ਥੌਮਿਜ਼ਮ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ-ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ, ਇੱਕ ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਵਿਦਵਾਨ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਅਰਸਤੂ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਆਗਸਤੀਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹਨ , ਪਰ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੂਰਕ ਹਨ।

ਸਮੱਗਰੀ ਸੂਚਕਾਂਕ

• ਕੌਣ ਕੀ ਇਹ ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਸੀ?
  • ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਰਚਨਾਵਾਂ
• ਥੌਮਿਜ਼ਮ ਕੀ ਹੈ?
• ਥੌਮਿਸਟ ਸਿਧਾਂਤ
  • 1) ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰੇਰਕ
  • 2) ਪਹਿਲਾ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਕੁਸ਼ਲ ਕਾਰਨ
  • 3) ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਣਾ
  • 4) ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣਾ
  • 5) ਖੁਫੀਆ ਕ੍ਰਮ
• ਥੌਮਿਸਟ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਆਮ ਪਹਿਲੂ
  • ਫਿਲਾਸਫੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?

ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਕੌਣ ਸੀ?

ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ (1225-1274), ਇਤਾਲਵੀ, ਇੱਕ ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਫਰੀਅਰ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਕਾਲਸਟਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਕਾਰਨ - ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸੋਚ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਧੀ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਹੈ ।

ਥੌਮਿਜ਼ਮ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂ-ਪ੍ਰਾਣਵਾਦ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫੈਲਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਗਿਆ, ਅਰਿਸਟੋਟਲੀਅਨ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਨ: "ਸੁਮਾ ਥੀਓਲੋਜੀਕਾ" ਅਤੇ "ਸੁਮਾ ਕੰਟਰਾ ਜੇਨਟਾਈਲਜ਼", ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਲੀਟੁਰਜੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ।

ਥੌਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਤ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੂੰ 1568 ਵਿੱਚ ਪਾਇਸ V - 1566 ਤੋਂ 1572 ਤੱਕ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚ ਦਾ ਡਾਕਟਰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਕੰਮ

• ਸੁਮਾ ਕੰਟ੍ਰਾ ਜੈਨਟਾਈਲਸ ;
• ਸਕ੍ਰਿਪਟਮ ਸੁਪਰ ਸੈਂਟੈਂਟਿਸ ;
• ਸੁਮਾ ਥੀਓਲੋਜੀ;
• ਓਪਸਕੂਲਾ ਫਿਲਾਸਫੀ ;
• ਰਿਕ੍ਰਿਪਟਡ ;
• Opuscula polemica pro mendicantibus ;
• Censurae ;
• ਜਵਾਬ
• ਓਪਸਕੁਲਾ ਥੀਓਲੋਜੀਕਾ।

ਥੌਮਿਜ਼ਮ ਕੀ ਹੈ?

ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਦੇ ਵਿਦਵਤਾਵਾਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਥੌਮਿਜ਼ਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਈਸਾਈਅਤ ਨਾਲ ਅਰਿਸਟੋਟੇਲੀਅਨਵਾਦ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਐਕੁਇਨਾਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਰਿਸਟੋਟਲੀਅਨ ਅਤੇ ਨਿਓਪਲਾਟੋਨਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ ਸੀ ।

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਅਰਸਤੂ, ਪਲੈਟੋ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਆਗਸਤੀਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਕਈ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣ ਗਈ, ਜੋ ਕਿ ਥੌਮਿਜ਼ਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਥੌਮਿਜ਼ਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਸਾਰ ਵਰਤਣਾ ਹੈ। ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਚਾਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਖਤਮ ਹੋਇਆ, ਉਸ ਸਮੇਂ, ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਹਕੀਕਤ ਬਾਰੇ ਈਸਾਈਅਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਐਕੁਇਨਾਸ ਲਈ, ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਅਰਿਸਟੋਟਲੀਅਨ ਸੰਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੋਣ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਥੌਮਿਜ਼ਮ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ-ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਗਟ ਸੱਚ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ, ਅਰਥਾਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਤਰਕ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।

