अपूर्व मानसशास्त्र हे एक अनुशासन मानले जाते जे अनुभवजन्य आणि अतींद्रिय चेतना यांच्यातील संबंधांचा अभ्यास करते. ही एक पद्धत आहे जी मानसशास्त्र पद्धतींमध्ये मदत करण्यासाठी घटनाशास्त्राचा वापर करते.

मनुष्याला त्याच्या स्वतःच्या जीवनाचा नायक समजते आणि प्रत्येक जीवनाचा अनुभव अद्वितीय असतो. अशाप्रकारे, एखाद्या व्यक्तीला समान अनुभव असला तरीही, ती समान घटना नाही. हे घडते कारण इव्हेंट्सचा प्रथम-व्यक्ती दृष्टिकोन असतो.

मानसशास्त्र आणि तत्त्वज्ञान यांचे संयोजन, अभूतपूर्व दृश्य अस्तित्ववादी आणि चेतनाविषयक समस्यांना संबोधित करते. आणि हा एक मार्ग आहे ज्याने आपल्याला आपल्या स्वतःच्या अस्तित्वाचा लगाम घ्यावा.

अभूतपूर्व मानसशास्त्र म्हणजे काय

फेनोमेनोलॉजिकल सायकॉलॉजी आपल्या जीवनात घडणाऱ्या आणि हस्तक्षेप करणाऱ्या घटनांचे अनेक अभ्यास आणि दृष्टिकोन केंद्रित करते. तथापि, तो व्यक्तीकडे थेट दृष्टीकोन घेत नाही.

ज्यावेळी विद्वान आणि विचारवंत फ्रॉईडच्या सिद्धांतांवर असमाधानी होते तेव्हा ही शिस्त उदयास आली. हा एक अभ्यास आहे जो असे सुचवतो की आपल्यापैकी प्रत्येकाला जग वेगळे वाटते.

या अर्थाने, मानसशास्त्राच्या या शाखेला हे समजते की, इतर लोकांसोबत आपल्याला कितीही समान अनुभव येत असले तरी कोणताही संबंध नाही. समान गोष्ट नाही. घटना अनुभवण्याची आमची पद्धत अनोखी आहे.

घटनाशास्त्र आणि मानसशास्त्र

फेनोमेनॉलॉजी गोष्टींचा अभ्यास करतात.ते कसे उत्पन्न होतात किंवा प्रकट होतात . हे इंद्रियगोचर स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करीत नाही, परंतु ती कशी उद्भवली हे सांगते. मानसशास्त्रातील त्याचा उपयोग व्यक्तीच्या अनुभवाचा विचार करतो.

अशाप्रकारे, अपूर्व मानसशास्त्राचा दृष्टीकोन हे दाखवण्याचा प्रयत्न करतो की:

• वैज्ञानिक दृष्टिकोन थेट व्यक्तीच्या जगण्याच्या पद्धतीशी जोडलेले असतात. ;
• नैसर्गिक दृष्टीकोन वापरण्याची गरज नाही;
• व्यक्ती ही त्याच्या स्वतःच्या जीवनाचा नायक आहे.

अशा प्रकारे, आपल्याला समजले जाते आमचे स्वतःचे एजंट असणे. म्हणजेच, ते घडवून आणणारे आपणच आहोत . या कारणास्तव, एक जीवनाचा अनुभव सारखाच नसला तरीही ते सारखे वाटतात.

अनुभवजन्य चेतना x फेनोमेनोलॉजी

अनुभवजन्य चेतना अशा लोकांशी संबंधित आहे जे उत्तेजनांना प्रतिसाद देतात. नेमका तो क्षण जेव्हा अनुभवला. अनुभवजन्य जागृतीला वैज्ञानिक पुराव्याची आवश्यकता नसते. हे प्रसिद्ध "सामान्य ज्ञान" आहे.

यासह, एक सामान्यीकृत अनुभव कथन करणे सामूहिक साठी पुरेसे आहे. विज्ञानाने पुरावे दिले नसले तरीही हे काहीतरी वास्तविक बनवते. अशा प्रकारे, घटनाशास्त्र हे व्यक्तीला त्याच्या स्वत:च्या अनुभवातून समजून घेण्याचा प्रयत्न करते, निर्धारक म्हणून सामूहिक न करता .

