Thomismi on kristillinen filosofinen oppi, jonka muotoili 1300-luvulla dominikaaninen oppinut Tuomas Akvinolainen, joka toi esille teorioita, jotka sovittivat yhteen Aristoteleen ja Pyhän Augustinuksen ajatukset. Näin hän osoitti, että teologia ja filosofia eivät ole vastakohtia vaan täydentävät toisiaan, selittääkseen olemisen ja järjen olemassaolon.

Sisällysluettelo

• Kuka oli Pyhä Tuomas Akvinolainen?
  • Joitakin Akvinolaisen Tuomaksen teoksia
• Mitä on tomismi?
• Thomistinen oppi
  • 1) Ensimmäinen moottori
  • 2) Ensimmäinen syy tai tehokas syy.
  • 3) Olla tarpeellinen
  • 4) Olla täydellinen
  • 5) Tilaustiedustelu
• Thomistisen filosofian yleiset näkökohdat
  • Haluatko oppia lisää filosofiasta ja ihmisen käyttäytymisestä?

Kuka oli Pyhä Tuomas Akvinolainen?

Tuomas Akvinolainen (1225-1274), italialainen, oli katolinen dominikaanimunkki, jonka teoksilla oli suuri vaikutus teologiaan ja filosofiaan, erityisesti skolastiseen perinteeseen - kriittisen ajattelun ja oppimisen menetelmään, jossa sovitetaan yhteen usko ja tieto. on kristillinen ja rationaalinen ajattelu .

Thomismin isä, jonka ihanteet olivat vahvasti levinneet etiikkaan, poliittiseen teoriaan, etiikkaan ja jusnaturalismiin. Hän jopa vastusti joitakin katolilaisuuden ajatuksia seuraamalla aristoteelista filosofiaa sekoittaen sen kristilliseen. Hänen tunnetuimmat teoksensa olivat: "Summa Theologica" ja "Summa contra Gentiles", jotka ovat nykyäänkin osa katolisen kirkon liturgiaa.

Katolinen kirkko pitää Tuomas Akvinolaista pappisopiskelijoiden opettajana, ja hänet kanonisoitiin pyhimykseksi. Pius V - kirkon päämies vuosina 1566-1572 - julisti hänet myös kirkon tohtoriksi vuonna 1568.

Joitakin Akvinolaisen Tuomaksen teoksia

• Summa contra gentiles ;
• Scriptum super sententiis ;
• Summa theologiae;
• Opuscula philosophica ;
• Rescripta ;
• Opuscula polemica pro mendicantibus (Opuscula polemica pro mendicantibus) ;
• Censurae ;
• Responsiones
• Opuscula theologica.

Mitä on tomismi?

Pyhän Tuomas Akvinolaisen skolastista filosofiaa kutsutaan tomismiksi, jolle on lyhyesti sanottuna ominaista opetus aristotelismin ja kristinuskon yhteensovittamisesta. Tämä tarkoittaa sitä, että Akvinolainen pyrki integroimaan aristoteeliset ja neoplatoniset ajatukset Raamatun teksteihin. .

Tämän seurauksena hän loi uskon ja tieteellisen teologian innoittamana olemisen filosofian, joka nojautui Aristoteleeseen, Platoniin ja Pyhään Augustinukseen. Tämän tuloksena hän loi erilaisia oppeja, jotka johtivat hänen omaan teologiseen ja filosofiseen järjestelmäänsä, joka tuli tunnetuksi nimellä tomismi.

Pohjimmiltaan kohokohta Thomismi Tämä johtui siitä, että sen ydin oli metafysiikan käyttäminen teologian hyväksi, mikä toi mukanaan rationalistisen ajattelun, joka päätyi tuolloin tietyllä tavalla uhkaamaan kristinuskon käsitystä todellisuudesta.

Akvinolaiselle kristilliset ja aristoteeliset käsitteet eivät kuitenkaan ole ristiriidassa keskenään, vaan vaikka ne ovatkin erillisiä, ne ovat sopusoinnussa keskenään. Näin hän osoitti, että kristinuskon mukaisessa todellisuutta koskevassa opetuksessa olisi käytettävä filosofiaa apuna olemisen tuntemisessa.ja filosofian välillä, toisin sanoen uskon ja järjen välillä.

Thomistinen oppi

Thomism, ennen kaikkea, osoittaa, että olemisen olemassaolo ja Jumalan luonne, järjen mukaan Toisin sanoen filosofia ja teologia eivät ole ristiriidassa keskenään vaan täydentävät toisiaan. Näin ollen kristinuskon säilymisen mahdollistanut rationaalinen oppi sai aikaan sen, että filosofinen ajattelu muotoutui ja tuli hallitsevaksi.

Ajan myötä teknologian kehittyessä ja yhteiskunnan kehittyessä erityisesti maaseudulta kaupunkeihin markkinoiden kasvu sai aikaan ajattelutavan muutoksen, jossa uudet sukupolvet alkoivat haluta hallita luonnonvoimia järjen avulla.

Tuomas Akvinolaiselle maailma ei selittynyt Jumalasta käsin, vaan aistikokemusten perusteella. Näin hän pystyi rationaalisuuden avulla selittämään Jumalan olemassaolon. Hän lähti liikkeelle aristoteelisesta maksiimista, jonka mukaan "mikään ei ole älyssä ilman, että se olisi ensin ollut aisteissa".

