Thomisme : la philosophie de saint Thomas d'Aquin

George Alvarez 25-10-2023
George Alvarez

Le thomisme est une doctrine philosophique chrétienne formulée au XIIIe siècle par Thomas d'Aquin, un savant dominicain, qui a apporté des théories conciliant les pensées d'Aristote et de saint Augustin. Ainsi, il a montré que la théologie et la philosophie ne sont pas opposées mais se complètent, pour expliquer l'existence de l'être et de la raison.

Table des matières

  • Qui était saint Thomas d'Aquin ?
    • Quelques œuvres de Saint Thomas d'Aquin
  • Qu'est-ce que le thomisme ?
  • Doctrine thomiste
    • 1) Premier moteur
    • 2) Cause première ou cause efficiente
    • 3) Être nécessaire
    • 4) Être parfait
    • 5) Commande de renseignements
  • Aspects généraux de la philosophie thomiste
    • Vous souhaitez en savoir plus sur la philosophie et le comportement humain ?

Qui était saint Thomas d'Aquin ?

Thomas d'Aquin (1225-1274), italien, était un frère dominicain catholique, dont les œuvres ont exercé une forte influence sur la théologie et la philosophie, en particulier dans la tradition scolastique - une méthode de pensée critique et d'apprentissage qui réconcilie la foi et la connaissance. est chrétienne et rationnelle .

Père du thomisme, il a fortement diffusé ses idéaux dans l'éthique, la théorie politique, la morale et le jusnaturalisme. Il est même allé à l'encontre de certaines idées du catholicisme, en suivant la philosophie aristotélicienne, en la mélangeant avec la philosophie chrétienne. Ses œuvres les plus connues sont : "Summa Theologica" et "Summa contra Gentiles", qui jusqu'à aujourd'hui intègrent la liturgie de l'Église catholique.

Thomas d'Aquin est considéré par l'Église catholique comme un maître pour ceux qui se destinent à la prêtrise et a été canonisé comme saint. Il a également été proclamé docteur de l'Église en 1568 par Pie V, chef de l'Église de 1566 à 1572.

Quelques œuvres de Saint Thomas d'Aquin

  • Summa contra gentiles ;
  • Scriptum super sententiis ;
  • Summa theologiae ;
  • Opuscula philosophica ;
  • Rescripta ;
  • Opuscula polemica pro mendicantibus ;
  • Censurae ;
  • Réponses
  • Opuscula theologica.

Qu'est-ce que le thomisme ?

La philosophie scolastique de saint Thomas d'Aquin est appelée thomisme et se caractérise par l'enseignement de la réconciliation de l'aristotélisme avec le christianisme. les pensées aristotéliciennes et néoplatoniciennes aux textes bibliques .

C'est ainsi qu'il a élaboré une philosophie de l'être, inspirée de la foi et de la théologie scientifique, en s'inspirant d'Aristote, de Platon et de saint Augustin, et qu'il a créé diverses doctrines qui ont abouti à son propre système théologique et philosophique, connu sous le nom de "thomisme".

Fondamentalement, le point fort de la Le thomisme En effet, son essence était d'utiliser la métaphysique au profit de la théologie, apportant une pensée rationaliste qui finissait, à l'époque, par menacer, d'une certaine manière, la conception chrétienne de la réalité.

Cependant, pour l'Aquinate, les concepts chrétiens et aristotéliciens ne s'opposent pas, bien qu'ils soient distincts, ils sont harmonieux entre eux. Ainsi, il a démontré que l'enseignement de la réalité, selon le christianisme, doit utiliser la philosophie comme auxiliaire dans la connaissance de l'être.et la philosophie, c'est-à-dire entre la foi et la raison.

Doctrine thomiste

Le thomisme démontre avant tout la l'existence de l'être et la nature de Dieu, selon la raison En d'autres termes, la philosophie et la théologie ne s'opposent pas, mais se complètent. Ainsi, le rationalisme de la doctrine qui a permis au christianisme de survivre, à une époque où la pensée philosophique prenait forme et devenait dominante.

