineadh;
• a’ diùltadh leigheas mar dhòigh air “am meur anns an lot” a sheachnadh

Tilleadh an ath-bhrùthadh

Chan eil an ro-aithris ag obair glè mhath mar dhìon dhan fheadhainn a tha fo bhròn. Is e an rud a thachras gum bi cuimhneachain againn grunn thursan a dh’ adhbhraicheas cràdh is àmhghar dhuinn. Mar sin, feumar ùine a thasgadh airson a bhith ag obair air na faireachdainnean brònach sin.

Nuair a thachras e, gu mionaideach, gun nochd na cuimhneachain sin a chaidh a stiùireadh chun neo-fhiosrach a-rithist ann an giùlan mothachail no ann an giùlan, 's e a tha a' toirt an ainm don blunder seo de tilleadh an ath-bhrùthadh .

Mar as trice nochdaidh na cuimhneachain seo a-rithist ann an cruth air a shaobhadh no air a mhilleadh agus faodar an comharrachadh tro aislingean, blunders , aislingean tron ​​​​latha, no comharran psychopathological.

Is e na comharran am foillseachadh as miosa. Tha mì-chofhurtachdan inntinn is corporra aig an neach nach eil eadhon a’ smaoineachadh a tha mar thoradh air cùisean gun fhuasgladh anns an neo-fhiosrachail .

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh a chlàradh san Psychoanalysis Cùrsa .

Mar a lughdaicheas tu a’ chòmhstri a thig bho bhith a’ tilleadh an neach a chaidh ath-bhrùthadh

Tha tilleadh an neach a tha fo mhùchadh a’ tighinn gu crìch a’ sàsachadh an neach mothachail agus neo-fhiosrach, air sgàth a shaobhadh, agus a’ tighinn gu crìch a’ dol thairis air dìonan a’ mhùchadh, gun a bhith ag adhbhrachadh mì-thoileachasno pian. Faodaidh sinn a ràdh gu bheil am pian a 'tighinn gu crìch a' tilleadh, ach ann an dòigh falaichte. Canaidh sinn an clisgeadh seo symptom .

Tha teirpichean air an comharrachadh gus a’ chòmhstri a dh’ èirich nuair a thilleas an neach a tha fo bhròn a thilleadh. Is e a’ cheist an sgeulachd fhuasgladh agus an t-susbaint a tha ann an neo-mhothachadh a’ chuspair a leigeil ma sgaoil an amas a bhith a’ fighe a-steach don t-sreath mhothachail.

Faodaidh toirt gu mothachadh an fhìrinn mu thlachd an fheadhainn a tha fo smachd mòran pian dhut . Faodaidh e a bhith eagallach mu bhith a’ toirt aghaidh air adhbhar do mhùchadh. Mar sin, tha dòighean sònraichte ann airson na comharraidhean sin a làimhseachadh.

Beachdachaidhean deireannach

Thig slànachadh tro bhith ag aithneachadh miann. Bidh leigheas ag obair gu mionaideach gus am bi an sealladh seo de na tha falaichte anns an neo-fhiosrach.

Is ann ainneamh a bhios an neach a tha fo smachd ag aideachadh a mhiann . Mar sin, ma tha ro-aithris sam bith ann, tha eagal air mu na builean a dh'fhaodadh èirigh, air eagal 's gun aidich e gu bheil e a' còrdadh ris no a' gabhail tlachd anns a' chleachdadh a tha fo bhròn no fo smachd.

Faodaidh a' chòmhradh shìmplidh mun mhùchadh aige faochadh a thoirt mar-thà. don euslainteach. Thar ùine, faodaidh miannan neo-fhiosrachail iad fhèin fhoillseachadh. Le aithneachadh air miannan agus tro leigheas psychoanalytic , thar ùine thig am symptom a-mach à sealladh.

B’ e an teacsa a th’ ann an-dràsta air Bùchadh, Brùchd agus Tilleadh an fheadhainn a tha fo bhròn air a sgrìobhadh le Denise Fernandes, a-mhàin airson an Cùrsa Trèanaidh ann an Psychoanalysis Clionaigeach (ionnsaich tuilleadh) .

A bheil dad agad ri mholadh no ri bheachd a thoirt air an teacsa a leugh thu? Fàg do bheachd gu h-ìosal.