आणि, म्हणून, घटनाशास्त्रीय मानसशास्त्र घटनांना वेगळे करण्याचा प्रयत्न करते. समूहात काहीतरी घडू शकते, परंतु प्रत्येकाचा अनुभव वेगळा असेल. कारण प्रत्येक जीवन भिन्न आहे, प्रत्येक दृष्टिकोन अद्वितीय आहेअनुभव सर्वांसाठी समान असला तरीही.

अतींद्रिय चेतना

अतिरिक्त विचार आंतरिक अनुभवातून येतो, मग तो मानसिक असो वा आध्यात्मिक. 18व्या शतकातील जर्मन तत्वज्ञानी इमॅन्युएल कांट यांच्यापासून ट्रान्सेंडेंटलिझमचा उगम झाला आहे.

कांटसाठी, आपली सर्व चेतना अतींद्रिय आहे कारण ती एखाद्या वस्तूशी जोडलेली नाही . ते आपल्या मनाच्या थरांतून विकसित होते.

अशाप्रकारे, प्रपंचविज्ञानामध्ये उपस्थित असलेल्या अतींद्रियवादी विचारांची काही वैशिष्ट्ये अशी आहेत:

• अंतर्ज्ञानाचा आदर करा.
• प्रभाव टाळा.
• सामाजिकता.
• इंद्रियांना मर्यादा आहेत हे मान्य करणे.
• आपल्यापैकी प्रत्येकजण मूळ आहे.

मानसशास्त्राच्या मुख्य शाखांपैकी एक

अपूर्व मानसशास्त्र मानसशास्त्राच्या तीन मुख्य शाखांपैकी एक मानली जाते, मनोविश्लेषण आणि वर्तणूक मानसशास्त्र. हा मानसशास्त्राचा सर्वात गुंतागुंतीचा पैलू देखील आहे.

ती व्यक्ती ज्या वास्तवात घातली आहे त्यावर प्रतिबिंबित करण्याचा प्रयत्न करते. हे अनुभवाने, व्यक्तीच्या अनुभवासह कार्य करते. म्हणजेच, व्यक्तीच्या वास्तवाचा घटनेवर कसा प्रभाव पडतो. म्हणून, हे मानसशास्त्राचे क्षेत्र आहे जे विज्ञानाच्या सर्वात जवळ आहे.

याचे कारण असे आहे की अपूर्व मानसशास्त्र घटना आणि त्याचा एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनावरील परिणामाचा पुरावा शोधते. या थेट विश्लेषणाद्वारे एखाद्याला घटनेचा अर्थ समजतो आणिसमस्येबद्दल तर्कशक्ती विकसित करते.

मला मनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात प्रवेश घेण्यासाठी माहिती हवी आहे .

अपूर्व मानसशास्त्राची तत्त्वे

फेनोमेनोलॉजी प्रथम-व्यक्तीच्या दृष्टिकोनातून विषयांशी संपर्क साधते. तेव्हाच आपण कारण आणि अनुभव यातील फरकाचे वर्गीकरण करू शकतो. हे वैज्ञानिक स्पष्टीकरण वगळते, स्पष्टीकरणाचा उगम ही घटना आहे.

आपण जे पाहतो त्याचा अर्थ जेव्हा आपण विशिष्ट हेतूकडे निर्देशित करतो तेव्हा प्राप्त होतो. किंवा, एखादी गोष्ट तेव्हाच अस्तित्वात असते जेव्हा आपण त्याला काही अर्थ देतो. अशाप्रकारे, आम्ही वस्तूचा अर्थ समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो आणि केवळ त्याची सत्यताच नाही .

मानसशास्त्रात, इंद्रियगोचर व्यक्ती कोणत्या संदर्भामध्ये घातली आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करते. याव्यतिरिक्त, लोक त्यांच्या सभोवतालचे वातावरण कसे समजतात आणि पाहतात आणि त्यांच्या जीवनात घटनेचे महत्त्व आणि महत्त्व काय आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करते.

