Ang panunupil ay isang mekanismo ng proteksyon , na humahantong sa indibidwal na pigilan ang mga alaala ng mga traumatikong kaganapan, pagnanasa, atbp. Mula sa pagbabasang ito, unawain kung paano nangyayari ang pagbabalik ng mga pinigilan at kung paano ituring ang mga sintomas nito.

Pag-unawa sa Pagsusupil

Kahulugan ng panunupil: “ Verdrängung ” (repression sa German) ay mula sa mga unang sinulat ni Freud. Kinakatawan nito ang pinakamalubhang klinikal na kababalaghan ng paglaban sa psychoanalysis.

Ang phenomenon na ito ay binubuo bilang isang mekanismo ng depensa , kung saan ipinapadala ng tao sa walang malay kung ano ang sumasalungat sa mga impulses ng kanyang sariling " ako". Ito ay una nang ginawa sa mga pag-aaral ng Freudian tungkol sa hysteria, ngunit ngayon ay masasabing bahagi ito ng bawat tao, sa mas malawak na paraan.

Ang mga epekto ng mga traumatikong pangyayari sa pagkabata

Si Sigmund Freud ay naniniwala na ang panunupil ay isang paglaban sa puwersa ng pagmamaneho at pagnanais. Sa katunayan, ang gayong pagtatanggol ay may posibilidad na gawing hindi gumagana ang drive. Ang drive ay nakatago, ngunit hindi ganap: ang enerhiya nito ay na-convert sa ibang bagay. Bagama't walang malay, ang pagmamaneho ay patuloy na umiiral, ngunit sa isang mas organisadong paraan, sinisimulan ang mga asosasyon upang makahanap ng isang paraan. Sa katunayan, ang lahat ng mekanismo ng pagtatanggol ng indibidwal ay nagdudulot ng kaunting panunupil sa kanilang sarili.

Ang mga drive na nagpapadala sa mga pinipigilan sa kasiyahan ay may iba't ibang panlabas na panggigipit nasa huli ay pinipigilan niya ang kanyang mga kalooban. Para bang ang tao ay tinatanggi ang pagkakaroon ng gayong mga damdamin o emosyon upang mamuhay nang mas mahusay sa kanilang sariling mga prinsipyo o sa loob ng isang kultura.

Sa karagdagan, ito ay maaaring mangyari dahil sa mga pangyayari na nangyari sa iyong pagkabata, na nagbabalik ng mga alaala, na nagpaparamdam sa iyo ng sakit o kahihiyan. Gayunpaman, ang ganitong pamamaraan ay maaaring magdulot ng iba't ibang sakit sa pag-iisip.

Si Freud at ang mga klase ng panunupil

Hinati ni Freud ang panunupil sa dalawang klase:

• a pangunahin , kung saan mayroong isang panunupil na hindi unti-unting nag-aalis ng walang malay, ngunit bumubuo nito (dito mayroong isang labanan kung saan ang walang malay ay nagpipilit na bigyang-kasiyahan ang drive ng kasiyahan); at
• ang pangalawang , kung saan ang panunupil ay isang pagtanggi sa mga walang malay na representasyon.

Ito ay nangangahulugan na ang paksa ay nagtatapos sa pagtanggi sa ilang mga representasyon, ideya, kaisipan, alaala o mga pagnanasa, na nagbubunga ng walang malay na pagtanggi. Mayroong isang pagbara ng mga salungatan, na nagtatapos sa pagbuo ng dalamhati. Ito ay isang uri ng kalasag na nabuo upang protektahan ang sarili mula sa komprontasyon na magdudulot ng muling pagbabalik sa kung ano ang pinigilan.

Ang mga sintomas ng pagbabalik

Sa loob ng diagnosis ng panunupil, kung ano ang nakikita ay ang panunupil na iyon ay ginagawa lamang ang walang malay na kamalayan sa pamamagitan ng mga sintomas ng pagbabalik ng mga pinigilan na natukoy sa pamamagitan ng kanyang mga panaginip o kanyang mga neuroses.

Ngayon,ayon sa popular na pananalita, ang taong nagseselos, nagsasalita ng masama sa tao, makasarili ay tinatawag na repressed. Ngunit wala itong kinalaman sa kahulugan sa loob ng psychoanalysis. Kahit na ito ay isang ekspresyong kinikilala kamakailan ng marami, ang pangalang ito ay ginamit sa loob ng psychoanalysis mula noong 1895.

