Käesoleva artikli eesmärk on tuua selgitusi: iseloomu, käitumise, isiksuse ja temperamendi kohta, selles teoses jaotatakse kontseptuaalselt iga suund ja esitatakse, mida psühhoanalüüs igaühe kohta ütleb.

Vaatleme erinevusi iseloomu ja isiksuse vahel, erinevusi isiksuse ja temperamendi vahel. Iseloom, käitumine, isiksus ja temperament: mida ütleb psühhoanalüüs?

Märksõnad: subjektiivsed mõõtmed, mis moodustavad inimese, inimese omadused, iseloom; käitumine; isiksus ja inimese temperament.

Sissejuhatus iseloomu kohta

Karakterist, käitumisest, isiksusest ja temperamendist rääkimine nõuab analüütilist "luupi". Psühhoanalüüs, olles uuriv teadus, mõjub usutavalt subjektiivsetele dimensioonidele nende omavahel põimunud omadustes, sisemistele/välistele kontekstidele, mis moodustavad inimese selles, mis ta saab olema, omada, kaotada, ümber teha ja valida, kuidas ta lõpuks soovib end maailmas esitada.

Inimest konstitueerivad dimensioonid, mida ütleb psühhoanalüüs Iseloom, käitumine, isiksus ja temperament on aspektid, millel on erinevad omadused, mis põimuvad ja kirjeldavad inimest tema konjunktuuris ja individuaalsetes eripärades või grupis, ja mida me nimetame siinkohal "inimprofiili" kirjeldusteks.

Ühiskonnas elamiseks on vaja sobituda sotsiaalsesse gruppi ja see toimub juba lapsepõlvest alates, inimene juhindub sellest, et ta sobituks sellesse sotsiaalsesse mudelisse, milles ta elab, ja ehitab end seega sellesse gruppi kuuluvaks olendiks, ning võib oma teekonnal luua mudeli või rännata teise gruppi.

Iseloomu kontseptualiseerimine

Lühidalt niidid: Portugali keele online-sõnaraamat: Caráter: "omaduste kogum (hea või halb), mis eristab (inimest, rahvast); iseloomulik tunnus: Brasiilia rahva iseloom". Käitumine: "kellegi konkreetsete hoiakute kogum olukorra ees, võttes arvesse tema keskkonda, ühiskonda, tundeid jne". Isiksus: "Isikut moraalselt määratlevad õiged ja erilised omadused".

Temperament: "Psühholoogiliste ja moraalsete aspektide kogum, mis tingib inimese olemis- ja käitumisviisi: rahulik temperament. Filosoofiasõnaraamat: Character: ... "kustumatu märk, püsiv või eristav märk" - Sponville, lk 90. Käitumine: "Vastandub liikumisele või motivatsioonile ja üldisemalt kõigele, mida saab õppida subjektiivselt või seestpoolt." - Sponville, lk 113/114.

Isiksus: "See, mis teeb ühe inimese teisest ja kõigist teistest mitte ainult arvuliselt, vaid ka kvalitatiivselt erinevaks" - Sponville, lk 452. Temperament: ... "üldiste tunnuste kogum, mis iseloomustab olendi füsioloogilist või individuaalset konstitutsiooni" - Sponville, lk 585. Kogu subjektiivne stsenaarium on psühhoanalüüsi uurimismaterjal, koosneb ju inimene lugematutest omadustest, millest üks või mitu ületab, mis jätab inimese püsti, on see "palk", mis toetab kogu "inimehitist".

Psühhoanalüüs ja iseloom

Seega on psühhoanalüüs neutraalne. Psühhoanalüüsi sõnaraamatus ei ole nende aspektide kohta ühtegi mõistet, kuid ridade vahel "väljendub" psühhoanalüüs nii: iseloom: "omab tugevat seost inimese kavatsustes, see on midagi, mis on üles ehitatud ja sõltub paljudest teguritest, see on midagi muutuvat", käitumine: "poos, mida inimene sotsiaalselt esitab", isiksus: "on see, mis inimene tegelikult on, ja Freud ütleb, et on olemasAinult kolm isiksuse tüüpi: neurootiline, psühhootiline ja perversne", temperament: "see on see, mida psühhoanalüüs nimetab "mina, olemise" ja on midagi kaasasündinud, kuid sentimentaalsete tingimuste tõttu võib see kannatada emotsionaalse variandi all.

Kognitiivne kontekst, on geneetiline pärand. Kogu see stsenaarium kuulub Freudi järgi alateadlike tegurite hulka: "See, mida me siin käsitleme, on ühelt poolt psüühiline kulutus representatsioonile ja teiselt poolt selle sisu, mida esitatakse." - Freud, lk 271. Lacan ütleb meile, et inimene väljendab end oma arengus - objektiivne/subjektiivne - sümbolite abil, kuni ta saavutab vajaliku küpsuse, et näidata ennast omaenda enese tähendusena.