फेनोमेनोलॉजिकल सायकॉलॉजीच्या लेखकांना

फेनोमेनोलॉजिकल सायकॉलॉजीचे योगदान मिळाले आहे. इतिहासाच्या विकासापासून वेगवेगळ्या लेखकांनी. खाली, आम्ही काही मुख्य नावे निवडली आहेत:

• फ्रांझ बेंट्रानो (1838 – 1917)
• एडमंड हसरल (1859 – 1938)
• मार्टिन हायडेगर (1889) – 1976)
• जीन-पॉल सार्त्र (1905 – 1980)
• जॅन हेंड्रिक बर्ग (1914 – 2012)
• अमेडीओ जिओर्गी (1931 –
• एमी व्हॅन ड्यूरझेन (1951 – सध्या)
• कार्ला विलिग (1964 – सध्या)
• नताली डेप्राझ (1964 – सध्या)

फेनोमेनोलॉजिकल आपल्या जीवनातील मानसशास्त्र

आपल्या जीवनातील घटनात्मक दृष्टिकोन प्रश्न आणि समस्यांकडे अधिक तर्कशुद्ध दृष्टिकोन आणू शकतो. आपण वस्तू पाहण्यापेक्षा त्यांचा अर्थ आणि महत्त्व पाहण्यासाठी येतो. जे घडते त्याच्या सत्यतेमुळे नाही, तर जे घडते त्याला आपण महत्त्व देतो म्हणून.

आपण आपल्या सभोवतालच्या मुद्द्यांशी किती अर्थ जोडतो हे आहे. कधीकधी आपण एखाद्या गोष्टीला जास्त महत्त्व देतो ज्याकडे जास्त लक्ष देण्याची गरज नसते. आणि ते आपल्याला खाऊन टाकते आणि आपल्या आतील भागाला खूप हानी पोहोचवू शकते.

मानसशास्त्रीय दृष्टिकोन आपल्याला कमी अस्तित्ववादी मार्गाने प्रतिबिंबित करतो. आणि गोष्टींवर अधिक विश्लेषणात्मक आणि थेट स्थान असणे. अशा प्रकारे, आपण एखाद्या गोष्टीचा अर्थ आणि महत्त्व यावर अधिक कार्य करण्यासाठी सखोल विश्लेषण सोडतो.

निष्कर्ष

फेनोमेनोलॉजिकल सायकॉलॉजी आपल्याला पूर्णपणे भिन्न ऑप्टिक्स वापरून आपल्या जीवनावर प्रतिबिंबित करते. याचा अर्थ असा की आमची कम्फर्ट झोनमधून बाहेर पडण्याची आणि खऱ्या नायकाच्या रूपात आपल्या जीवनाला सामोरे जाण्याची चाचणी घेतली जाते. शेवटी, आपण इतरांसाठी नाही तर स्वतःसाठी जगतो .

अशा प्रकारे, घटनांना दुसर्‍या दृष्टीकोनातून पाहिल्यास, आपल्याला अघुलनशील वाटणाऱ्या समस्यांवर उपाय आणि उपाय सापडतात. आपण न करता गोष्टी पाहण्यासाठी खुले असणे आवश्यक आहेआमच्या मतांचा प्रभाव पडू द्या.

तुमचे मन मोकळे करा आणि तुमची क्षितिजे विस्तृत करा! थेरपी थकवणाऱ्या नित्यक्रमातून बाहेर पडण्याचा मार्ग असू शकतो. किंवा तुम्हाला मिळू शकत नसलेल्या संस्थेचे प्रतिनिधित्व करा. इतर दृष्टीकोनांना संधी द्या आणि मनःशांती मिळवा!

या आणि अधिक जाणून घ्या

तुम्हाला हा विषय मनोरंजक वाटला आणि तुम्हाला मनोविश्लेषणाच्या पद्धती आणि अपूर्व मानसशास्त्र याबद्दल अधिक जाणून घ्यायचे असेल तर एकत्र वापरले जाऊ शकते, आमच्या वेबसाइटला भेट द्या आणि आमच्या 100% ऑनलाइन आणि प्रमाणित क्लिनिकल सायकोअॅनालिसिस कोर्सबद्दल जाणून घ्या. तुमचे ज्ञान वाढवा आणि स्वतःचे अधिक पैलू समजून घ्या आणि इतरांना मदत करा! तुमची दृश्ये बदला, तुमच्या सभोवतालच्या लोकांना मदत करा आणि तुमचा जागतिक दृष्टिकोन वाढवा!

मला मनोविश्लेषण अभ्यासक्रमात नावनोंदणी करायची आहे .