ਥੌਮਿਸਟ ਸਿਧਾਂਤ

ਥੌਮਿਜ਼ਮ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਾਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੋਣ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਭਾਵ, ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੂਰਕ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਚੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਗਈ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਣ ਗਈ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਂਡੂ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਤੱਕ, ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਂਦੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਨਵੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰਾਹੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਲਈ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸੰਵੇਦੀ ਅਨੁਭਵ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਿਸਟੋਟਲੀਅਨ ਅਧਿਕਤਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ“ਪਹਿਲਾਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ”।

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਐਕੁਇਨਾਸ ਨੇ ਅਖੌਤੀ “ਪੰਜ ਤਰੀਕੇ” ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ, ਪੰਜ ਦਲੀਲਾਂ ਹਨ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਉਹ ਹਨ:

1) ਪਹਿਲਾ ਮੂਵਰ

ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਚਲਦੀ ਹੈ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਹਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਭਾਵ, ਇੱਕ ਇੰਜਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦੋਲਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਮੂਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਇੱਕ ਇੰਜਣ, ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਫਿਰ ਰੱਬ ਹੋਵੇਗਾ।

2) ਪਹਿਲਾ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਕਾਰਨ

ਹਰੇਕ ਕਾਰਨ ਦੂਜੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਹਿਲਾ, ਜੋ ਅਣਉਚਿਤ ਕਾਰਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਉਹ ਰੱਬ ਹੋਵੇਗਾ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ।

ਭਾਵ, ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਾਰਨ, ਜੋ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਰੱਬ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਵੇਗਾ।

ਮੈਨੂੰ ਮਨੋ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

3) ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਣਾ

ਪਿਛਲੀ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੁਝ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤੱਥ ਜੋ ਮੰਨਣਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ,ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਾਰਨ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ।

4) ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣਾ

ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ, ਸੁੰਦਰ ਹਨ , ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਸੱਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੁੱਲ ਨਿਰਣਾ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰਕ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੋਵੇ, ਪੂਰਨ ਸੰਪੂਰਨਤਾ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਦੂਜੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਇਹ ਰੱਬ ਹੈ।

5) ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਆਰਡਰਿੰਗ

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕਾਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਾ ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਨਾਲ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੀਵ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਲਈ ਆਦੇਸ਼ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਆਪਣਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰਾ ਕਰੇ। ਇਸ ਆਰਡਰਿੰਗ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਰੱਬ।

ਥੌਮਿਸਟ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਆਮ ਪਹਿਲੂ

ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ, ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪਰਮ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਪੂਰਨ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਰੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੈ।

ਉਸ ਲਈ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ . ਐਕੁਇਨਾਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਅਲੌਕਿਕ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਥੌਮਿਜ਼ਮ ਇਹ ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ "ਪੰਜ ਤਰੀਕਿਆਂ" ਰਾਹੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ। ਅਰਸਤੂਲੀਅਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਾਸ, ਥੌਮਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਐਕੁਇਨਾਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਕਈ ਬਹਿਸਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ 'ਤੇ।

ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੌਮਿਜ਼ਮ ਬਾਰੇ ਇਹ ਲੇਖ ਪਸੰਦ ਆਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖੋਗੇ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਮੇਤ। ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

• ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ: ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਮਰੀਜ਼/ਗਾਹਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਜੋ ਇਕੱਲੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ;
• ਮੌਜੂਦਾ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ: ਇੱਕ ਵਕੀਲ, ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ, ਇੱਕ ਥੈਰੇਪਿਸਟ, ਇੱਕ ਸਿਹਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰ, ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ, ਇੱਕ ਕੋਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰ, ਇੱਕ ਸੇਲਜ਼ਪਰਸਨ, ਇੱਕ ਟੀਮ ਮੈਨੇਜਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪੇਸ਼ੇ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ, ਤੋਂ ਲਾਭ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਗਿਆਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਥੌਮਿਜ਼ਮ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹੇਠਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਨਾਲ ਹੀ, ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ 'ਤੇ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ।