Tomisms: Svētā Toma Akvīnas filozofija

George Alvarez 25-10-2023
George Alvarez

Tomisms ir kristīga filozofiska doktrīna, ko 13. gadsimtā formulēja dominikāņu akadēmiķis Tomass Akvīnas, kurš nāca klajā ar teorijām, kas saskaņoja Aristoteļa un Svētā Augustīna domas. Tādējādi viņš pierādīja, ka Aristotelis un Sv. teoloģija un filozofija nav pretstati bet papildina viens otru, lai izskaidrotu esamības un saprāta esamību.

Saturs

  • Kas bija svētais Tomass Akvīnas?
    • Daži Svētā Toma Akvīnas darbi
  • Kas ir tomisms?
  • Tomistiskā doktrīna
    • 1) Pirmais dzinējs
    • 2) Pirmais cēlonis jeb efektīvais cēlonis
    • 3) Būt nepieciešamam
    • 4) Būt perfektam
    • 5) Pasūtīšanas izlūkošana
  • Tomisma filozofijas vispārīgie aspekti
    • Vēlaties uzzināt vairāk par filozofiju un cilvēka uzvedību?

Kas bija svētais Tomass Akvīnas?

Tomass Akvīnas (1225-1274), itālis, bija katoļu dominikāņu mūks, kura darbi spēcīgi ietekmēja teoloģiju un filozofiju, īpaši sholastisko tradīciju - kritiskās domāšanas un mācīšanās metodi, kas saskaņo ticību un zināšanas. ir kristīga un racionāla domāšana .

Tomisma tēvs, viņa ideāli bija spēcīgi izplatīti ētikā, politiskajā teorijā, ētikā un jusnaturālismā. Viņš pat nostājās pret dažām katolicisma idejām, sekojot aristoteliskajai filozofijai, sajaucot to ar kristīgo. Viņa pazīstamākie darbi bija: "Summa Theologica" un "Summa pret pagāniem", kas līdz pat mūsdienām iekļaujas katoļu baznīcas liturģijā.

Tomasu Akvīnas katoļu baznīca uzskata par skolotāju tiem, kas gatavojas priesterībai, un kanonizēja viņu par svēto. 1568. gadā Pijs V - Baznīcas galva no 1566. līdz 1572. gadam - pasludināja viņu par Baznīcas doktoru.

Daži Svētā Toma Akvīnas darbi

  • Summa contra gentiles ;
  • Scriptum super sententiis ;
  • Summa theologiae;
  • Opuscula philosophica ;
  • Rescripta ;
  • Opuscula polemica pro mendicantibus ;
  • Censurae ;
  • Responsiones
  • Opuscula theologica.

Kas ir tomisms?

Svētā Toma Akvīnas sholastisko filozofiju sauc par tomismu, ko īsumā raksturo mācība par aristotelisma un kristietības saskaņošanu. Tas nozīmē, ka Akvīnas mērķis bija integrēt aristotelismu un kristietību. aristotelisma un neoplatonisma domas Bībeles tekstos .

Tā rezultātā viņš radīja ticības un zinātniskās teoloģijas iedvesmotu būtības filozofiju, balstoties uz Aristoteli, Platonu un svēto Augustīnu. Tā rezultātā viņš radīja dažādas doktrīnas, kuru rezultātā izveidoja savu teoloģisko un filozofisko sistēmu, kas kļuva pazīstama kā tomisms.

Skatīt arī: Rūgtie cilvēki: 10 īpašības un kā ar tiem tikt galā?

Būtībā, izcelt no Tomisms Tas bija tāpēc, ka tās būtība bija izmantot metafiziku par labu teoloģijai, ieviešot racionālistisku domāšanu, kas tolaik savā ziņā apdraudēja kristietības realitātes koncepciju.