Tässä mielessä Akvinolainen muotoili niin sanotut "viisi tapaa", jotka ovat viisi argumenttia, jotka todistavat Jumalan olemassaolon ja hänen vaikutuksensa. Nämä ovat:

1) Ensimmäinen moottori

Kaikkea, mikä liikkuu, liikuttaa joku, ja tämä joku ei ole liikkumaton. Toisin sanoen on oltava moottori, joka käynnistää liikkeen. Näin ollen liikkeen ilmiöllä on aina oltava alkulähde, eli moottori, jota joku liikuttaa, joka olisi silloin Jumala.

2) Ensimmäinen syy tai tehokas syy.

Jokainen syy on toisen seurausta, mutta ensimmäinen syy, joka olisi aiheuttamaton syy, joka antoi alkuperän, olisi Jumala. Toisin sanoen, kaikilla olemassa olevilla asioilla ei ole olemassaolon tehokasta syytä, vaan ne ovat jonkin toisen syyn seurausta.

Toisin sanoen tarvitaan alkuperäinen syy, jota kukaan ei kuitenkaan ole luonut. Näin ollen Jumala olisi tämä ensimmäinen syy tai ensimmäinen vaikutus.

Haluan tietoa ilmoittautumisesta psykoanalyysikurssille. .

3) Olla tarpeellinen

Edellisen teorian seurauksena Tuomas Akvinolaiselle kaikki olennot voisivat lakata olemasta, eikä mitään olisi siis olemassa, mikä on mahdotonta. Siksi on välttämätöntä myöntää, että on olemassa korkeampi ja ikuinen olento, kaiken olemassa olevan välttämätön syy, joka on Jumala.

4) Olla täydellinen

Olioissa on täydellisyyden asteita, joissa toiset ovat täydellisempiä, kauniimpia ja totuudellisempia kuin toiset, ja tätä arvoarviota teemme vielä nykyäänkin. Tämän päättelyn perusteella Tuomas Akvinolainen päättelee, että on oltava olemassa olio, jolla on suurin mahdollinen täydellisyys, absoluuttinen täydellisyys. Tämä olio on sitten muiden olioiden täydellisyyden asteiden syy, ja tämä olio on Jumala.

5) Tilaustiedustelu

Maailmankaikkeudessa on järjestys, jossa jokaisella asialla on oma tehtävänsä, joka ei synny sattumalta eikä kaaoksen kautta. Sitten on älykäs olento, joka luo järjestyksen jokaiselle asialle, niin että jokainen asia täyttää tavoitteensa. Tämä älykkyys on Järjestävä älykkyys, Jumala.

Thomistisen filosofian yleiset näkökohdat

Tuomas Akvinolainen erottuu omaperäisellä ja innovatiivisella ajattelullaan käsityksellään olioiden olemassaolosta. Hän osoittaa, että on olemassa korkein olento, joka on täysin täydellinen ja joka on luonut kaikki muut asiat ja oliot. Jumalalle on omistettu tämä koko luomisprosessi, jossa kaikilla hänen luoduillaan on luontaisena taipumuksena rakkaus Jumalaa kohtaan.

Hänelle teologian on hyväksyttävä uskon auktoriteetti, mutta filosofiaan kuuluvan järjen avulla. Akvinolaiselle usko Jumalaan täydentää luonnon järjestystä, sillä maailma ei ole seurausta yliluonnollisesta.

Lyhyesti sanottuna Thomismi on joukko teorioita Thomas Aquinas, joka esitti mitään munien käsitteitä Jumalan olemassaolosta "viiden tavan" kautta. Aristoteelisesta filosofiasta lähtien hän päätyi yhdistämään uskon ja järjen.

Kautta historian on pyritty selvittämään ihmisen käyttäytymiseen liittyviä kysymyksiä Akvinolaisen Tuomaksen teorioiden eli tuomismin pohjalta. Vaikka Akvinolainen eli 1200-luvulla, hänen ajatuksensa ovat edelleen ajankohtaisia ihmisen käyttäytymisen selittämiseksi sekä kristillisestä että filosofisesta näkökulmasta.etiikka.

Haluatko oppia lisää filosofiasta ja ihmisen käyttäytymisestä?

Lopuksi, jos pidit tästä thomismia käsittelevästä artikkelista, kutsumme sinut tutustumaan psykoanalyysin koulutuskurssiimme, jossa opit, miten ihmisen käyttäytyminen tapahtuu, myös filosofisesta näkökulmasta. Psykoanalyysin opiskelun hyötyjen joukossa ovat:

• Itsetuntemuksen lisääminen: Psykoanalyysikokemus voi antaa opiskelijalle ja potilaalle/asiakkaalle sellaisia oivalluksia itsestään, joita he eivät voisi saada yksin;
• Asianajaja, opettaja, terapeutti, terveydenhuollon ammattilainen, uskonnollinen johtaja, ammattivalmentaja, myyjä, tiimipäällikkö ja kaikki ammatit, joissa ollaan tekemisissä ihmisten kanssa, voivat hyötyä psykoanalyysin teoreettisesta ja käytännöllisestä osaamisesta.

Lisäksi, jos haluat tietää enemmän Thomismista, kysy meiltä kysymyksesi lisäämällä kommenttisi alla, puhumme mielellämme kanssasi siitä. Älä myöskään unohda tykätä ja jakaa sitä sosiaalisissa verkostoissa, kannustaen meitä aina laatimaan laadukasta sisältöä.