Au fil du temps, avec les progrès de la technologie et l'évolution de la société, en particulier des zones rurales vers les zones urbaines, la croissance du marché a entraîné un changement de mentalité, les nouvelles générations souhaitant contrôler les forces naturelles par l'utilisation de la raison.

Pour Thomas d'Aquin, le monde n'est pas expliqué à partir de Dieu, mais sur la base de l'expérience sensorielle. C'est ainsi qu'il a pu expliquer l'existence de Dieu à l'aide de la rationalité, en partant de la maxime aristotélicienne selon laquelle "rien n'est dans l'intelligence sans avoir d'abord été dans les sens".

En ce sens, l'Aquinate a formulé ce que l'on appelle les "cinq voies", c'est-à-dire cinq arguments qui prouveraient l'existence de Dieu et de ses effets. Ces derniers sont :

1) Premier moteur

Tout ce qui bouge est mû par quelqu'un, et ce quelqu'un n'est pas immobile, c'est-à-dire qu'il doit y avoir un moteur qui initie le mouvement. Ainsi, il doit toujours y avoir une origine au phénomène du mouvement, c'est-à-dire un moteur, mû par quelqu'un, qui serait alors Dieu.

2) Cause première ou cause efficiente

Toute cause est l'effet d'une autre, mais la cause première, qui serait la cause incausée, qui donnerait l'origine, serait Dieu. En d'autres termes, toutes les choses qui existent n'ont pas la cause efficiente d'exister, mais sont le résultat d'une autre cause.

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En d'autres termes, il est nécessaire d'avoir une cause originelle, qui n'a cependant été créée par personne. Dieu serait donc cette cause première ou cet effet premier.

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3) Être nécessaire

En conséquence de la théorie précédente, pour Thomas d'Aquin, tous les êtres pourraient cesser d'exister et, par conséquent, rien n'existerait, ce qui est inadmissible. Il est donc nécessaire d'admettre l'existence d'un Être supérieur et éternel, cause nécessaire de tout ce qui existe, qui est Dieu.

4) Être parfait

Il existe des degrés de perfection dans les êtres, certains étant plus parfaits, plus beaux et plus vrais que d'autres, un jugement de valeur que nous portons encore aujourd'hui. Partant de ce raisonnement, Thomas d'Aquin conclut qu'il doit exister un être qui possède la perfection maximale, la perfection absolue. Cet être est alors la cause des degrés de perfection des autres êtres, et cet être, c'est Dieu.

5) Commande de renseignements

Il y a un ordre dans l'Univers, où chaque chose a sa fonction, qui ne se produit ni par hasard, ni par chaos. Ensuite, il y a un être intelligent qui établit l'ordre de chacun, pour que chaque chose remplisse son objectif. Cette Intelligence est l'Intelligence ordonnatrice, Dieu.

Aspects généraux de la philosophie thomiste

Par sa pensée originale et novatrice, Thomas d'Aquin se distingue par sa conception de l'existence des êtres. Il montre qu'il existe un être suprême, d'une perfection totale, qui a créé toutes les autres choses et tous les êtres. C'est à Dieu que l'on attribue l'ensemble de ce processus créatif, où toutes ses créatures possèdent l'amour de Dieu comme une tendance naturelle.

Pour lui, la théologie doit accepter l'autorité de la foi, mais à travers l'usage de la raison propre à la philosophie. Pour l'Aquinate, la croyance en un Dieu complète l'ordre de la nature, le monde n'étant pas une conséquence du surnaturel.

En bref, le Le thomisme est l'ensemble des théories de Thomas d'Aquin, qui n'a présenté aucune les concepts d'œufs pour l'existence de Dieu, à travers les "cinq voies". Partant de la philosophie aristotélicienne, il a fini par unir la foi et la raison.

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Tout au long de l'histoire, les théories de Thomas d'Aquin, le thomisme, ont été à l'origine de questions relatives au comportement humain. Bien qu'il ait vécu au XIIIe siècle, les pensées de Thomas d'Aquin sont toujours pertinentes pour expliquer le comportement humain, tant d'un point de vue chrétien que philosophique.l'éthique.

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George Alvarez

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