トミズム は、13世紀にドミニコ会の学者トマス・アクィナスが、アリストテレスと聖アウグスティヌスの思想を調和させる理論をもたらし、キリスト教の哲学的教義である。 神祇官と哲学は相反するものではない が、互いに補い合いながら、存在と理性の存在を説明する。

目次

• 聖トマス・アクィナスとは何者か？
  • 聖トマス・アクィナスのいくつかの作品
• トミズムとは何か？
• トミスト教義
  • 1) ファーストエンジン
  • 2）第一原因または効率的原因
  • 3）必要であること
  • 4）完璧であること
  • 5）インテリジェンスの発注
• トミズム哲学の一般的側面
  • 哲学や人間行動学について学びたい方

聖トマス・アクィナスとは何者か？

トマス・アクィナス（1225-1274）イタリア人。カトリックのドミニコ会修道士で、神学や哲学、特にスコラ学の伝統（信仰と知識を調和させる批判的思考と学習の方法）に強い影響を与えた作品を残している。 はキリスト教徒で合理的な思考 .

トミズムの父で、倫理学、政治理論、倫理学、自然主義にその理想を強く浸透させた。 アリストテレス哲学を信奉し、キリスト教哲学と混合するなど、カトリックの思想にも反した。 代表作に『スンマ・テオロジカ』『スンマ・コントラ・ジェンタイル』があり、今日までカトリック教会の典礼を統合している。

トマス・アクィナスは、カトリック教会で司祭職を目指す人々のための教師とされ、聖人に列せられた。 また、1566年から1572年まで教会のトップだったピウス5世によって、1568年に教会博士に認定されている。

聖トマス・アクィナスのいくつかの作品

• 異邦人条項 ;
• 超文章法 ;
• Summa theologiae；
• てつがくしゃ ;
• レスプリークタ ;
• メディカンチブスのための論争文書 ;
• センスラエ ;
• レスポンシブ
• Opuscula theologica.

トミズムとは何か？

聖トマス・アクィナスのスコラ哲学はトミズムと呼ばれ、要するにアリストテレス主義とキリスト教を和解させる教えを特徴としています。 つまり、アクィナスは、アリストテレス主義を統合することを目指したのです。 アリストテレスとネオプラトニックの思想と聖書のテクスト .

その結果、アリストテレス、プラトン、聖アウグスティヌスを参考に、信仰と科学的神学から着想を得て、さまざまな教義を生み出し、その結果、独自の神学・哲学体系を確立し、トミズムと呼ばれるようになった。

基本的に、目玉となるのは トミズム それは、その本質が形而上学を神学のために利用し、合理主義的な思想をもたらすものだったからで、当時は、ある意味でキリスト教の現実概念を脅かすことに終始していた。

しかし、アクィナスにとって、キリスト教的概念とアリストテレス的概念は衝突するものではなく、別個のものでありながら、互いに調和している。 したがって、彼は、キリスト教によれば、現実についての教えは、存在についての知識の補助として哲学を用いるべきであることを示したのである。と哲学の間、つまり信仰と理性の間にある。

トミズム教義

トミズムは、なによりも、それを実証している。 理神 つまり、哲学と神学は対立するものではなく、互いに補完しあうものである。 このように、キリスト教を存続させた教義の合理主義は、哲学的な思想が形を変えて支配的となった時代において

やがて、技術の進歩と社会の進化、特に農村から都市への市場の拡大が精神的な変化をもたらし、新しい世代は理性を使って自然の力をコントロールしたいと思うようになりました。

トマス・アクィナスにとって世界は神から説明されるものではなく、感覚的な体験に基づいて説明されるものであった。 したがって、合理性を用いて神の存在を説明することができた。 アリストテレスの「最初に感覚にあったことなしに知性にあるものはない」という格言から出発した。

その意味で、アクィナスは、神の存在とその効果を証明する5つの論証、いわゆる「5つの方法」を策定した。 それらは以下の通りである：

1) ファーストエンジン

動くものはすべて誰かによって動かされ、その誰かが動かないわけではない。 つまり、動きを起こすエンジンがあるはずだ。 そうすると、動きという現象の起源は常にエンジンであり、誰かによって動かされる、つまり神であるはずである。

2）第一原因または効率的原因

すべての原因は他の原因の結果であるが、最初の原因、つまり起源を与えた無因の原因は神であろう。 つまり、存在するすべてのものは、存在するという効率的な原因を持たず、他の原因の結果であるのである。

つまり、誰が作ったわけでもない原初の原因が必要であり、神はこの原初の原因あるいは原初の結果となる。

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3）必要であること

前説の結果、トマス・アクィナスにとって、すべての存在は消滅し、したがって何も存在しないことになり、それは許されない。 したがって、存在するすべてのものの必要な原因である、優れた永遠の存在、すなわち神の存在を認めることが必要である。

4）完璧であること

存在には完全性の程度があり、あるものは他のものよりも完全で美しく、真実であるという価値判断が今日でもなされている。 この推論から、トマス・アクィナスは、最大の完全性を持つ存在、絶対的完全者が存在するはずだと結論付けた。 この存在が他の存在の完全性の程度の原因であり、これが神である。

5）インテリジェンスの発注

宇宙には、偶然でもなく、混沌でもない、それぞれのものがその機能を持つ秩序があります。 そして、それぞれのものが目的を果たすように、それぞれの秩序を確立する知性体がいます。 この知性体が秩序を司る知性体、神です。

トミズム哲学の一般的側面

トマス・アクィナスは、その独創的で革新的な思想で、存在の存在に関する概念を際立たせている。 彼は、他のすべての物や存在を創造した完全無欠の至高の存在が存在することを示し、この創造過程のすべてを神に帰依させ、被造物はすべて神への愛を自然の傾向として持っているとした。

アクィナスにとって、神への信仰は自然の摂理を補完するものであり、世界は超自然の結果ではないのである。

要するに、その トミズム は、トマス・アクィナスの理論の集合であり、トマス・アクィナスは何も提示しなかった。 かみのけいげん アリストテレス哲学から出発した彼は、信仰と理性を一体化させるに至った。

歴史上、トマス・アクィナスの理論、トミズムの結果として、人間の行動に関する問いが求められてきました。 彼が生きたのは13世紀ですが、アクィナスの考えは、キリスト教的、哲学的な観点から、人間の行動を説明する上で、今でも有効です。のエシックスです。

哲学や人間行動学について学びたい方

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