ఈ కథనం గురించి స్పష్టత తీసుకురావడానికి ఉద్దేశించబడింది: పాత్ర, ప్రవర్తన, వ్యక్తిత్వం మరియు స్వభావాన్ని, ఈ పని సంభావితంగా ప్రతి తంతువులను విడదీస్తుంది మరియు ప్రతి దాని గురించి మానసిక విశ్లేషణ ఏమి చెబుతుందో అందిస్తుంది.

మధ్య తేడాలను చూద్దాం. పాత్ర మరియు వ్యక్తిత్వం, వ్యక్తిత్వం మరియు స్వభావం మధ్య తేడాలు. పాత్ర, ప్రవర్తన, వ్యక్తిత్వం మరియు స్వభావం: మనోవిశ్లేషణ ఏమి చెబుతుంది?

కీలక పదాలు: మనిషిని కలిగి ఉండే ఆత్మాశ్రయ కొలతలు, మానవ లక్షణాలు, పాత్ర; ప్రవర్తన; వ్యక్తిత్వం మరియు మానవ స్వభావం.

పాత్ర గురించి పరిచయం

పాత్ర, ప్రవర్తన, వ్యక్తిత్వం మరియు స్వభావాల గురించి మాట్లాడాలంటే ఒక విశ్లేషణాత్మక “భూతద్దం” అవసరం. మనోవిశ్లేషణ, పరిశోధనాత్మక శాస్త్రంగా, దాని అంతర్గత/బాహ్య సందర్భాలలో, అంతర్గత/బాహ్య సందర్భాలలో, అంతర్గత/బాహ్య సందర్భాలలో, ఒక పరిశోధనాత్మక శాస్త్రంగా, ఆమోదయోగ్యమైనదిగా పని చేస్తుంది, అది మానవుడు అతను ఎలా అవుతాడో, కలిగి, కోల్పోతాడు, తనను తాను పునర్నిర్మించుకుంటాడు మరియు చివరికి అతను ఎలా ప్రదర్శించాలనుకుంటున్నాడో ఎంచుకోండి. ప్రపంచంలో తాను .

మానవుడిని రూపొందించే పరిమాణాలు, మనోవిశ్లేషణ చెప్పే పాత్ర, ప్రవర్తన, వ్యక్తిత్వం మరియు స్వభావాలు అనేవి ప్రత్యేకమైన లక్షణాలను కలిగి ఉంటాయి, ఇవి మానవుని దాని కలయికలో మరియు వివరించేవి వ్యక్తిగత ప్రత్యేకతలు , లేదా సమూహంలో, మరియు మేము ఇక్కడ పిలుస్తాము: "మానవ ప్రొఫైల్" యొక్క వివరణలు.

సమాజంలో జీవించడం అంటేఒక సామాజిక సమూహానికి అనుగుణంగా ఉండటం అవసరం, మరియు ఇది బాల్యం నుండి జరుగుతుంది, మానవుడు తాను నివసించే సామాజిక నమూనాకు సరిపోయేలా దృష్టి సారించాడు మరియు తద్వారా తనను తాను ఈ సమూహానికి చెందిన వ్యక్తిగా నిర్మించుకుంటాడు, తన నడకలో, సృష్టించగలడు ఒక మోడల్, లేదా మరొక సమూహానికి వలస వెళ్లండి.

కాన్సెప్ట్‌వలైజింగ్ క్యారెక్టర్

క్లుప్తంగా అంశాలు: పోర్చుగీస్ నిఘంటువు (ఆన్‌లైన్ డిక్షనరీ): క్యారెక్టర్: “ఒక వ్యక్తిని (వ్యక్తిని) వేరుచేసే లక్షణాల సమితి (మంచి లేదా చెడు) , ఒక ప్రజలు); విలక్షణమైన లక్షణం: బ్రెజిలియన్ ప్రజల స్వభావం.” ప్రవర్తన: “ఒక వ్యక్తి యొక్క నిర్దిష్ట వైఖరుల సమితి, వారి పర్యావరణం, సమాజం, భావాలు మొదలైన వాటిని పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది.” వ్యక్తిత్వం: “లక్షణాలు మరియు ఒక వ్యక్తిని నైతికంగా నిర్వచించే వివరాలు.”

స్వభావం: “మానసిక మరియు నైతిక అంశాల సముదాయం ఉండటం మరియు ప్రవర్తించే విధానం: ప్రశాంత స్వభావం. డిక్షనరీ ఆఫ్ ఫిలాసఫీ: క్యారెక్టర్: …“చెరగని గుర్తు, శాశ్వత లేదా విలక్షణమైన సంకేతం”. – స్పాన్‌విల్లే, పే. 90. ప్రవర్తన: "ఇది కదలిక లేదా ప్రేరణకు వ్యతిరేకం, మరియు సాధారణంగా ఆత్మాశ్రయంగా లేదా లోపల నుండి నేర్చుకోగలిగే ప్రతిదానికీ వ్యతిరేకం." – స్పాన్‌విల్లే, పే. 113/114.

వ్యక్తిత్వం: “సంఖ్యాపరంగానే కాకుండా గుణాత్మకంగా కూడా ఒక వ్యక్తిని వేరొకరి నుండి మరియు అందరి నుండి భిన్నంగా చేస్తుంది”. – స్పాన్‌విల్లే, పే. 452. స్వభావము: …“ని వర్ణించే సాధారణ లక్షణాల సమితిజీవి యొక్క శారీరక లేదా వ్యక్తిగత రాజ్యాంగం". – స్పాన్‌విల్లే, పే. 585. మొత్తం ఆత్మాశ్రయ దృశ్యం మనోవిశ్లేషణ యొక్క పరిశోధనాత్మక పదార్థం, అన్నింటికంటే, మానవుడు లెక్కలేనన్ని లక్షణాలతో రూపొందించబడ్డాడు, వీటిలో ఒకటి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ దాటి, ఇది మానవుని నిలబెట్టడానికి వదిలివేస్తుంది, ఇది "పుంజం" కొనసాగుతుంది అన్ని "మానవ భవనం".

మనోవిశ్లేషణ మరియు పాత్ర

కాబట్టి, మానసిక విశ్లేషణ తటస్థంగా ఉంటుంది. మనోవిశ్లేషణ నిఘంటువులో తంతువులకు సంబంధించిన భావన లేదు, కానీ పంక్తుల మధ్య మనోవిశ్లేషణ “తనను తాను వ్యక్తపరుస్తుంది”: పాత్ర: “ఇది మానవుని ఉద్దేశాలలో బలమైన అనుబంధాన్ని కలిగి ఉంది, ఇది నిర్మించబడినది మరియు లెక్కలేనన్ని కారకాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది మార్చదగినది”, ప్రవర్తన : “మానవుడు సామాజికంగా ప్రదర్శించే వైఖరి”, వ్యక్తిత్వం : “వ్యక్తి నిజంగా అదే, మరియు ఫ్రాయిడ్ కేవలం మూడు రకాల వ్యక్తిత్వాన్ని మాత్రమే చెప్పాడు: న్యూరోటిక్, సైకోటిక్ మరియు దిక్కుమాలినది”, స్వభావం: “ఇది ఏమిటి మనోవిశ్లేషణ జీవి యొక్క సెల్ఫీ అని పిలుస్తుంది” మరియు ఇది సహజసిద్ధమైనది, కానీ సెంటిమెంటల్ పరిస్థితుల కారణంగా, అది ఒక భావోద్వేగ వైవిధ్యంతో బాధపడవచ్చు.

అభిజ్ఞా సందర్భం, జన్యు వారసత్వం ఉంది. ఈ దృష్టాంతం అంతా అపస్మారక కారకాలకు చెందినది, ఫ్రాయిడ్ ప్రకారం: "మేము ఇక్కడ వివరించేది, ఒక వైపు, ప్రాతినిధ్యంపై మానసిక వ్యయం మరియు మరొక వైపు, సమర్పించబడిన దాని యొక్క కంటెంట్." - ఫ్రాయిడ్, p. 271. మానవుడు తన అభివృద్ధిలో – ఆబ్జెక్టివ్/ఆబ్జెక్టివ్ – వరకు చిహ్నాల ద్వారా వ్యక్తమవుతాడని లాకాన్ మనకు చెప్పాడుఅతను తన స్వయాన్ని సూచించే వ్యక్తిగా తనను తాను చూపించుకోవడానికి తగిన పరిపక్వతను జయిస్తాడు.

అయితే, మానసిక ఆరోగ్యానికి అనుకూలంగా మరియు మొత్తం లక్ష్యం మరియు ఆత్మాశ్రయ సందర్భం కోసం ఏదైనా లక్షణాన్ని పరిశోధించడం ఎల్లప్పుడూ మానసిక విశ్లేషణపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మానవ జీవితాన్ని చుట్టుముడుతుంది .

మానవ లక్షణాలు, మరియు మనోవిశ్లేషణ ఏమి చెబుతుంది

సైకోజెనెటిక్ గోళం ఇంకా చాలా కనుగొనవలసి ఉంది మరియు ఈ ప్రకటన వాస్తవమైనది మరియు ప్రతీకాత్మకమైనది, ఎందుకంటే ఆత్మాశ్రయ గోళం “పరివర్తనకు గురవుతుంది , పరివర్తన”, ఆత్మాశ్రయంగా మరణించి, అదే సమయంలో జన్మించిన మానవుడి ఉనికి యొక్క దృశ్యం మరియు అర్థాన్ని సవరించడం, జీవితం యొక్క మరొక అర్థంతో పునర్జన్మ పొందడం, జన్యు చిహ్నాలుగా నిలిచిపోవడం మరియు తద్వారా అతని ఉనికి యొక్క అర్ధాన్ని వెల్లడి చేయడం, మరియు కాదు ఒకరి నుండి/ఒకరికి ఎక్కువ కాలం సంకేతపదం.

లాకాన్ ప్రకారం: “మనం మానవత్వాన్ని దాని అవశేషాలలో గుర్తించే మొదటి చిహ్నం సమాధి మరియు మరణం యొక్క మధ్యవర్తిత్వం మనిషి తన చరిత్ర జీవితంలోకి ప్రవేశించే ఏ సంబంధంలోనైనా గుర్తించబడుతుంది. – లకాన్, p. 320.

లాకాన్ యొక్క ప్రకటన పొందికగా ఉంది. ఆత్మాశ్రయ పరిణామం సాధ్యమవుతుంది, ఎందుకంటే భావోద్వేగ మరియు సెంటిమెంట్ కారకాలు మారవచ్చు.

అంశాల గురించి రూపకం: పాత్ర, ప్రవర్తన, వ్యక్తిత్వం మరియు స్వభావం మరియు మనోవిశ్లేషణ ఏమి చెబుతుంది

వ్యక్తి జోకులు చెప్పేటప్పుడు అది పడుతుంది. ప్రజలను నవ్వించడం ఆనందంగా ఉంటుంది (జోక్ చేయడం ప్రవర్తన), కానీ జోక్ కంటెంట్‌లో(వ్యక్తిత్వం మించినది) ఎవరు వింటారో (పాత్ర తనంతట తానుగా చూపించే) మోసగించడం మరియు చెడు విశ్వాసంతో వ్యవహరించడం అనే ఉద్దేశ్యం ఉంది, ఇది బాధితుడికి వ్యతిరేకంగా శారీరక లేదా మౌఖిక (అనంతమైన స్వభావాన్ని) క్రమక్రమంగా దూకుడు చర్యలలో చేస్తుంది. అందువల్ల, దెబ్బలు వేయడం నిజమైన ఆనందం.

నాకు మనోవిశ్లేషణ కోర్సులో నమోదు చేయడానికి సమాచారం కావాలి .

“అది సబ్జెక్ట్ నుండి స్ప్రింగ్స్ అనేది తప్పనిసరిగా ఆనందం కోసం గుడ్డి కోరిక." - జంగ్, పే. 59. ఒక హాస్యరచయిత, పేలుడు స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటారు, అతని వ్యక్తిత్వం వికృతమైన లక్షణం కలిగి ఉంటుంది, సమాజం ఆమోదయోగ్యమైన హాస్యాస్పద ప్రవర్తనను ప్రదర్శిస్తుంది, కానీ జంగ్ ద్వారా న్యాయ రంగంలోకి ప్రవేశించే పాత్రను కలిగి ఉంటాడు: “సందేహం లేదు శక్తి యొక్క ప్రేరణ మానవ ఆత్మలో అత్యంత ఉత్కృష్టమైనది మరియు అత్యంత వాస్తవమైనదిగా చొచ్చుకుపోతుంది." -జంగ్, పి. 67.

సాధారణంగా, స్వభావాన్ని అన్ని చర్యలతో కలిపి పొందుపరచబడి ఉంటుంది, అయినప్పటికీ, ఒక నిర్దిష్ట లక్ష్యాన్ని చేరుకోనప్పుడు అది ప్రేరణలో బలంగా వ్యక్తీకరించబడుతుంది మరియు మనోవిశ్లేషణ తటస్థంగా పనిచేస్తుంది, ఎప్పుడూ తీర్పు ఇవ్వదు, ఖండించదు లేదా క్షమించదు. , ఫింక్ మనకు ఈ క్రింది వాటిని చెబుతుంది: "మనోవిశ్లేషణ యొక్క బలం ఉపన్యాసం వెలుపల ఆర్కిమెడియన్ పాయింట్‌ను అందించడంలో లేదు, కానీ ఉపన్యాసం యొక్క నిర్మాణం యొక్క విశదీకరణ." – ఫింక్, p. 168.

రూపకం యొక్క ఉచ్ఛారణ

రూపకం యొక్క ఉచ్చారణ అనేది మానవ ప్రొఫైల్‌లోని చిహ్నాలు మరియు బొమ్మల సారూప్యత, కాబట్టి,హాస్యరచయిత వృత్తిని సోషియోపాత్‌గా ఉంచడం కంటే చాలా దూరంగా ఉంది.

సామాజిక లక్షణాలను వివరించడానికి మాత్రమే ఈ రూపకం ఉపయోగపడుతుంది, ఎందుకంటే సోషియోపాత్‌లు ఒక వృత్తితో మరియు లేకుండా ప్రపంచవ్యాప్తంగా వ్యూహాత్మకంగా వ్యాపించి ఉన్నారు.