Tomēr Akvīnas izpratnē kristīgā un aristoteliskā koncepcija nav pretrunā, tās, lai gan atšķirīgas, tomēr ir savstarpēji harmoniskas. Tādējādi viņš pierādīja, ka mācībai par realitāti, saskaņā ar kristietību, būtu jāizmanto filozofija kā palīglīdzeklis esības izzināšanā.un filozofiju, tas ir, starp ticību un saprātu.

Tomistiskā doktrīna

Tomisms, pirmkārt, parāda, ka eksistence esamības un Dieva dabu, saskaņā ar saprātu Citiem vārdiem sakot, filozofija un teoloģija nav pretrunā, bet gan papildina viena otru. Tādējādi mācības racionālisms, kas ļāva kristietībai izdzīvot laikā, kad filozofiskā doma veidojās un kļuva dominējoša.

Laika gaitā, attīstoties tehnoloģijām un sabiedrībai, jo īpaši no laukiem uz pilsētām, tirgus izaugsme izraisīja izmaiņas mentalitātē, kad jaunās paaudzes sāka vēlēties kontrolēt dabas spēkus, izmantojot saprātu.

Tomam Akvīnam pasaule nebija izskaidrojama no Dieva, bet gan, balstoties uz maņu pieredzi. Tādējādi, izmantojot racionalitāti, viņš spēja izskaidrot Dieva esamību. Izejot no aristoteliskās atziņas, ka "nekas nav saprāta, ja pirms tam nav bijis maņu".

Šajā ziņā Akvīnas Akvīnas formulēja tā sauktos "Piecus ceļus", kas ir pieci argumenti, kuri pierādītu Dieva esamību un viņa ietekmi. Tie ir:

1) Pirmais dzinējs

Visu, kas kustas, kāds kustina, un šis kāds nav nekustīgs. Tas nozīmē, ka ir jābūt dzinējam, kas ierosina kustību. Šādā veidā kustības fenomenam vienmēr ir jābūt izcelsmei, tas ir, dzinējam, ko kāds kustina, un tas tad būtu Dievs.

2) Pirmais cēlonis jeb efektīvais cēlonis

Katrs cēlonis ir kāda cita cēloņa sekas, bet pirmais cēlonis, kas būtu neizraisītais cēlonis, kas devis izcelsmi, būtu Dievs. Citiem vārdiem sakot, visām pastāvošajām lietām nav efektīvais eksistences cēlonis, bet tās ir cita cēloņa sekas.

Lasiet arī: Ambīcijas: lingvistiskā un psiholoģiskā nozīme

Citiem vārdiem sakot, ir nepieciešams pirmcēlonis, kuru tomēr neviens nav radījis. Tādējādi Dievs būtu šis pirmcēlonis jeb pirmā iedarbība.

Vēlos saņemt informāciju, lai pierakstītos uz psihoanalīzes kursu .

3) Būt nepieciešamam

Iepriekšējās teorijas rezultātā Tomam Akvīnam visas būtnes varētu beigt eksistēt, un tāpēc vairs nepastāvētu nekas, kas nav pieļaujams. Tādēļ ir nepieciešams atzīt, ka pastāv augstāka un mūžīga Būtne, kas ir visa eksistējošā nepieciešamais cēlonis un kas ir Dievs.

4) Būt perfektam

Pastāv būtņu pilnības pakāpes, kur dažas būtnes ir pilnīgākas, skaistākas un patiesākas par citām, un šo vērtējumu mēs joprojām pieņemam. Vadoties no šīs argumentācijas, Tomass Akvīnas secina, ka jābūt būtnei, kurai piemīt maksimālā pilnība, absolūtā pilnība. Šī būtne tad ir cēlonis citu būtņu pilnības pakāpēm, un šī būtne ir Dievs.

5) Pasūtīšanas izlūkošana

Visumā ir kārtība, kur katrai lietai ir sava funkcija, kas nerodas ne nejauši, ne haosa rezultātā. Tad ir saprātīga būtne, kas nosaka kārtību, lai katra lieta pildītu savu mērķi. Šis saprāts ir sakārtojošais saprāts, Dievs.