“Kapag mayroon kang pagnanais, adhikain, likas na ugali o kahit isang karanasan na itinuturing mong “walang katotohanan” sa iyo, isang bagay na ito ay masakit, mahirap tanggapin o kahit na mapanganib, ang walang malay na pagtatanggol sa ating isip ay awtomatikong pumapasok, na pinipigilan ang pagnanais o pag-iisip na ito. Ito ay tulad ng isang mekanismong pangkaligtasan na pumipigil sa atin na magkasakit sa gayong ideya sa pamamagitan ng pag-alis nito sa ating paningin. Pagkatapos ay itinatapon nito ang pagnanais o pag-iisip sa ating hindi malay, kung saan hindi na natin ito maa-access at maipagpapatuloy ang ating buhay sa isang malusog na paraan nang hindi na kailangang harapin ang kasuklam-suklam na kaisipang iyon. (Itinampok sa site na Psicologia para Curiosos)

Repression at Repression

Ang ilang aspeto na nakikitang lumilitaw sa mga repressed na tao ay:

• mababang pagpapahalaga sa sarili;<10
• laging naghahanap ng mali sa iba;
• nahihirapang makilala ang tagumpay ng ibang tao;
• pakiramdam ng labis na pagmamalabis at walang katapusang pagdurusa (laging naghihirap);
• hindi pagtanggap sa opinyon ng iba (palaging may salungat sa kasalukuyan);
• pagiging isang "nagtatanggol" na tao: tumutugon nang maypagiging agresibo o paggawa ng mga dahilan para sa mga ideya ng ibang tao;
• hindi pagsasagawa ng pagpuna sa sarili;
• pagtanggi sa therapy bilang isang paraan upang maiwasan ang paglalagay ng "daliri sa sugat".

The Return of the repressed

The repression ends up not working very well as a protection for the repressed. Ang nangyayari ay ilang beses tayong nagkakaroon ng mga alaala na nagdudulot sa atin ng sakit at dalamhati. Samakatuwid, kinakailangang maglaan ng oras para magtrabaho sa mga pinipigilang damdaming ito.

Kapag nangyari, tiyak, na ang mga alaalang iyon na nakadirekta sa walang malay ay muling lumitaw. sa kamalayan o sa pag-uugali, ito ang nagbibigay ng pangalan sa pagkakamaling ito ng pagbabalik ng mga pinigilan .

Ang mga alaalang ito ay karaniwang muling lumalabas sa isang baluktot o deformed form at maaaring matukoy sa pamamagitan ng mga panaginip, mga pagkakamali , mga pantasyang panaginip sa araw, o mga sintomas ng psychopathological.

Ang pinakamasamang pagpapakita ay ang mga sintomas. Ang tao ay may mga saykiko at pisikal na discomforts na hindi niya akalain na resulta ng hindi nalutas na mga isyu sa walang malay .

Gusto kong ma-enroll ang impormasyon sa Psychoanalysis Kurso .

Paano bawasan ang mga salungatan na nagmumula sa pagbabalik ng mga pinigilan

Ang pagbabalik ng mga pinigilan ay nagtatapos sa pagbibigay-kasiyahan sa mga may malay at walang malay, dahil sa pagbaluktot nito, at nauuwi sa paglampas sa mga depensa ng panunupil, hindi nagbubunga ng sama ng loobo sakit. Masasabi nating bumabalik ang sakit, ngunit sa isang disguised na paraan. Tinatawag namin itong pagbabalatkayo na sintomas .

Ipinahiwatig ang mga therapy upang pakalmahin ang mga salungatan na nagmumula sa pagbabalik ng mga pinigilan. Ang paghahangad na malutas ang kuwento at palabasin ang nilalaman na nasa kawalan ng malay ng paksa ay ang layunin na maisama sa kadena ng kamalayan.

Ang pagdadala sa kamalayan ng katotohanan tungkol sa kasiyahan ng mga pinigilan ay maaaring magdulot sa iyo ng labis na sakit . Ang pagharap sa dahilan ng iyong panunupil ay maaaring nakakatakot. Samakatuwid, mayroong mga partikular na diskarte upang gamutin ang mga sintomas na ito.

Panghuling pagsasaalang-alang

Ang paggaling ay dumarating sa pamamagitan ng pagkilala sa pagnanais. Tiyak na gumagana ang Therapy upang magkaroon ng ganitong outcropping ng kung ano ang nakatago sa walang malay.

Bihirang umamin ang taong pinigilan ang kanyang pagnanasa . Kaya, kung may anumang panunupil, natatakot siya sa mga maaaring mangyari, sakaling aminin niyang nagustuhan o natutuwa sa pinipigilan o pinipigilang gawain.

Ang simpleng usapan tungkol sa kanyang panunupil ay maaari nang magdulot ng ginhawa sa pasyente. Sa paglipas ng panahon, ang mga walang malay na pagnanasa ay maaaring magbunyag ng kanilang sarili. Sa pagkilala sa mga pagnanasa at sa pamamagitan ng psychoanalytic therapy , sa paglipas ng panahon, nawawala ang sintomas.

Ang kasalukuyang teksto sa Pagsusupil, Pagsusupil at Pagbabalik ng mga Sinupil ay isinulat ni Denise Fernandes, eksklusibo para sa Kurso ng Pagsasanay sa Clinical Psychoanalysis (matuto nang higit pa) .

Mayroon ka bang maimumungkahi o komento sa tekstong kababasa mo lang? Iwanan ang iyong komento sa ibaba.