Siiski on alati psühhoanalüüsi ülesanne uurida iga sümptomit vaimse tervise ja kogu objektiivse ja subjektiivse konteksti huvides, mis hõlmab inimelu.

Inimese omadused ja mida ütleb psühhoanalüüs

Psühhogeneetilises sfääris on veel palju avastamata, ja see väide on reaalne ja sümboolne, sest subjektiivne sfäär võib "läbida mutatsiooni, transmutatsiooni", muutes inimese enda stsenaariumi ja eksistentsi mõtet, kes subjektiivselt sureb ja samal ajal sünnib, sünnib uuesti teise elutunnetusega, lakkab olemast geneetilised sümbolid ja paljastab seega oma eksistentsi tähenduse, ja mitteveel üks tähis kellestki/ kellegi jaoks.

Lacani järgi: "Esimene sümbol, milles me tunneme inimkonna jälgedes ära, on haud, ja surma vahekord on äratuntav igas suhtes, milles inimene astub oma ajaloo elu" - Lacan, lk 320.

Lacani väide on koherentne: subjektiivne evolutsioon on võimalik, sest emotsionaalsed ja sentimentaalsed tegurid on muutuvad.

Metafoorid suundadel: iseloom, käitumine, isiksus ja temperament ning mida ütleb psühhoanalüüs

Inimene, kes räägib nalja, sest ta tunneb naermisest rõõmu (nali on käitumine), kuid nalja sisus (isiksus ületab) on eesmärk petta neid, kes kuulavad (iseloom näitab) ja nii tegutseda pahauskselt, et kui märgatakse tegutseb järjest agressiivne tegevus võib olla füüsiline või verbaalne (temperament) ohvri vastu, seega on tegelik naudingpettus.

Soovin teavet, et registreeruda psühhoanalüüsi kursusele .

"See, mis subjektist lähtub, on sisuliselt pime soov naudingu järele" - Jung, lk 59. Plahvatusliku temperamendiga koomik, kelle isiksus on perversse iseloomuga, näitab ühiskonnale vastuvõetavat naljakat käitumist, kuid omab Jungi järgi kohtusfääri sisenevat saledat iseloomu: "Ei ole kahtlust, et võimsusimpulss tungib inimhinges kõige ülevamasse ja tõelisemasse." - Jung, lk 67.

Üldiselt on temperament põimunud kõigi tegevustega koos, kuid väljendub impulssis, tugevalt, kui teatud eesmärki ei saavutata, ja psühhoanalüüs tegutseb neutraalselt, ei mõista kunagi kohut, ei mõista hukka ega anna vabandust, Fink ütleb meile järgmist: "Psühhoanalüüsi tugevus ei seisne arhimedese punkti pakkumises väljaspool diskursust, vaid lihtsalt struktuuri selgitamises, mis ondiskursus ise" - Fink, lk 168.

Metafoori sõnastamine

Metafoori sõnastus on lihtsalt sümbolite ja arvude analoogia, mis kujutab endast inimprofiili, nii et see on kaugel sellest, et huumorimehe elukutse oleks sotsiopaatiline.

See metafoor on mõeldud ainult sotsiopaatide iseloomujoonte kirjeldamiseks, sest sotsiopaadid on strateegiliselt laiali üle kogu maailma, nii elukutseliste kui ka ilma elukutseta.

Kokkuvõte

Lõpuks lõpetan selle artikli kinnitusega, et inimene on lõpmatuseni psüühiliste, emotsionaalsete ja tunnetuslikest aspektidest koosnev inimene, mis hõlmab geneetikat. Iga inimene võib esitada mis tahes omadusi aspektidest ja samal ajal tegevustes/reaktsioonides.

Bibliograafilised viited

Fink, Bruce - Lacani subjekt, keele ja jouissance vahel - lk. 168, 1. trükk, Zahar, 1998. Freud, Sigmund - Chiste ja selle suhe alateadvusega [1905] - lk. 271, 1. trükk, Companhia das Letras, 2017. Jung, Carl - Alateadvuse psühholoogia, 7/1 - lk. 59, 67, 24. trükk, Editora Vozes, 2020. Lacan, Jacques - Kirjad - lk. 320, 1. trükk, Zahar, 1998. Sponville, André - Filosoofiline sõnaraamat - lk. 90,113/114, 452 ja 585, 2. trükk, 2011. Aurélio - Dicio, Dicionário Online de Português - uuritud 03. augustil 2021.

Selle artikli on kirjutanud Jamily Sombra ( [email protected] ), kes on igavene teadmiste uurija inimese subjektiivsuse kohta.