Tomisma filozofijas vispārīgie aspekti

Ar savu oriģinālo un novatorisko domu Tomass Akvīnas izceļas ar savu koncepciju par būtņu eksistenci. Viņš parāda, ka pastāv augstāka, pilnīgi pilnīga būtne, kas radījusi visas pārējās lietas un būtnes. Dievam tiek piedēvēts viss šis radīšanas process, kurā visām radībām piemīt mīlestība pret Dievu kā dabiska tieksme.

Viņaprāt, teoloģijai ir jāpieņem ticības autoritāte, taču, izmantojot saprātu, kas attiecas uz filozofiju. Akvīnas izpratnē ticība Dievam papildina dabas kārtību, pasaule nav pārdabiskā sekas.

Īsāk sakot, Tomisms ir kopums teoriju Tomasa Akvīnas, kurš uzrādīja nav olas jēdzienus par Dieva eksistenci, izmantojot "Piecus veidus". Sākot no Aristoteļa filozofijas, viņš galu galā apvienoja ticību un saprātu.

Vēstures gaitā Toma Akvīnas, tomisma teoriju rezultātā ir meklēti jautājumi, kas saistīti ar cilvēka uzvedību. Lai gan viņš dzīvoja 13. gadsimtā, Akvīnas domas joprojām ir aktuālas, lai izskaidrotu cilvēka uzvedību gan no kristīgā, gan no filozofiskā viedokļa.ētika.

Vēlaties uzzināt vairāk par filozofiju un cilvēka uzvedību?

Visbeidzot, ja jums patika šis raksts par tomismu, aicinām jūs iepazīties ar mūsu apmācības kursu psihoanalīzē, kur jūs uzzināsiet, kā notiek cilvēka uzvedība, tostarp filozofiskā aspektā. Starp psihoanalīzes studiju priekšrocībām ir šādas:

  • Pašizziņas uzlabošana: Psihoanalīzes pieredze spēj sniegt studentam un pacientam/klientam ieskatu sevī, ko praktiski nebūtu iespējams iegūt patstāvīgi;
  • Jurists, skolotājs, terapeits, veselības aprūpes speciālists, reliģiskais līderis, profesionāls treneris, pārdevējs, komandas vadītājs un visu profesiju pārstāvji, kas strādā ar cilvēkiem, var gūt labumu no teorētiskajām un praktiskajām zināšanām psihoanalīzē.

Tāpat, ja vēlaties uzzināt vairāk par Tomismu, uzdodiet mums savus jautājumus, ievietojot savus komentārus zemāk, mēs ar prieku par to ar jums parunāsim. Neaizmirstiet arī ielikt patīk un dalīties ar to savos sociālajos tīklos, tādējādi mudinot mūs vienmēr izstrādāt kvalitatīvu saturu.

Skatīt arī: Frāzes par cieņu: 25 labākie ziņojumi

George Alvarez

Džordžs Alvaress ir slavens psihoanalītiķis, kurš praktizē vairāk nekā 20 gadus un ir augsti novērtēts šajā jomā. Viņš ir pieprasīts lektors un ir vadījis daudzus seminārus un apmācību programmas par psihoanalīzi garīgās veselības nozares profesionāļiem. Džordžs ir arī izcils rakstnieks un ir sarakstījis vairākas grāmatas par psihoanalīzi, kas saņēmušas kritiķu atzinību. Džordžs Alvaress ir veltīts tam, lai dalītos savās zināšanās un pieredzē ar citiem, un ir izveidojis populāru emuāru par tiešsaistes apmācību kursu psihoanalīzē, kam plaši seko garīgās veselības speciālisti un studenti visā pasaulē. Viņa emuārs piedāvā visaptverošu apmācību kursu, kas aptver visus psihoanalīzes aspektus, sākot no teorijas līdz praktiskiem lietojumiem. Džordžs aizrautīgi vēlas palīdzēt citiem un ir apņēmies pozitīvi mainīt savu klientu un studentu dzīvi.